建立:
“張玉龍國學”由中國第壹位書法家、兩次吉尼斯世界紀錄獲得者張玉龍創立。張玉龍民族學校成立於2011，11，11。成立之初，得到了廣州市社科聯、增城市委宣傳部、廣東省民間組織聯合會、廣東省教育廳等朋友和領導的高度重視、支持和幫助。在社會各界的支持下，我們參加了很多活動，取得了很大的成績，特別是增城市圖書館增城青少年活動基地揭牌儀式、獅子湖嶺南文化藝術創作基地揭牌儀式、少兒模特大賽評選和輔導教育工作。
2012年5月26日，張玉龍國學作為白雲區新街“國學教育形象單位”，在第二屆文化藝術節上充分展示了學子們的風采，受到了在場嘉賓的壹致好評，廣州日報、羊城晚報、南方都市報等7家廣州主流媒體報紙對張玉龍國學進行了報道！2012年5月29日，廣東省委宣傳部劉處長親自來我校與教授座談，並結合廣東精神“厚於德行，誠於信念，敏於行動”。共同弘揚張玉龍國學學派的教育理念和模式。2012 6月13日，廣東電視臺新聞頻道在張玉龍國學院舉行慈善交流專訪，主題為“關愛重癥兒童慈善晚會籌備會”，社會各界人士、港商、演藝圈朋友等。
在這次活動中，社會各界人士據說“動員社會各界人士伸出援手，幫助周碧雲等南方醫院17名患白血病的孩子，讓他們遠離病魔，獲得新生！
作為這項活動的第壹個發起者，張玉龍民族學校的全體學生本著大愛的精神大聲呼救。尊重朝鮮。為社會和諧穩定貢獻我們的力量。
目的:
學習傳統文化經典，體會做人做事的真諦。走進張玉龍國學，通過教學、體驗、感受三個階段，讓孩子們認識禮儀，了解大概情況，學到很多東西，明白道理；孝敬父母，兄弟，家務，能自理。現在的孩子越來越聰明，卻受到社會醜惡現象的影響。越來越明顯的是，真正能改變孩子的不是父母，而是孩子的天性和所處的環境。正確的人生觀不是教育出來的，而是經歷出來的。體驗真實世界，讓孩子自然綻放，培養孩子的生活能力和大愛精神，不僅能讓孩子真正學到知識和技能，還能讓孩子認識自己，學會感恩。我們讓孩子“知道”中國的知識是剛需，讓孩子“孝、善、忠、禮、行、誠、恥”是我們的使命。美德天下，從孩子做起！
教師:
張玉龍:
張玉龍是中國書院的創始人，中國著名的國學教育家，中國雙手倒寫書法第壹人。吉尼斯世界紀錄獲得者。
張玉龍，華南理工大學(廣汽學院)、廣東商學院客座教授，廣東省社會組織協會副秘書長，文化專業委員會主任，全球易經文化協會常務副理事長。
幾十年來，他對中華五千年文化進行了深入研究，提出了“無德無為，無智無果”的教育理念。以逆向思維，繼承和創新國學教育新模式。中國要強大，就要從孩子開始，從孩子開始進行體驗式國學教育。張玉龍教授在全國各大城市舉辦了數百場國學講座，影響了數以萬計的中外朋友。曾經挽救了187名問題兒童，使他們找到了正確的人生觀。在這個充滿競爭和誘惑的時代，第壹次提出讓孩子“知道”孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥只是目前的“需要”，讓孩子“做到”才是我們的使命。
李偉信:
中國文化教育超級智能導師，年輕人的原動力激勵訓練營首席導師。
從2005年開始，我們致力於青少年國學教育，深入研究當前的教育體系和模式，結合青少年的心理、智力教育和能力教育，打造了壹套以國學為主導的青少年教育模式，經過反復引導、不斷體驗、不斷感悟，七年來成功引導和改變了成千上萬的孩子。
孩子的教育不是管教，而是引導。人要有夢想的支撐。只有活著，他們才有激情，才有活力，才有動力，才能把事情做好。對孩子的引導只有壹個核心，就是用創新的中國文化精髓激發孩子的內在動力。通過孩子的夢想，把孩子帶到自己想去的方向，而不是把孩子帶到父母想去的方向。現在的孩子越來越聰明，卻越來越弱小，因為受到很多結論和限制的影響。總之，聖人在壹定程度上讓他們體驗了。這個過程大於所有的結論，高於所有的口頭教育。
於穎鍵:
中國，國家二級心理咨詢師，家庭教育導師(高級)，是《都市人-成長》雜誌特約專欄作家。
現為廣州市少年宮講師會員，北京師範大學南澳學校、明日藝術學校等機構特邀心理督導，“教孩子的好方法”家長培訓中心首席講師。
曾主修教育心理學，特殊兒童心理學，心理咨詢個案督導，禪宗與心理治療，中國家庭教育高級導師認證。
長期致力於兒童發展心理學、教育心理學的研究，從事家庭教育咨詢、企業團隊咨詢、中小學心理咨詢等領域的研究與實踐。講課風格睿智幽默，善於深入淺出地挖掘分析事物的原理。結合體驗式環節，指導學員掌握自我成長的策略和有效的操作方法，對青少年行為問題的幹預有豐富的實踐經驗。
專業領域:青少年成長和父母教育問題、婚姻、家庭和情緒危機、自我成長和情緒管理。
張玉龍中文學校少兒弟子規則體驗班
壹，教學準備
1.提前十五分鐘到校。
2.穿上漢服，收拾儀表。
3.提前五分鐘，放音樂，閉眼打坐。
二、禮儀教學
1.歡迎來到妳的座位。
2.師生壹起向聖人致敬。
3.學生向老師致敬。
4.王先生把禮物還給學生。
第三，教學程序。
第壹堂課:講授門徒規則(30分鐘)
講新故事，用有創意、幽默的語言講授《弟子規》新理解的要點。
第二堂課:體驗門徒法則(30分鐘)
聖人曰:“天降大任，人必先苦其心，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，他們的毅力讓他們受益匪淺。”聖賢的話讓孩子適度體驗，這個過程大於所有的結論。用毛筆寫書抄書，才能成為大學者。
第三堂課:了解弟子的規矩(30分鐘)
讓學生知道，生下我們的父母，教育我們的老師，培養我們的社會。感恩祖國，感恩老師，感恩父母。言論是世界的規則，行為是世界的法則。
四、講座結束:
1.宮松先生
打包妳的餐具
3.弟子們互相行禮(向左右弟子)
4.退出講堂。
五、課表
* * *八章24學時:
第壹章:概述，
第二章:孝道，
第三章:出門就尷尬。
第四章:真誠地，
第五章:信件，
第六章:泛愛民，
第七章:善良，
第八章:不遺余力學文學。
附屬學校:
國學禮儀。中國的書法。家庭禮儀，公共禮儀，接待禮儀，學校禮儀。
(我校保留最終解釋權)
聖人的名言:
老子，人隨地，地隨天，天隨道，道隨自然。
莊子，我的生命有限，但我的知識也有限。
孔子，三人行，必有我師，擇其善而從之，擇其不善而改之。
孟子，我老了，人老了；年輕人，年輕人，年輕人。
曾子說:“我壹日三救:妳對別人不忠嗎？”交朋友不相信？學不會嗎？"
荀子，不能學。綠，取之於藍，綠即是藍。
孫子，不戰而屈人之兵，也是好人。
墨子，國有賢民，國之治厚。如果道德高尚的人很少，這個國家就會被治理得很薄弱。
教育特點:
我校國學教育以中國傳統文化經典部分為基礎，修改創新，因材施教，沈浸體驗。兒童青少年正處於人生中吸收和贊美最強烈的階段，這壹時期的人文教育將對兒童起到基礎性的作用。
張玉龍國民學校的教學方法是根據每個孩子的特點，以有趣，討論和互動。體驗式(包括孩子和家長的親子體驗)、引導式(包括:講解文字、情景互動和動畫故事)、感知式。我們不僅僅是在教育孩子，更重要的是培養孩子的德性和行為習慣，把國學的知識用有趣生動的方式運用到現實生活中。
因此，我們的“張玉龍國學”著眼於培養和提高青少年的綜合文化素養，具有以下特點:
記憶——有效提高素養，無意識背誦。
認知力——學習先賢積累的文化瑰寶；與經典為友，與聖賢同行。
表現力——提高語言能力和演講能力。
邏輯思維能力——提升語文知識和寫作水平。
社交技巧——最好的人生指南，與人溝通，以德服人。
自救——提高自己的修養和文化背景；自我修復。
書法藝術能力——通過學習階段的臨摹和書法練習，學生的書法達到了初級階段。
中國科學院經典語錄:
國學不是奢侈品，而是必需品。
國學不是為了學問的利益，而是為了德行。
國學不是上流社會的知識，不是學者的知識，而是普通人的知識。
弟子不是小孩子的弟子，是全體中國人民的弟子，是治國之道。
壹個偉大的國家不可能是不道德的，無情的，不公正的，粗魯的。
國家的棟梁來自國學——無德無行！
看到目標就看不到障礙，看到障礙就看不到目標。
問題往往是想象出來的，而不是真實的。
夢想是為了支持，目標是為了實現。
國學教育的時代背景
中國當前的教育；
中國教育工作者對中國當前教育的看法—
1.應試教育:高考是人生的指揮棒，(十年中學，周考制，排名第二，“壹考定終身”)。家長的期望高，老師的態度差，孩子的心理壓力可想而知！“年級第壹”的教育理念堪憂！出軌無止境！
2.家長對教育的偏見:只要肯吃，只要肯學，只要好好學，什麽都可以妥協，失去了所有的教育，甚至道德的前線，導致越來越多聰明的孩子，很多青少年走捷徑！
3.大學畢業生現狀:每年上大學幾百萬，大學生畢業幾百萬。壹畢業就覺得大學四年白過了。什麽都不知道是浪費時間。眼高手低！
4.大部分學生道德素質低下:貪圖享樂，懶教墮落，不講文明，對父母老師缺乏起碼的尊重，不講社會公德，更談不上做到“孝、忠、信、禮、行、誠、恥”。壹切美德孝為先！妳連孝順都做不到，更別說做別的了！
5.孩子的痛苦:孩子的痛苦不是來自家庭和學校，而是來自和同學的比較！
國學教育的現狀；
從2004年開始，國學被引入各地小學教育的課堂，但也有學校在開設國學課時跟風。即使不具備條件，也盲目要求學生“讀經”，引發和反映了很多問題。
首先，簡單的灌輸
現在的國學課，老師只是讓學生跟著自己大聲朗讀經典的內容，然後讓他們簡單背誦。即使教他們國學經典故事，也不講解深層內涵，所以沒有應變能力的小學生不知道有些舊觀念已經完全與時代脫節了。有些學校的國學課根本沒有標準化的教材，或者印制壹些現成的讀本，亂分發給學生，簡單地給孩子灌輸國學。
第二，快餐式學習
國學博大精深，但很多學校卻將其視為“快餐”。他們盲目跟風國學，在不具備辦學條件的情況下貿然開課——包括壹中，沒有專業的國學老師。有很多老師連國學是什麽都不知道；第二，缺乏合理的課程設計。國學是系統性的，需要合理的課件安排。但是，有些學校已經把系統分開了。有的學校選壹段三字經讓學生讀，再選壹段千字文讓學生背。這樣會給學生灌輸沒有任何體系的國學，只會讓學生厭煩。
在物質財富膨脹的今天，對國學的呼喚，也是對我們內在精神家園的呼喚，是對“根”的呼喚。所以國學教育的倡導是好的，政府也在倡導恢復傳統文化的精髓。
實際應用，經典傳承
隨著中國經濟的快速發展和國際地位的提升，20世紀90年代以來，國學復興成為當代中國文化中壹道耀眼的風景線。進入21世紀後，“國學熱”持續升溫，吸引越來越多的人參與其中。國學是中國文化的根，無處不在。它包含了中國古代的歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟、書畫、音樂、易學、技術、醫學、占星術、建築等。中國傳統文化是中國先賢對人生和世界的多元理解。這種認識曾經主宰著我們祖先的生活，現在也會影響甚至主宰我們的生活。
張玉龍國學長期致力於將中國當前國情與傳統文化緊密聯系，探索中外先進文化相結合的創新之路，利用現代辦學優勢，創造性地詮釋傳統文化，精心培養“愛國愛天下”的人文情懷。要努力挖掘和創造中國傳統文化的精華，切實做到古為今用，學以致用，為人民服務！
傳承經典，富有哲理！
當代“國學”復興，就是要呼喚民族文化主體性的恢復，這是全民族的大業！
要把孩子培養成奇才，就要把他們交給奇才，張玉龍，壹個書法奇才！——中國雙手倒寫書法第壹人。