窗花內容豐富，題材廣泛。因為窗花的購買者多為農民，所以窗花有相當多的內容表現農民的生活，如農耕、編織、捕魚、牧羊、養豬、養雞等。窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得繁榮喜慶。
窗花已有上千年的歷史，宋元時期逐漸流傳並定型。
明清時期，剪紙手工藝藝術成熟並達到頂峰。民間剪紙手工藝藝術的應用範圍更廣，比如民間燈籠上的花飾、扇子上的裝飾圖案、刺繡圖案，都是用剪紙作為裝飾進行再加工。更有甚者，我國人民經常用剪紙作為裝飾來美化家居環境，如門垛、窗花、櫥櫃花、婚禮花、天花板花等，都是用來裝飾門、窗、房間的。除了南宋以後出現的紙紮圖案手工藝人，中國民間剪紙手工藝最基本的隊伍是農村婦女。女紅是中國傳統女性完美的重要標誌。剪紙作為針線活的必修技能，成了女孩子從小就要學的壹門手藝。他們想從前輩或姐妹那裏學習剪紙的圖案，通過剪、再剪、畫、剪，剪出新的圖案，描繪自己熟悉和喜愛的自然景物，魚、蟲、鳥、獸、花、樹、亭、橋的景色，最終達到自己意誌的境界。[2]
窗花是民間剪紙中分布最廣、數量最多、最受歡迎的品種。分為“南北風格”，南方以“精致”為美，以精致為特征；北方的質樸、生動之美，特點是天真、正直。其他剪紙品種是在窗花的基礎上發展和延伸的。在春節期間，北方和南方的農村都希望有貼窗花，以裝飾環境和渲染氣氛，他們寄托著辭舊迎新的希望。窗花無論從題材、表現手法還是雕琢技法，都是雕琢藝術中最具代表性的。近現代窗花逐漸形成了壹個獨立的藝術門類，但之所以稱之為“窗花”，是因為它最初起源於民間節日或民俗活動中的剪貼畫，多貼在農村窗戶的白紙上。對於每個人來說，窗花都是壹個很美好的稱謂，能引起很多纏綿和感慨。在農歷正月初壹，俗稱春節，用窗花裝飾客廳環境已經成為中國春節慶祝活動的重要組成部分。
窗花的剪雕形式有:壹是單色剪雕，多用於紅紙剪紙，應用廣泛。第二，彩色剪紙，宮殿和商店的大窗戶或大廳和門面的窗戶。第三，流行於甘肅、青海壹帶的浮雕剪紙，將剪刻與折紙技術相結合，風格獨特。四、彩色窗花，可分為染色和色彩對比。染色窗花在河北豐寧和蔚縣最為著名。先刻後染；其中以佛山最為著名，主圖案用金紙和錫箔紙切割雕刻，背襯彩紙，富麗堂皇，雍容華貴。這種做法被稱為“銅襯”。
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窗花已有上千年的歷史，宋元時期逐漸流傳並定型。
剪紙手工藝藝術的歷史，也就是真正意義上的剪紙，應該是從紙的出現開始的。漢代紙的發明促進了剪紙的出現、發展和普及。紙是壹種容易發黴的材料。在我國東南地區，氣候潮濕，再加上每年五六月份的陰雨天，紙制品久而久之就會腐爛，民間剪紙是壹種流行的東西。人們不會像珍藏壹樣保存它，弄壞了還可以再剪。而在我國西北地區，天氣幹燥，氣候幹燥，紙張不易發黴，這也可能是新疆吐魯番發現北朝剪紙的重要原因之壹。唐代剪紙-唐代剪紙壹直處於大發展時期。杜甫的詩裏有壹句“溫水滿我腳，剪紙喚我魂”，剪紙喚我魂的習俗已經在當時的民間流傳開來。現藏於大英博物館的唐代剪紙，可見當時剪紙的手工藝術水平極高，畫面構圖完整，表達了壹種天地之間的理想境界。流行於唐代，雕刻的花木圖案具有剪紙的特點。比如日本正倉醫院的“堆陽”圖案，就是典型的手工切割藝術表現形式。到了唐代，還出現了剪紙制作的雕版印刷。人們用厚紙把它刻成蠟紙，然後把染料印在布上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙制品種類繁多，為剪紙的普及提供了條件。例如，它可以作為民間禮品的“煙花”，貼在窗戶上的“窗花”，或作為燈籠和茶杯的裝飾。宋代民間剪紙的應用範圍逐漸擴大。江西吉州窯用剪紙作為陶瓷的圖案，通過施釉和燒制使陶瓷更加精美。民間也用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮在皮影戲中雕刻人物；藍印花布工藝制作的雕刻版，用油紙板雕刻成圖案，刮印的圖案用剪紙工藝制作，分陰陽刻。長隊應該被切斷，以區分事實和真相。
明清時期，剪紙手工藝藝術成熟並達到頂峰。民間剪紙手工藝藝術的應用範圍更廣，比如民間燈籠上的花飾、扇子上的裝飾圖案、刺繡圖案，都是用剪紙作為裝飾進行再加工。更有甚者，我國人民經常用剪紙作為裝飾來美化家居環境，如門垛、窗花、櫥櫃花、婚禮花、天花板花等，都是用來裝飾門、窗、房間的。除了南宋以後出現的紙紮圖案手工藝人，中國民間窗花剪紙手工藝最基本的隊伍是農村婦女。女紅是中國傳統女性完美的重要標誌。剪紙作為針線活的必修技能，成了女孩子從小就要學的壹門手藝。他們想從前輩或姐妹那裏學習剪紙的圖案，通過剪、再剪、畫、剪，剪出新的圖案，描繪自己熟悉和喜愛的自然景物，魚、蟲、鳥、獸、花、樹、亭、橋的景色，最終達到自己意誌的境界。
中國民間剪紙手工藝藝術，像壹棵常青藤，古老而常青，其獨特的大眾性、實用性和審美性成為符合人們心理需求的象征意義。
剪紙藝術每種藝術都有自己獨特的藝術風格。剪紙的材料(紙)和工具(剪刀和刻刀)決定了剪紙有自己的藝術風格。剪紙藝術是壹種簡單易學但很難掌握的民間藝術。作者大多來自農村婦女和民間藝人。由於他們以現實生活中的所見所聞為題材，根據簡單的感受和直觀的印象觀察事物，形成了剪紙藝術的特殊風格，體現了農民樸實無華的精神。
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韓旭、黃帝和後羿與壹個太陽作戰。這時，壹聲尖叫震動起來，接著是幾聲淒厲的怪叫聲。我看見太陽旋轉著向上飛。原來後羿用金弓射出壹劍，讓孫背上的翅膀已經斜著被削去了壹半，金色的血像旋風雨壹樣從傷口中噴濺而出，落下的地方瞬間變成了壹片熾熱的火海。顓頊見之，大叫曰:‘邪障何在？’又沖過去追。沒想到太陽異常兇猛倔強，突然向右壹拐，跟著正在為規則而戰的皇帝，吐出了天錐。皇帝猝不及防，沒有閃身去擋，左肩閃過壹道金光；只聽得皇帝唉壹聲痛，翻身又落在雲下。然後太陽直撲顓頊。顓頊也沒想到它竟然不顧性命地戰鬥，忙揮舞著手中的劍；但邪障窮瘋了，不顧前面揮舞的寶劍，向顓頊沖去；顓頊的腳被底部的腳牢牢夾住，顓頊的左臂被頂部的右腳夾住，右肩被左腳牢牢夾住；然後瘋狂地把頭往後壹甩，張開嘴，啐了壹口就化了，猛吞顓頊的頭鞭。
為什麽孫那麽能幹，能和顓頊、皇帝、後羿的力量加起來抗衡？原來，在古代，世界的偉大創造者盤古完成了創造世界的大業後，把用過的錐和斧變成了壹個球，依次環繞著世界。田凱錐被制成陽極金球，人們稱他為太陽；把斧子劈成壹個陰極銀球，人們稱它為月亮。經過三皇五帝，太陽在這壹萬年裏不斷吸收天地精華，積累了自己的靈魂，這就是太陽。它有三只翅膀和四只腳，背上的壹只翅膀是保護性的金翅，可以保護它免受世間萬物的傷害；它也能吐能融，吞咽壹切；特別厲害的，是變成心骨的開口錐，可以無敵。
起初，太陽還在按照原來的軌跡運行，溫暖著這個世界。但隨著法力的提升，我漸漸什麽都不管了，後來擾亂了天地之愛的法則，生下了九個太陽，害了世人。山河幹涸，百姓慘死。玉帝得知十天之災，便派後羿射九天，使太陽洗心革面。但他把哪壹個都歸罪於天庭，要求玉帝賠償其九子，並殺死後羿。於是就有了這場善惡之戰。因為太陽有保護性的金翅，諸神與之抗爭了三千多天，卻無能為力。好在女媧把月亮神化成極陰劍送給顓頊，以純陰之力破開太陽純陽之翼，斬斷了太陽的護金之翼。
說時遲那時快，就在孫正要融化顓頊的頭顱時，壹道金光突然射進了孫的後背。太陽對著天空發出壹聲奇怪的叫聲，但是他的四只腳因為劇痛而抓得更緊了。這時，顓頊強忍劇痛，抓住機會，右臂向下用力揮劍，砍下了孫的左腳。太陽的金翅剛剛被割掉，他受傷瘋了。這時，他因腳骨折而受傷。雖然他瘋了，但畢竟他的力量衰竭了，他也無能為力。他被甩出顓頊後，連連慘叫，倒地不起。皇帝見了，依依不舍地撿起掉落的尺子，舉起右手面對太陽，左手拿著尺子，拿著尺子瞄準太陽，喃喃自語；只見壹圈白色的光暈從規心處擴散開來，迅速擴大。光圈過短的時候，壹圈方形的光暈也從瞬間邊緣散開，形成壹個‘圓地方’的結界，往太陽罩裏面封。就在這時，他正好朝孫的背後射了壹箭，他趕緊撿起顓頊掉下的劍，用弓射去，直穿孫的心臟。我看到了這個惡毒無情的邪惡屏障。掙紮了壹會兒，吐出幾團向四面八方倒去的兇融，才最終被制服。
壹場黑暗的千日戰役終於結束了。但是天地卻陷入了壹片灰暗的黑暗之中。原來太陽被俘虜了，月亮變成了壹把劍，天上沒有日月光輝。於是女媧把劍轉回月亮，取出太陽之心，化為新的太陽，純潔如初，天地重見光明。諸神原本想斬斷太陽，卻已決定了後患。不過這個太陽本來就是盤古大神改造的，吸收了幾千年的天地精華。變成了不滅的靈魂，只能被封印。因為它體現在田凱錐中，所以沒有任何合法的物體可以永遠封閉它。眾神正尋思時，被砍斷的黑腳突然襲擊了女媧。雖然是被天神斬了，但是這個邪惡的結界卻利用天神的輕微混亂，打破封印，把自己裝進了後羿的身體裏，要他和自己同生共死，報復他。並把它的壹滴血扔到新生的太陽裏，於是在新生的太陽裏出現了太陽的三條腿的影子。雖然新的太陽可以按照原來的軌跡運行，但不再是那個永遠溫暖的太陽。因為那壹滴邪血的影響，不僅壹天的氣溫在不斷變化，而且壹年中幾個時段的整體氣溫也不壹樣，於是天地在早晚和四季都發生了變化。雖然新太陽不是永恒的溫暖，但它能增加天地的情趣，使人更有活力，這是太陽不能害人的巧合。
天地終於恢復正常了。為了紀念並讓後人珍惜這來之不易的光明，人們把太陽再次升起的那壹天稱為元旦，期待每天都有新的更好的變化。人們還剪紙來記錄這場戰鬥，並把它放在窗戶上作為紀念，從而在元旦留下了貼窗花的習俗。
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