第壹，公平統壹。這是最基本的壹點，就是要讓密封布置對稱，合適。但值得註意的是，筆畫不能呈之字形填充空間，也不能像鉛字那樣死板。壹般來說，筆畫太多的人意識不到其復雜性，筆畫太少的人意識不到其稀缺性。中國、印度、著名藝術家中有很多優秀的作品，可以仔細了解。二、疏密的統壹對於印面筆畫數差異較大的印刷，古人有時以“寬而易動，密而不密”的方法對待，不允許其多筆畫多占地，而是賦予少筆畫多地位，從而使疏密對比更強，給人以深刻印象。有時我們可以調整異體字和繁體字，人為安排密度(如萬、無、壹等)使之相互統壹。三、巧與拙、厚與薄印章風格應提倡多樣性，“巧”與“拙”是兩種不同的風格。但對“聰明”的追求不能丟:對“笨拙”的追求不能丟。印中巧字多則拙，拙字多則巧。在傳統藝術中，“美”不是壹個好詞，經常被用作貶義詞。作者不希望自己的作品被評為“太美”。印章的厚薄與作者的書法和金石學有關。仿古印、名印中線條粗細的自然處理，應多加關註和分析。四、增、減、復為了使整個印刷恰當，有些字有時需要增、減，但要註意壹次印刷不能逐字增、減，也不能增、減太多筆畫；增減不礙字義，不失篆體。如果增減之後換成另壹個詞，或者說沒有必要增減，那就弄巧成拙了。印章中有重復的字，壹般用兩個點代替。如果它們沒有相繼出現，篆刻應該改變，以避免相似和單調。5.動，呼應動，即當字空閑時填不進去，或者壹個字的筆畫做不出平、方、直時，可以擴大字的位置，移動字的筆畫位置，以擴寬整個印刷的氣勢。這裏的呼應主要是指構圖中兩個相同的部分，包括空間，人為地強調使其發揮不同的作用。壹般有“對角回聲”、“對頭回聲”、“蜿蜒回聲”、“留紅回聲”等。6.有些字體是方的，有些是圓的，有些是屈折的，有些是直的。為了配合構圖，可以把單個字符當作方圓，但壹切都要看印刷的文字。對於同樣的內容，如果需要連續打印，就需要改變字體，或者增減，調整其字體結構和位置，或者增加打印邊框，或者改變體裁樣式，改變朱紅色等。，這樣就不壹樣了。即使是幾條平行線，也要在粗細、長短、曲折、挫折、坡度上做出變化，才能突破沈悶、停滯的局面。七、穿插、用筆有時為了打破碑規，使字相看，筆畫往往隨勢伸縮，上下關節相連，達到氣貫。但是，這種方法要謹慎使用，以免弄巧成拙。有時白字印刷中瑣碎的筆畫太多或平行線太多，可以把文字當作“筆”來處理，使整個印刷變得渾濁。書畫結合相當於書畫中的“水墨滲透”，但往往到壹定程度就結束了。既要防止外圍鼓脹，又要保持內心狹隘，而不是能夠隨意實現。印刷時要註意學習名章中的筆法。八、留紅、空白印章空白，在白文中叫留紅，朱文叫空白。尤其是白色的文字，留下壹大片紅色，能給讀者強烈的印象。篆刻講究方寸之地，這是最重要的。比如蓋房子之前，門窗的位置壹定要確定，設計印稿的時候，也要規劃好哪裏留白。這種例子在古代印章和名家中並不少見。九、離合、變形是把那些太局促的人分開，分散信使；組合就是把那些字形過於松散的連接起來，不至於造成少言寡語的感覺。不過有個連貫的離合就好了，不分離，不局促。有些字的筆畫不同，線條也不同，需要改變其字體的部分位置，使其長成正方形或方塊，這樣才能達到統壹和諧，給人以新鮮感。十、文字，文字印章字符壹般是從上到下，從右到左排列，但有時為了版面的需要，將繁簡不同的字符對角對稱排列，按逆時針方向處理字符的順序，這就是“文字”。有時，將單個數字排列得像雙數壹樣平衡，或者將壹個簡單而復雜的文本或兩個較簡單的單詞僅從壹個單詞中處理出來，稱為“組合文本”。Xi。古代印刷篆書以外的文字時，需要參考《元雅》、《龍門二十品》、《漢簡》等資料，使其具有金石趣味。即使印刷了外國文字，也要進行漢字結構改造，使之與他人融為壹體。多讀壹些傳統材料和名著是很重要的。十二、邊框、邊界在創作中，為了改變全套版畫的形式，可以根據古代印章的形式，在印章中使用各種類型的邊框和邊界。需要註意的是，用周秦格式填漢印字或宋元字，不倫不類，與傳統的篆書體系壹致。十三、十宜十忌十宜:1。筆畫多、字數多的印章排列要平和:2。筆畫少、字數少的印章，要從容排列；3.方筆廣場人物要全；4.圓筆或圓筆要筆挺；5.？無依無靠者，頗微澀；6.筆畫相同的字要緊湊，排列不規則；7.多匝這個詞要靈活；8.？字的橫或直的筆畫要刻得蒼勁有力；9.朱文壹般應該雕刻精美；10.壹般白話文要刻的簡單。十忌:1。筆畫方正，忌諱；2.筆畫轉身時避免打滑；3.如果字數少，切忌馬虎；4.字數太亂；5.避免嬌艷欲滴；6.嫉妒和瘋狂；7.筆畫細而細；8.筆畫肥胖臃腫；9.？劃彎時避免露角；10.壹個字的開頭是尖銳的，結尾也是尖銳的。
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