現在下葬有兩種，壹種是農村的傳統祖墳土葬，另壹種是城市人買了墓地在陵園裏的骨灰安葬。
農村的傳統祖墳土葬，是把去世的老人入殮到棺材內，擡到祖墳，按照輩份的穴位挖坑安葬，也有火化後把骨灰入殮到棺材埋入祖墳的。
陵園裏的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬於買的墓地的暮座裏。
農村的下葬是農村人都有自己的祖墳，從立祖的祖墳往下排，壹輩壹排，逝者是哪壹輩的就排在哪壹排，壹個祖墳就是壹個大家庭，娶妻的可以入祖墳，無妻的不能入祖墳，祖墳裏的所有墳腳底下都有下輩人，都沒有絕戶墳。
農村下葬的葬禮是棺材擡到墳地裏的最後壹個儀式，墳地面對的方向有三個，就是已午未三個方向，已的朝向是東南，午的朝向是正南，未的朝向是西南，也叫四.五.六朝向。事先按穴位控好坑，風水先生讓挖多深就挖多深。下葬時，墳坑底要撒上五色糧，棺上頭釘要拴上五色線，把牌位擺放在棺頭的棺底之上，孝子們都跪在墳坑腳下，棺材徐徐下葬，接地時要請世親看看棺齊，世親就是，女性故去老人的娘家後人，男性故去老人的姥家後人。世親滿意後抓壹把土撒在棺上，然後眾孝子每人抓壹把土撒在棺上，然後回到墳坑腳下扒下痛哭。
下葬時，戲班的葬鼓瑣吶要吹打起葬樂。
幫忙下葬的人們撤下繩子，把引魂幡立在棺前開始填埋，在埋的過程中，要把引魂幡往上長三次。
然後，眾孝子給幫忙的人們磕謝頭，下葬葬禮結束。
三天後圓墳，主孝子淩晨要去墳地為老人開門，上午，親戚都到墳地把墳頭填高，因三年後才許清明填墳。
然後，壹七把靈魂送出內室，二七送出堂屋，三七送出院門，四七空著，五七送至墳地，百日送至望鄉臺。這是農村下葬葬禮的過程。
陵園下葬葬禮，無非也是大同小異吧。只是不用動土，不燒紙馬香鶴了。
人在氣落以後就開始緊張有序地準備各種儀程。其它暫時不多說，主要就是斬草，入殮和下葬。今天簡單地分享壹下我們這裏的講究吧。
第壹斬草由陰陽師根椐死者生辰八字看好地形，用羅經測定地理方位來定穴位，然後上香祭酒燒黃表敬土神，待祭奠完畢後由孝子開始斬草，斬草完畢後才準許動土挖穴位。
第二入殮，由懂得上年紀人來主持入殮儀程。先由孝女給老人凈面，再由孝子們整理逝者衣服，剪口錢，因為傳說嘴裏含者口錢下地府後閻王爺先審問在陽世幹過什麽壞事，死者指著嘴裏有東西不能說話，閻王爺開恩不下地獄讓升天。拽扣子，由孝子把死者第二個扣子拽掉保存住，意思是保佑子孫萬代。再抽死者褲擋裏的墊布，因為人在逝後還要排最後壹次糞便，如果不墊墊布容易把新衣服弄臟。棺材裏面撒柴灰，古時天熱怕逝者久放屍體腐化柴灰可以吸濕，久而久之就流傳開了。柏枝要擺七星劍，意思是北鬥七星萬年青。鋪金蓋銀要分明，鋪的蓋地要整齊。入殮完畢後用棺蓋斜蓋著棺材，以備起靈前封棺起靈。
最後再說下葬，在靈棺到墳瑩地後，由鎖吶響起，棺材開始四平八穩徐徐下絳。到底後先看棺木方向正不正，好了後再由孝子下去用孝帽把棺蓋上土擦幹凈，把棺絹整理好。發罐要把罐耳敲掉把紅繩解下來，據說紅繩讓小孩子帶上能避邪。腳蹬蓮花長明燈，童男童女分左右。壹切弄好後開始鎖吶響起填土，待土填到壹半時孝子賢孫開始往穴裏面扔曲，再填三鍁土。扔曲意思是後輩發。墳頭填起後開始祭奠土神辭土，上香奠酒燒黃表，鳴炮奏樂謝土神。孝子賢孫燒紙錢花圈，三天後再由孝子賢孫到墳地裏圓墳燒紙。過七逢單上墳，逢雙在家裏燒紙。切記花圈不能往墳頭上放，古流傳墳上有花後輩出淫蕩之人。就簡單地胡言亂語兩句吧。
我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。
各地習俗不同，說壹說我們家鄉的葬禮大至過程。人死亡後，首先要把死亡時辰記錄下來，有二知先生（陰陽師）批定出喪時間，和須註意的事項。然後向親朋友好報喪。壹般喪期三天，因古代士葬期三天，古代只有士階層以上的人才有姓，\人都有姓了，所以定位士階層。有長子到祖林指定埋葬的具體位置，開始開礦建墓。出喪這天親朋友好前來吊喪，先向死者獻祭，即奉獻物品。晚輩要行三拜九叩的大禮，這是人唯壹壹次享受三拜九叩的大禮。就像結婚新人可以穿紅掛綠，坐花轎，不為僭越。奉獻的物品有旌旗壹面，人們對死者壹生做壹個評價，古人叫謚。謚寫在旌旗之上，向公眾展示，如無人對謚有異議，下葬時把旌旗蓋在死者棺上，即蓋棺定論。親朋友好獻祭完畢，再奉死者靈位到土地廟，向土地爺註銷陽世壹切，申請去往陰世的報批。此程序完畢即送死者上路，先有親人指路，意為告訴死者去往何處，走哪條路。我們家鄉壹般喊，走西南明光大道。隨後摔老盆，老盆燒化紙錢的盆子，意為送上，上路的盤纏。燒化紙馬，上路的交通工具。喪禮結束。過後還要圓墳，意為修繕房屋，打掃院落。燒化紙錢，紮彩等，（紙紮即各種家具）過五七。周年，（連讀三年）。
其實應該沒有什麽做法。大連復州灣，逝者下葬時，首先都用布在逝者的上面遮擋陽光。逝者下葬的下邊，用鐵鍬壘起兩杠泥土，又在杠土上邊，放上兩棵棗荊子，逝者頭前，又擺放壹瓶內裝的活金魚。墓穴四周，還要擺上熟豬肥肉。肏他個媽，不知誰把這個"傳統"繼承下來了。這些做法，有何用?所以，我才罵娘。優秀的傳統不去發揚光大，竟整些烏七八遭的東西。厚養薄葬，當是炎黃子孫應該繼承的傳統。
這個問題很好，人不應該回避死亡，就像我們從來不回避生壹樣，正視死亡，接納死亡，向死而生，才會活得更好。古代葬法，程序繁復，各地細節上出入很大，但大的步驟類似，無非小殮，停靈，報喪，舉哀，大殮，辭靈，入葬，圓墳，守制，年祭
簡答壹下，這是壹個***性問題；
1.首先須知，亡人的民族，民俗，信仰。
2.是否已婚，有無子女，是否正常死亡。
3.亡人的四柱，出生，年，月，日，時。
4.家中子妹排行。
5.擇日，選擇墓穴，下葬時間。
6.購買下葬用品。
7.註意亡人去逝的瞬間腳尖壹定捆綁朝上，順直，以免犯內外呼。
8.根據亡人不同年紀選擇，五，七，件衣褲。褲頭嚴禁穿。
8.壓口錢壹定處理好。
9.多年臥床半身不隨者，去世腿彎曲，壹定要用熱敷的辦法加壓力揉使腿伸直。
10.叩頭飯壹定要半生半熟。
11.領魂幡安亡人的年紀計算長短度。
12.開金井落葬，風水師壹定要呼山喚雨（語）。
13.暖穴。
14.立向，定向，分金。
15.合穴。
等等…………………………
註；當今大多數城市，減少了潑湯，披麻戴孝，（不以兇論）。
風水師壹定要戴二個羅盤，下葬時互換應用，以免誤差。
千裏江山壹線間，可知放線的關鍵。
為日主做好保秘工作。
只代表驕龍個人觀點。
題主這個問題雖然有點恐怖，但是這也是老祖宗傳下來的傳統文化。所以特地請了壹個從事白事工作三十年的老人家來回答題主這個問題，由於是口述，很多方面不是很清楚。
文公家禮
這種禮儀，也屬於壹種非物質文化，老人亡故了就以文公家禮，開堂沒奠的最高禮儀形勢祭奠死去的父，母。
1開堂儀式：首先，禮仕各站兩旁，排班就位，
2八位禮仕：上兩人分東，西兩方屬主禮，其下面六位屬，歌詩，贊詞生，再下兩位引禮生，
3孝堂肅靜，燈燭輝煌，繞棺，繞堂，
4眾客圍觀，孝子披麻戴孝穿，表示隆重悼念亡人樂享天堂。
雖然這個問題有點恐怖，那我還是按我現有文化知識簡單給妳說說。
人固有壹死，不過三兩白灰，區域不同下葬方式也有所不同。
以前無火化就是收屍、穿戴、入棺、陪葬、入土、起墳、起碑、祭奠。有火化後，火化後骨灰盒入棺，或封骨灰盒不要棺入土，個別地區不入土置棺內吊上山崖，叫懸棺葬法。海葬的燒了骨灰撒大海，樹葬的骨灰埋樹下。後面衍生出的死後各種祭奠先人的方式就不壹壹詳說了，各種方式活動皆有，無非表達人們對故人的哀思，以及活著的人對未來生活的期盼。
學識有限，希望我的回答能幫助到妳