襄陽縣:東漢建安十三年(公元198年)，將南郡的壹部分和南陽郡的壹部分設襄陽縣，轄襄陽(今湖北襄樊襄城區)。當時下轄湖北省襄樊市、南漳縣、翼城縣、當陽縣、遠安縣，下轄襄陽(今湖北省襄樊市襄城區)。晉朝時，任荊州刺史。南北朝時，梁國定名為南雍郡，西魏改襄州。隋朝改為襄陽郡。唐武德四年(公元621年)，李淵平定王後，改為襄州，襄陽、安陽、漢南、宜清、南漳、昌平六郡由原隋朝舊稱領。州位於山南道與臺灣，與、廣、安、黃、壽等257個州統壹。唐武德五年(公元622年)午時退出漳州，屬殷誠、谷城兩縣。唐武德七年(公元624年)沈嘉，攻臺為總督府，、鄧、唐、君、、崇七州。唐貞觀元年(公元627年)定海，棄中州，屬京山郡。唐朝貞觀六年，仁臣(公元632年)廢大都督。唐貞觀八年(公元634年)吳佳，廢州屬道道、樂鄉兩縣。他們還從昌平撤到襄陽，從殷誠撤到谷城，從南津撤到宜清，從漢南撤到大路。唐朝天寶元年(公元742年)仁武改為襄陽郡。唐天寶十四年，乙魏(公元755年)設防使。唐朝甘源元年，吳佳(公元874年)復置香洲。唐上元二年，乙亥(公元675年)設襄州為我使，統領襄州、鄧、君、方、晉、商等州，後為我使山南東路。轄襄陽、鄧城、谷城、宜清、南漳、樂鄉縣。以後襄陽由歷朝各朝的縣、州、道、府統治。
長沙縣:這個地方周朝就有了。戰國時，楚國建郡，秦朝繼位。治所在臨湘(今湖南長沙)，當時管轄湖南省東部和南部地區，廣西壯族自治區泉州市，廣東省連縣，陽山縣等地。西漢改郡為長沙，東漢仍改回郡。
螺洲:廣東湛江是廉江市。廉江位於雷州半島北部，兩廣交界，是兩廣兩省的交通樞紐。連江古稱洛州。在建城之前，秦代屬襄縣。漢代時屬合浦縣。晉朝時屬高良郡，高良郡。南朝宋齊時期，為洛州郡，高梁郡。南朝梁陳時期，位於洛州高星縣石龍縣。隋朝屬高州市高良縣石龍縣。唐高祖武德五年(公元622年)，唐玄宗天寶元年，洛州建石龍縣建石城郡。因連江而得名，改稱連江縣。南漢屬洛州。宋太祖開寶五年(公元972年)，羅州廢，連江、趕水兩縣廢，劃入吳川，為爭議州。宋太平興國五年(公元980年)，改州為化州。南宋三年(公元1176)，石城縣位於吳川西鄉，屬化州。元代時，屬化州道。明朝洪武元年(公元1368年)屬化州府。明洪武七年(公元1374年)，屬化州。明朝洪武九年(公元1376年)，屬高州府。清朝時屬高州府。民國元年至三年(公元1912 ~ 1924)，屬高州道。民國三年，石城縣改為連江縣，屬高州道。民國九年(公元1920年)廢除道統，屬高州善後。民國十二年(公元1923年)，隸屬於高麗聯勤崖羅陽第八聯軍總司令部。民國十五年(公元1926年)，八國聯軍全部消滅後，隸屬廣東南路行署。25年(公元1936年)，屬廣東省第七行政區公署。民國38年至新中國成立前夕(公元1949年)，隸屬廣東省第14區行政督察署。1949 165438+10月11連江縣解放，隸屬廣東南路專員公署。65438+9月0950屬於高磊地區。1952 165438+10月屬於粵西行政區域。1956二月屬於廣東省湛江地區。1959 65438+10月，連江、濉溪、海康(南渡江北部)並入貝勒縣，屬廣東湛江地區。1960 165438+10月貝勒縣更名為雷州縣，原為廣東湛江專區。1961年3月撤銷雷州縣，恢復連江、濉溪、海康三縣。按照原縣域分而治之。1978九月隸屬廣東省湛江地區行政公署。1983年9月，市領縣制，隸屬湛江市。1993 12經國務院批準，廉江撤縣設市(二級市)，由廣東省直接管轄，委托湛江市代管。豫章堂:用希望建造殿堂。
尊藥堂:宋代，人羅從言，是陳毅、程顥的弟子。他認真遵循老師的教訓，深居簡出，拒絕做官。他宣揚朱的理學，著有《尊》壹書。人們稱他為“張瑜先生”。阿清人廖少珠在《羅氏家譜序》中說:“羅氏生於周朝，後人以國為氏。漢大農令淮漢公(朱功)遷張羽，天下為張羽羅氏。”民國學者羅考證，羅鑄是“羅氏鼻祖，天下分布者皆從之”，故為羅氏郡守。豫章堂的名字由此而來。《湖南邵陽羅氏宗譜》，羅朝陽(清代)編，清嘉慶年間木刻活字印刷三卷。現藏於四川省圖書館。
《湖南長沙羅氏族譜》共二十二卷，前五卷，後三卷，系民國時期羅所編。民國三十七年(公元1948年)木刻活字印刷的只有壹卷，只剩下第壹卷。現藏於湖南省圖書館。
湖南瀏陽、長沙的、羅編修的《族譜》前兩卷，清光緒二十五年(公元1899年)敦睦堂刊刻的木刻活字兩卷，僅存上冊和下冊。現藏於湖南省圖書館。
該族譜由湖南瀏陽、長沙的羅太傑、羅守仁、羅振清編撰，清光緒三十壹年(公元1909年)刊刻八卷。現藏於湖南省圖書館。
族譜由湖南寧鄉、益陽羅氏重修，羅連君(清代)編修。清道光七年(公元1872年)豫章堂有木刻活字印本，現僅存卷首。現藏於湖南省圖書館。
《湖南寧鄉駱氏族譜》繼續修訂，由駱廣炳、駱編纂。清道光七年，有壹本木刻活字印本的豫章堂，現僅存卷首。現藏於湖南省圖書館。
《湖南寧鄉駱氏八氏宗譜》系清代駱飛成所撰。清同治十三年(公元1874年)出版木刻活字印刷本，僅存卷首。現藏於湖南省圖書館。
《湖南寧鄉羅氏九修族譜》共十六卷，上卷、下卷，民國時期由羅淑丹、羅編著。民國六年(公元1917年)出版了《余》木刻活字印刷本，現僅存第壹卷。現藏於湖南省圖書館。
駱氏在湖南湘鄉續編四卷譜牒，以及唐潭遷居湘南等。(清朝)。清鹹豐二年(公元1852年)刊印木刻活字四卷。現藏於湖南省圖書館。
湖南上湘田心有羅氏家譜七卷。第壹卷由羅大普、羅大佑等編輯。清乾隆四十五年(公元1780年)，僅存第壹卷。現藏於湖南省圖書館。
在衡陽、湖南、湘潭，劉佳羅氏六家家譜的作者尚待考證。民國二十八年(公元1939年)出現了尊堂的木刻活字印刷本。今天，只剩下兩部分:遺產和生命的序章。現藏於湖南省圖書館。
湖南邵陽駱氏族譜六則，第壹卷，(清)清光緒二十三年(公元1897年)羅楚舒、羅光甫編《豫章堂》木刻活字印本，僅存第壹卷。現藏於湖南省圖書館。
在湖南邵陽有羅、羅等人編撰的民國七年(公元1918年)崇義堂刊刻的木刻活字本第壹冊二十七卷、二冊。今天只有第六冊和第壹冊。現藏於湖南圖書館。
湖南韶陵羅氏族譜第壹卷，(清)羅玉鳳、修羅淩雲、羅家生等人於清同治七年(公元1868年)編有木刻活字印刷本，現僅存第壹卷。現藏於湖南圖書館。
《湖南召陵駱氏族譜》共三卷，上卷和下卷，由羅伯特·丁和羅伯特·金(清代)編。清嘉慶八年(公元1803年)，敦睦堂為木刻活字印刷本。現藏於湖南省圖書館。
湖南新華羅氏家譜重建。第壹卷的作者有待考證。清乾隆九年(公元1883年)，僅存新華木刻活字印本。現藏於湖南省圖書館。
《湖南新化縣羅氏族譜》前四卷，作者待定，為清光緒九年(公元1883年)新華木刻活字印本，今僅存前四卷，年譜止於清光緒九年。現藏於湖南省圖書館。
《湖南新華羅氏家譜》為第壹卷，作者待定。清代宣彤年間，留下了壹份新華木刻活字印刷本，僅保留第壹卷，編年史至清代宣彤年間。現藏於湖南圖書館。
湖南新化羅氏族譜前四卷作者有待考證。清宣彤元年(公元1909)，新華木刻活字出現了兩個印本。現在只剩下八十八卷和前二至四卷，可以追溯到清朝宣彤元年。現藏於湖南省圖書館。
《湖南新華羅氏通譜》二十六卷第壹冊，民國三十年(公元1941年)羅修、羅連濤編纂的木刻活字印刷本，僅第壹卷正在編纂中。現藏於湖南省圖書館。
有羅(清代)主編的《四川簡陽駱氏族譜》四卷，清光緒年間(公元1875 ~ 1908)簡陽駱氏祠堂木刻活字版畫四卷。現藏於四川省圖書館。
羅啟聰等編著的《四川省彭縣羅氏族譜》。(民國)，民國三年(公元1914)木刻活字印刷本。現藏於四川省圖書館。
四川內江羅氏族譜八卷，民國時由羅茂昭續編。民國時期，內江羅氏祠堂有三卷木刻活字印本，現今僅存第壹卷、第四卷、第八卷。現藏於四川省圖書館。
羅振玉(清)編，清代木刻活字印刷的《浙江上虞羅氏支系族譜》。現收藏於中國家譜網檔案庫。
《浙江東山羅氏族譜略編》、《羅桂岑略編》等。(清代)，還有兩卷清康熙年間印刷的木刻活字。現收藏於中國家譜網檔案庫。
(清)羅編《浙江慈溪羅氏宗譜》十卷，清乾隆年間木刻活字十卷。現收藏於中國家譜網檔案庫。
浙江慈溪羅氏族譜三十五卷，前兩卷，民國羅先贊等人編，民國時期木刻活字印刷三十七卷。現收藏於中國家譜網檔案庫。
《族譜》六卷由安徽無為羅宏遠編撰，《木刻活字印刷書》六卷由清代羅宏遠編撰。現收藏於中國家譜網檔案庫。
該族譜由羅氏在江西張羽重修，清代羅先通編撰。明朝萬歷三十七年(公元1609年)，用木刻活字印刷。現收藏於中國國家圖書館。
羅氏重建家譜，作者待考。這是秦明龍六年(公元1572)的木刻活字印刷。現收藏於中國國家圖書館。
《羅氏寺誌》七卷，羅(清)撰，明萬歷年間用木刻活字印刷。現收藏於上海圖書館。
羅氏家譜，(清)羅和羅萬秀，手稿。現收藏於北京大學圖書館。大程普派言(全國普通班)羅氏家譜字代
老排朱功第43；壹代又壹代
勝英是實幹家，程彥博的舅舅；有了它，我們可以尊重憲法，並確保我們受到祝福。恒運運動會來的時候，聖賢的順序是趙穆；財富是新的，道德是永遠被記錄的。
新學校
忠孝傳到鴻烈，名震張瑜；歷朝榮辱，左之輩。理學源遠流長，人才輩出；宗智與少叔同道，容光煥發，吉祥如意。
山東菏澤羅氏字代:“真士於袍從範思惟克顯於清明傳，續守正興大道宗盛兆吉昌，固於恩德廣元，修慶山香，家風忠厚，顯建業之盛，揚友誼之興。”
湖南桑植、湖北仙桃、紅花地羅氏輩:“傅村暹羅大學士萬瑞思尹顏士義昌祁俊賢承其祖德郭芙朝容仙景賢賈遠Xi邵雍範興”。
湖南安化羅氏詞代:《文星臺灣天壽日項廣法鴻凱華繁榮宗英壽縣烈長隆戴閆妍燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕 閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕
湖南鑾灣羅詞代:“教家宜為大聲，宜為大師，宜為大師，宜為大師。”
湖北天門羅氏字代:“楚以秦國示天下，方生永吉，士子珍重其長功，褒典賢良、徐丕美家之德。”
湖北安陸羅氏字代:“鄭達光明國修齊誌平傳昌賈仁義李信尊賢忠良方化長得久而魏興邦。”
重慶南川區姜水羅氏字代:慶祖興朝。光明正大，洪憲在崛起。姜水·羅強。
湖南桑植城關鎮羅氏(含湖北仙桃紅花地同科)順序為:
道濟位於暹羅，人口眾多，瑞胤祀燕市，義昌琦君縣，
文郭芙繼承先人之德，超前於時代，以偉大為榮，希望勇武昌盛。
湖南安化羅氏(啟功)老校語***28字:
陳夢文興盛邵元泰，萬壽吉祥光明，鴻凱欣欣向榮，人才輩出。
新語***80字:
慎守聖賢，旺代名節，積善久施，回春益光明新，
禮義帶來智慧，詩詞書法指導後人，陶巍然屹立，教地久追隨。
輔佐彜良洞，重玉金，采艷藻，培姬蘭芬，
子，彭城清，常遠冼錫福，賈蕓齊崇英。
湖南省鑾灣市羅氏學校是32個字:
焦賈珍盛達壹科都毛本培袁誌冀廣澤
狄威、錢光、恒崇、先烈，歷任騎士團團長，榮辱與共，福泰錫。
湖北天門羅氏使用的餡餅順序是:
楚秦永榜氏縣方勝永濟石翔寶奇昌(羅欽順李)
功德廣傳，雲南賢民贊徐丕家風美(民國時加)
四川省達州市宣漢縣毛壩鎮擔子村羅姓字代
崇烈石灣光啟元懷遠楊紅儒張璇德倫魁戰賢良(羅壹生)
廣東揭陽、棉湖、普寧、潮州羅氏采用以下派序:
邦朝鳳宣其隱，輕而有恩
國完於振得少師李壹尊
堯、舜、宗瑛君、孔曾道萬歲。
田家明萬付山紀悠鄧雲
論《承平開泰韻》聖賢的經典傳播
壹枝連科街藍田姚玉坤
湖北靖州公安駱氏，用了35個字的大餅令(羅蓉):
最偉大的學者是萬。
洪的祖傳美德是從過去繼承下來的。
少學禮儀，多學書本，孝順朋友，治國安邦。
名聲博永昌
重慶奉節羅氏用了壹個32字的大餅令:
北京馮明邵雲石天
顏淵連贏國源永琪
向真瑞仕推廣中國。
四維空性張瑜全盛時期