鯰魚——壹年多；蛤蟆——發財；
魚——金玉(魚)滿；羊——吉祥；
葫蘆-福祿、朱傑-穩中有升；
佛手——福壽；紫羅蘭-不腐；
荔枝——市場大開；桃——長壽；
石榴——多子多孫；白菜——無辜的傳家寶；
八卦——自然的力量；太極——陰陽調和；
壽字——不朽；快樂詞——慶忌；
鞋子——(和諧)壹切順利。
魚躍龍門——湍急的水流，魚往上遊，龍門近在咫尺，稱為“過關斬將，身價百倍”。
馬上封侯——小猴子坐在馬背上，壹臉得意，預示著“出門必入相”不遠了。
眼睛有福了——蝙蝠的嘴巴在咬銅錢，意思是“好事第壹”
歡樂和喜悅——獾、豬和喜鵲的形狀像熊，表示幸福和經常微笑。
喜氣洋洋——喜鵲站在梅花的枝頭，形容喜氣洋洋。
富貴千年——芙蓉、桂花、萬年青、長紅不盡。
在《和平——花瓶與鵪鶉》中，家裏的壹切都變得渺小，渺小的東西變得壹無所有。
歲歲平安——花瓶裏有幾穗稻子，旁邊立著鵪鶉，寓意天天是好日子，年年有今朝。
年復壹年——荷葉雕刻在玉片上，讓人心滿意足，才華橫溢，流暢自如。
壹年多——荷葉下有水有魚，難有富貴。
壹代宗師少師——大獅子和小獅子，在古代象征著官方名稱，希望他的兒子成為龍，他的女兒成為鳳凰。
呵呵二仙——兩個孩子壹手拿著壹朵蓮花，壹手拿著壹個盒子，相映成趣，祝家庭和睦，夫妻和睦。
1.祝福心靈:蝙蝠，桃子，靈芝。桃子壽命很長，但看起來像壹顆心。用靈芝的“靈”字，表示快樂會讓人變得更聰明。
2.鶴鹿復壯:鶴鹿松樹。古人稱鹿為“神獸”“”“”，在神話故事中，有壹個壽星騎著梅花鹿；鹿與陸諧音，鶴諧音，故有“六合”同春之意(六合指天地東西南北)，也有富貴長壽之說。
3.兩條玩珠龍:兩條雲龍和壹顆火珠。在通亞，有“龍珠在頜”的說法，龍珠被認為是壹種寶珠，可以避火避水。有兩條龍玩珠，壹群龍玩珠，雲龍慶壽，都寓意吉祥平安，願平安長壽。
4.雲滿福報:雲紋與蝙蝠。清末的玉牌、鼻煙壺上都有。雲紋似壹廂情願，意為連續。流雲滿福，即恒福之意。
5.魚龍變:天上有條雲龍，水裏有條鯉魚；壹龍是第壹條魚，壹條鯉魚爬過龍門。在古代傳說中，有壹個鯉魚躍龍門的故事。誰能跳過龍門，誰就能變成龍。不能躍過龍門者，以數量歸之，故黃河鯉魚多為紅額，皆是未曾躍過龍門之魚。魚躍龍門，寓意道路暢通，變化沖天。
6.福壽梅綺:蝙蝠，桃子，菱角和梅花。
7.松鶴延年:鶴與松樹。《子曰》:“松樹之長。”“讀書筆記？禮器:“松柏有心，四季不改柯葉儀。“松樹不僅是長壽的象征，也是野心和克制的象征。所以，延長松鶴的壽命，不僅僅意味著延長壽命，更意味著高貴。
8.喜氣洋洋:兩只喜鵲站在梅花的枝頭。古人認為喜鵲能報喜，所以叫喜鵲，兩只喜鵲代表雙喜臨門。梅與眉諧音，喜鵲在梅花的枝頭，寓意“喜氣洋洋”、“雙喜臨門”、“喜報春”。另外，如果設計的是喜鵲和豹子，就叫“喜訊圖”。有清代圓雕和玉牌。圖案是壹只蜘蛛掛在蜘蛛網上，被稱為“幸福從天而降”，因為中國民俗稱蜘蛛為“蜘蛛”。多用於玉石品牌。壹只獾和壹只喜鵲的圖案叫“樂土”，見於明清。兩只獾在嬉戲，名為“開心圖”，刻於明清；兩個男生相視而笑，叫“相逢壹笑泯恩仇”；四個手足相連的男生，被稱為“四個幸福的人”。
9.馬上封侯:馬上就有蜜蜂和猴子了。立即封(蜂)侯(猴)具有立即上升的欲望和格局者，稱為“代侯”；壹棵楓樹加壹個印猴或壹個峰加壹個印叫封侯龜印和掛印封侯。
10.好消息是三元:喜鵲三、歸元三或元寶三。在古代科舉制度中，鄉試、通考、殿試的第壹名是謝園、會元、狀元，合稱“三元”。明代科舉考試以石婷之前的三名為準，即狀元、狀元、探花。“三原”是古代文人夢寐以求，登上官位的階梯。喜鵲是宣布好消息的吉祥鳥，有三個桂元或三個金元寶的意思是“三元”，是表達希望和向往的圖案。此外，還有“三元集合”、“狀元集合”、“聯三元”、“五子入壹科”等模式。
11.麻姑獻生日；仙女麻姑拿著壹個桃子。麻姑，古代童話中的仙女。葛洪《神仙傳》說，她是建昌人，住在牟州東南的古漁山。東漢桓帝受王召，向蔡京家投降。十八九歲的時候，他就能把米丟成珍珠了。我說我見過三次東海變成桑田，蓬萊的水比當時淺，說不定又要翻地了。後人用“滄桑”比喻世事的瞬息萬變。她的手指像鳥的爪子。蔡京見了他們，心想:“背癢了，就用這爪子爬背。”也有人說，三月三日是西王母的生日，她在朱江河邊用靈芝釀酒來慶祝她的生日。所以，在舊社會，那些祝自己的女人生日的人，大多用畫有麻姑生日圖案的物件作為禮物。
12.福祿·犀首:蝙蝠、鹿、桃子和快樂的人物。過去，人們常用蝙蝠的“蝙蝠”來表示幸福的“祝福”；借“鹿”意為“魯”；壽桃的意思是“長壽”，“幸福”這個詞用來表達對幸福，財富，長壽和慶祝的向往。
13長命富貴:壹只長脖子的公雞，壹朵牡丹花。雞鳴長壽，牡丹是富貴之花，寓意富貴。還有壹幅長命百歲的圖，公雞牽著脖子唱歌，旁邊有幾穗谷穗。
14.五福長壽:五只蝙蝠有壹個生日詞。“書？洪範:“五福:第壹，長壽，第二，財富，第三，康寧，第四，友誼和美德，第五，期末考試。“善德即善德；考試結束意味著好端端的不死。以及“五福臨門”的設計。
15.幹兒子出名了:壹只公雞長著脖子打鳴，旁邊還有五只雞。教雞(孩子)跟公雞打鳴，就是“教孩子出名”。還有“五子入題”、“教子成龍”、“望子成龍”、“壹品堂”等圖案，表達了對後人取得圓滿成功的殷切期望。
16.既壽又壽:蝙蝠壹，壽桃壹，古錢二。這些圖案都表達了古代人民對幸福、財富和長壽的深切渴望。
17.萬象升平:壹頭大象身上有萬字圖案，背上有壹個瓶子。萬字在梵語中寫成Snivatra，意思是“吉祥之地”。佛教用釋迦牟尼胸前的“吉祥像”作為“普世美德、吉祥如意”的象征。武則天長壽二年(693)，此字讀作“萬”。萬象繁榮，就是人民祝願國家和平、繁榮、昌盛、富強。還有“和平場景”、“上升場景”等模式。
18.福壽三多:壹只蝙蝠，壹個桃子，壹個石榴或者蓮子。莊子？天地:“堯官憂國，華夏封民，曰，‘‘‘‘嘿，聖人，請入聖命。'姚說:'''''''''使聖人富有' ' ' '。”姚說。'''''''造就的聖人比人多。'''姚輝:' ' ' ' ''''''古人以“三多”(多福多男)為悼詞。石榴意為多子，“蓮子”意為多子。
19.三星閃耀:三老神仙。古時候，福星、祿星、壽星三神合稱為“三星”，相傳福星掌管財運，祿星掌管富貴，壽星掌管生死。“三星高照”象征著幸福、財富和長壽。還有壽星、鹿、蝙蝠的圖案，稱為“福祿壽”。
20.三比九，如:蝙蝠、桃子、石榴、如意。“詩歌？瀟雅？天然林保護:“山如丘，風如陵，河如坊，必然增大...如月之恒，如月之升，如南山之壽，如松柏之盛。“詩的題目是《天然林保護》，文中用了九個“如”字，寓意恭喜長壽。圖案中，如意意為“九如”。
21.許多祝福和長壽:壹個生日蝙蝠數的桃子。
22.壹年四季平安:耳、瓶、鵪鶉。用“年年(耳)平(瓶)安(鵪鶉)”的諧音，表達了人們對平安吉祥的美好祝願。
23.壽命沒有限制:蝙蝠，桃子和盤子長度。
24.幸福在望:蝙蝠和壹枚古幣。古代的錢是孔子的外圓，以“孔子”為眼，錢與前者諧音。也就是所謂的“即時快樂”。
25.壽比南山:山水松樹還是海青山。“福如東海流水，壽比南山”“”“”，是常見的對聯。這個設計也叫“壽山福海”。
26.瓶子、鵪鶉和幸福。壹個瓶子代表“平安”，壹只鵪鶉代表“平安”，壹個好運叫做“平安幸福”。
27.壹年多:兩排鯰魚。“年”、“余”、“余”是諧音，表示年年有余，生活有余。圖案是兩條鯰魚首尾相連，男孩用壹朵蓮花托著鯰魚，都叫“年年有余，歲歲有余”。如果圖案是壹條魚或壹條魚，壹個男孩打壹個男孩，壹個男孩拿著壹條魚，就叫''''慶忌綽綽有余。壹個女人背著壹條魚，叫“比財富多”。
28.壹路順風:白鷺、瓶子和鵪鶉。鶴的另壹個設計，太平錢叫做壹路順風。祝妳鶴之“路”，瓶之“平安”，鵪鶉之“安”，壹路順風。
祝福來自天堂:壹個洋娃娃伸出手，上面有壹幅飛翔的圖畫。天上飛的蝙蝠即將落入手中，寓意“福報從天而降”、“福報從天而降”、“福報從天而降”。此外，還有“五福”、“惠民堂”、“天佑”等圖案。
萬事如意:柿子，如意。《爾雅義》:“柿子有七絕，壹壽，二陰，三燕窩，五霜葉玩，六好果吐，七肥葉念。”“柿”和“事”是諧音，和如意壹起表示“萬事如意”或“萬事如意”“萬事如意”。
31.龍鳳成祥:壹龍壹鳳。關於龍的傳說很多，史書記載？高根編年史開始把龍和皇帝聯系在壹起。“該是雷電散鬼的時候了，鄉紳壹看，就看見龍在做。”就因為我有身體，我就有高科技產業。“鳳凰在《淮南子》中開始被稱為吉馬，男為田豐，女為黃輝。龍鳳是人們心中的壹群惡魔。哪裏有龍出現，哪裏就有鳳挑樂器，天下太平，五谷豐登。
32.事事順心:幾個柿子，幾個桃子。幾個柿子窩都是“萬物”，桃形如心，表示萬事如意。
33歲韓三友:松、竹、梅或海、竹、石。松，“時不變柯葉儀”；竹子，巍峨有節；梅，不怕雪和寒冷。蘇東坡愛竹為原。他曾說“食無肉，不如居無竹”，他還寫道“美在寒，瘦在竹，醜在石，三益之友”。宋竹海被人們稱為“冷年三友”，意為做壹個有品德、正直的人。
34.必須滿足:刷，銀錠，滿足。“筆”和“必須”諧音，“元寶”和“決心”是同壹個詞，加上如意算盤，意思是“必須滿足”。
35.少師大師:壹只大獅子，壹只小獅子。太師，宮名，周代設三公，即太師大寶，三公中以太師為尊；少師，宮名，屬於周和淳府，即樂師。與老師成為獅子意味著不做少師的老師，表明了同代高級官員的願望。這種圓形玉雕發現於宋代至清代。有壹條大龍壹條小龍圖案的，叫“教子成龍”、“盼子成龍”。
36八仙過海:八仙持寶船，海下有浪。古代神話傳說中的八仙，即李鐵、韓忠禮、張、何仙姑、、易財河、韓湘子、曹。宋、元、明三代人經常記載八仙的故事。流傳最廣的是“八仙過海”的故事。據說八仙在慶祝完王母娘娘的生日後，在回家的路上橫渡了東方大海，各用各的法寶保護自己，競相渡海以顯示自己的神力。
37.神仙生日:很多神仙都拿著禮物。傳說三月三日王太後生日，各路神仙都來祝賀，作為吉祥喜慶的表示。
38.漁翁得利:鶴與蚌相爭，漁翁站在旁邊。戰國策？燕策二:“趙斬燕，蘇代燕衛會。王曰:“今臣來沂水，蚌出府，鶴啄其肉，蚌合而夾其喙。鶴說，今天不下雨，明天就會有死蚌。蚌，又名鶴，曰:今日不出，明日不回，有死鶴。”如果這兩個人拒絕放棄，漁夫將得到這只鳥。“‘‘’”比喻雙方互不相讓，第三者從中得利。
39.第三關:瓶子裏插三把戟。“瓶”與“平”同音，用“吉”與“級”。“升到第三級”是指人丁興旺，希望升到第三級。
4O。嫦娥奔月:仙女如月宮。嫦娥，後羿的神話妻子，從西王母那裏得到了長生不老藥。在嫦娥前取了之後，她去了月宮。
41四海和平:四個娃娃舉起壹個瓶子。四子(海)舉瓶(平)，表示四海太平，表達人民厭惡戰爭、熱愛和平的願望。
42.孩子有幾百個:張開嘴的石榴，葡萄，葫蘆。在過去，據說周文王有壹位古代哲學家。石榴籽用來代表百家哲人，也有“兒孫為葫蘆”的說法。有“百花圖”、“麒麟送子”、“蓮花生貴子”等圖案，預示著“子孫後代”、“長春萬代”的祝願。
43.八寶聯春:八寶。“八寶”分兩類；佛教八寶是* * *、螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶缸、金魚、孟暢，俗稱“輪螺傘蓋、花缸魚長”。道教八寶，即八仙的法寶，是八件寶物:漁鼓、寶劍、花籃、樹籬、葫蘆、扇子、陰陽板、笛子。八寶相連的圖案稱為“八寶聯春”或“八寶吉祥”。。
44.官加官:公雞和雞冠花。
45.麒麟圖:壹獸，頭上獅面牛身，尾有鱗，足有火，似鹿，似麒麟。它是壹種古老的傳說動物，在古代被稱為“仁獸”，常被用作吉祥的象征。“林風貴龍被稱為四靈”。禮記？李雲:“山出車，河出馬，鳳麒麟皆倚郊。”“砸”和“沙沙”壹樣，就是沼澤。漢代麒麟的設計與馬、鹿相似，漢代以後麒麟的形象逐漸完善。地毯、文物中的麒麟圖案多為“麒麟送子”、“齊吐玉書”。因為麒麟是祥瑞之獸，是人傑地靈的比喻，所以麒麟給孩子的禮物和玉書都有人傑地靈人工生育的含義。
46.四個美術圖:琴棋書畫。齊秦字畫是中國古代文人畫家日常生活中不可或缺的文學玩法，用來增長見識，提高雅量。圖案中“四藝”的設計簡潔大方，富有節奏感。
47.玉堂盛產:玉蘭、海棠、牡丹。用幹玉的牌子。
博古圖:鼎盤、瓷瓶、玉器、字畫盆景等。具有各種形狀。博古圖片給人壹種古色古香的感覺。《博古圖》因《宣和博古圖》壹書而得名。《宣和博古圖》共30卷，成書於宣和五年(1123)。記載了當時皇室藏在宣和殿的古代青銅器，20大類839件，是宋代制作的青銅器集，故稱博古。
49.五代同堂:五個柿子和海棠花。該圖案象征和諧，表明古代人民對宮廷升遷、財富和五代團圓的美好願望。大部分都是圓雕件。
50.英雄鬥智:壹只鷹和壹只熊爭頭。《本草》:“虎鷹翼廠多壹尺，能打虎。”“詩歌？瀟雅:“熊瑋的罪行對男人來說是吉祥的。“鷹與英語諧音，熊與雄性諧音。猛龍鬥猛獸，兩勇者鬥，智者勝。松樹上還有壹只鷹，地上有壹只熊，做出怒目而視的圖案，比喻英雄的大智大勇。
51。八馬:八月四日姿態各異的馬。傳說周穆王有八匹好馬，名字各不相同。《穆傳》卷壹:“天子為紅馬、賊、白邑、過輪、山子、黃渠、花馬、青耳。”收集筆記？周穆王):《王虞，八龍之軍:壹絕地，不足以練土；第二天，羽毛翻過來，小鳥交叉；三人夜奔，夜行千裏；四個超影，日日行走，Z，五個超照，皮毛光亮；六個超級燈，壹個影子；七人煙雲奔；”其中八只有翅膀，而且它們有肉質的翅膀。“其他傳說都源於此。
52.博雅打破了鋼琴:壹個人舉起鋼琴面對壹座墳墓，站在壹位老人旁邊。摘自俞伯牙和鐘子期會面故事。相傳在春秋戰國時期，俞伯牙擅長彈鋼琴。有壹天，他乘車到漢陽河口，命壹個童子仆拿琴燒香，調弦轉弦，還沒結束弦就斷了。他懷疑有人聽了鋼琴聲，便向左右尋找，遇到了樵夫鐘子期。兩人登船交心。他們成了兄弟，並約定第二年在河邊見面。當俞伯牙如期趕到河邊時，鐘子期已經去世了。聽到這裏，博雅淚流滿面，上墳祭拜，剪斷琴弦，雙手把琴扔在壇上，致使玉碎金徽淩亂。老人大吃壹驚，問道:“先生為什麽要把這架鋼琴摔了？”博雅說:“我在七弦琴上折斷了冰冷的鳳尾，我要和誰比賽？! "很難找到壹個面帶微笑的朋友。”因此，有壹種說法是，俞伯牙感謝他的鋼琴摔跤。
53.女神散花:仙女提著花籃去散花。佛教故事。維摩詰經？《觀世音》中記載，有壹天在維摩的房間裏，女人們把有天花的菩薩撒了壹地，就是都倒了，到了大弟子那裏，都沒倒。女神說:“我還沒上完課，所以把時間花在身體和耳朵上。”意思是用撒花女神來考驗菩薩和聽過的弟子的道行。宋間《建齋嘆佛》詩曰:“神女散花，妝點山中草樹。”所以有“春意盎然”的意思。
54.天馬圖:壹匹長著兩只翅膀的飛馬。“天馬”壹詞最早見於《楚辭·離騷》、《大宛史記·淮南子列傳》等書。張謇讓烏孫成為西域的壹匹好馬，他的名字叫馬天。後來大宛漢血馬強於烏孫馬，烏孫馬改西極，大宛馬稱天馬。據史書記載，漢武帝“贏了壹匹血馬，譜了壹曲西極天馬曲”。元壽三年(119)，天馬發展為“龍之友”、“龍之媒”。神話故事“天馬行空”使人想象“馬晟有兩只翅膀”。馬是龍的朋友，被稱為龍馬。《西遊記》裏有白，就是壹個例子。天馬像長了翅膀的馬，走在空中像壹條龍。
55.尋梅雪中漫步:暴風雪中，壹位老人披著阿呆浩然巾，騎著毛驢過橋，手捧壹朵梅花。《尋梅》取材於後世詩人孟浩然的故事。孟浩然(689-約740)，襄州襄陽(今湖北)人，少年好學，愛梅花。早年隱居於鹿門山。四十歲，遊歷長安，該上班了，該回襄陽了。臨走前給王維留下壹首詩，王維請人保管。他到了唐玄宗李隆基，浩然藏在床底下。魏說了實話，玄宗喜出望外，出了沼澤地，把詩背了出來。玄宗認為他對官職沒有欲望，於是將其退回。孟浩然《留王維》詩說:“慢而舍不得，我等過？前行，空老。老朋友，如果路邊的花不意味著再見，它們會多麽甜蜜。王國的領主對我們很苛刻？風流韻事的人不是我們的同類。妳只應寂寞，我將關上我舊園的大門。”孟浩然的《尋梅過驢橋踏雪》已成為中國古代詩人的壹段佳話。
56.龜和鶴同齡:圖案都是壹只龜和壹只鶴。《韻社》:“龜是甲蟲的長度。”龜活千年，是長壽的象征；鶴是壹種神鳥。《翠寶古今》“鶴枯發白，兩千歲變黑。所謂宣和也。”龜和鶴同齡，意味著它們共享長壽。