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耿氏耿氏族譜

玉川村是績溪縣涪陵鎮的壹個古文化村。清末至1919年,耿介先生編纂的《玉川耿氏族譜》曾被收入《中國家譜》。時隔85年,為繼承和弘揚我國民族文化遺產,方便海內外眾多民族認祖歸宗,追根溯源,做好“保存歷史、管理資源、教育人”的工作,在縣CPPCC、縣檔案局的支持下,由有識之士主持,在重印原版的基礎上,進行了續編。經過近兩年的努力,終於在清明節前出版了。

盛世修誌修譜是中華民族的文化傳統,新時代修譜是壹個新課題。CPPCC縣和史誌辦縣的文史委員會給予了具體指導。國家圖書館和上海、南京、遼寧、安徽等省的圖書館提供資料,中國社會科學院近代史研究所、東北師範大學歷史研究所的著名教授為新編纂的《虞氏族譜續編》作序,並為中國科學院遺傳與生物發育研究所研究基因與姓氏題詞。新編纂的家譜包含了大量社會學、人口學、民族學、民族學、教育學、經濟學、歷史學、文物學、地方誌等方面的信息,具有重要的學術價值。

新編纂的家譜改革了舊家譜的體例,用新思想、新材料、新方法編輯,使內容更具時代性和科學性,進入現代精神文明產品行列。這個譜描述了近千年的社會演變,超越了萬裏人事的滄桑。在時間和空間上,它是壹部連接過去和未來,開辟未來的家庭百科全書。該書采用音樂與唱片相結合的方式,可讀性強,實用性強,有益於後人。它必將成為他們尋根問祖的向導,成為血緣關系的紐帶,成為九年級的閱讀材料,成為基因研究的案例。也會起到熱愛祖國、熟悉家鄉、傳遞信息、凝聚親情的橋梁和紐帶作用。同時也是壹部徽州學的鄉土教材,值得壹讀。據合陽耿氏族譜記載,元末明初,耿玉公(合陽北陳震人)受山東黎城縣教,祖上延續至17世紀。詳細的世系無法考證,他決定以庚戌為始祖,另立基業。庚戌生了三個兒子,大兒子和二兒子現在都考上了,三兒子怕是要乖了,在孟州城裏生了二兒子,長了誌氣,還有二兒子的誌氣。600多年後,它的後代壹直傳到了二十七世紀。主要分布在孟州城鄉和洛陽吉利區。原始族譜由十八品山氏於1850年編撰。民國九年(1920),由族長耿國典和族長耿純繼續。1999年3月,重新成立續譜理事會,由耿春泉任會長,耿太和、耿慶倫、耿澤安任副會長,耿春泉任主編,續出合陽耿氏族譜。

此次續編,原族譜中二十世紀以前的序、族規、人品考、碑文、孝考、譜系圖保持不變。從21世紀開始,文字的數量將會增加:所有的文字都可以是快樂的,這是狄安樂的話,Boosing Tree Acer,榮臻Pingmeiji,傳承的鼎盛時期。

由於第壹個祖先的兒子長大了,第二個門正在等待考驗,士兵們對何去何從感到困惑。第四代,第六代雲,還有妳等著被考驗,第十三代蒲真等著被考驗,第十二代平等著被考驗。17世紀萬山遷河南琥珀,21世紀安(滿盈、滿盈),22世紀安(善剛),21世紀開封(滿誠),20世紀大連(魏),23世紀寧夏(松),23世紀河南濮陽(、克超)。瑞亭——鳳臺、關鋒、鳳來),第二十屆馮仁遷外省不考,第二十壹屆遷外省,第二十三屆生於文縣,第二十壹屆思人遷沁陽(紅錄、黑錄、育才),第二十壹屆繁華時遷xi安,第十九屆遷山東改名元奎,第二十壹屆遷山西聞喜縣陽峪(慶府、慶芬、慶發,二十壹世紀英國遷Xi安(慶文)、 太陰遷到山東,忠義遷到陜西澄城(連海、水師),寶藏遷到21世紀的臺灣省(壹心),湘雲遷到21世紀的陜西富平縣,洪慶和洪智遷到24世紀的滕州(宏誌樹),20世紀的山東西鄉,17世紀的河南魯山縣,20世紀的西宮。 二十二遷臺北(忠順),二十三遷山西,二十三遷,濟源,二十壹遷河南宜陽縣(凡近),二十壹遷山西,二十壹遷洛陽(躍進——當時魏),二十壹遷陜西涇陽(魯遷臺北,字羅坪),二十二遷濟源。,大?大奎、張達、金奎大、大才都要經受考驗,19世紀也要經受考驗。考19世紀的國音、國和、國年,考20世紀的春移九江,考20世紀的春,考18世紀的大中,考15世紀的惠,考14世紀的靠德、德、復,考21世紀的移安(程、新安、建),考20世紀。二十二遷京(弘文、夏雯、文強)全國各地,第二十屆淳化、宋淳待考,第二十二屆全府遷臺,第二十三屆全濟遷鄭州,第二十壹屆諸樊遷濟南(天府、泉體),第二十壹屆飯平遷成都(雲韻),第二十壹屆飯九遷濟南(澄城),第二十二屆全鎮。21世紀,金範遷靈寶(諸-娜娜),22世紀,都遷平頂山(王祖、衛祖),20世紀,春江遷安(種養-軍,第五),21世紀,範魯斯遷鄭州(建軍、立郢、常委),20世紀,遷Xi安(勇武、敏捷、勇武-誌成),21世紀,升中考。二十壹世遷京(觀禁風),二十二世遷四川安,二十世遷思思安(繁賢公子皆貴,次子繁林公子皆道)。22日遷到山東,20日遷到文縣,20日遷到嵩縣,20日壹起遷到益陽,24日遷到陜西(向異),21日遷到益陽,21日。第二十壹屆遷安,第二十壹屆遷安,第二十二屆全真教遷安(林炎-陶0,第二十屆樊宇又名醜鬥居臺灣省,第二十二屆遷臺灣省(常柯南-大有,第二屆大壹-君),第二十二屆全華居臺灣省(誌強)。

有很多人考砸了,搬出了孟州。後人看到了,請聯系他們,讓他們繼續被納入譜。庚星族為孟州庚星,同宗同譜。希望他們能知道自己的祖先在孟州,多回家看看。山東桓臺耿士壹家從新疆遷到曲沃。由於明初戰亂,各地人口稀少。朝廷命人搬遷,山東諸城次之,後遷至桓臺縣耿橋鎮。此後,剛正不阿的廣西道監、被百姓譽為“耿佛”的縣令洪七公、善於破疑難案件的廣東布衣魏有恭等仁人誌士,逐漸成為魯中名門。

2000年春,經過精心準備,8月在所鎮召開了代表動員大會,各支部積極響應,僅用壹年多時間就完成了征兵任務。超過30000人,包括上次續的9961人,在本書中獲得榮譽。他們按照科學規範的要求,嚴格尊重家族歷史,盡量反映時代特征和社會風尚,采用新形式,用新事例,收錄新內容,並增加家訓、祖先畫像、照片等。

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