傳說唐朝有壹次大旱，龍王壹時失誤，在長安淹死了很多人。玉帝命令魏徵監督並斬首龍王。從那以後，龍王每天晚上都鬧鬼，擾亂皇宮，這嚇壞了唐王李世民。於是他征求大臣們的意見，他們認為他應該超度龍王，於是民間就有了元宵節打龍燈的習俗。龍燈通常由竹子、彩紙、布等制成。，節數奇，達數十尺。舞蹈的領頭人手持龍的龍頭，數十人舉起緊緊貼在龍身上的木棍。然後，整條龍在音樂中沿著規定的路線和隊列奔跑。龍似乎是活的，人們用這種精神來尋求風調雨順和豐收。
燈舞與春祭的起源
元宵節的燈籠種類繁多，有花的，有蟲的，有鳥的，有動物的，但最突出最巨大的是“龍燈”。
在這個流行的新年裏有壹個“做龍燈”的場景。做龍燈就是“降龍燈”。因為龍燈巨大而沈重，在鑼鼓聲中昂著頭，拖著尾巴，不是幾十個壯漢，也不足以駕馭。“降”是秋千，解釋為動詞，即“舞龍”。
舞龍的“龍”壹般放在當地的龍王廟裏。舞龍當天，以旗幟、鑼鼓、號角為主導，將龍身請出廟堂，並接上龍尾，舉行收尾儀式。龍身用竹子紮成龍形，壹根接壹根。外面罩著龍林畫的巨大紅布。每隔五六尺，壹人持竿，頭尾相隔十尺左右。龍的前方，壹人持竿，竿頂豎立壹個巨大的球作為指引。跳舞時巨球前後左右擺動，龍頭抓住球，使龍身遊動飛翔。
舞龍是壹個盛大的節日，無論妳在哪裏跳舞，妳都會得到娛樂。舞龍隊有時壹天能有五六場酒席，稱為“龍為酒”。
舞龍完畢，將兩端燒掉，龍身送回寺中，以備來年使用。
雖然元宵節始於漢初，盛於唐宋，但“舞龍”的習俗被認為是殷周時期“祭天”的遺風。
龍很早就出現在歷史文獻的記載中，“舞龍”包括“風調雨順，國泰民安”，原意是“祈求新年”。
古代人的智慧無法開啟，大概是因為龍在神話中是海洋的主宰，擁有無窮的力量，海洋主宰了水，龍自然就成了莊稼的雨神。民以食為天，糧食是維持生命的基礎，間接操縱著人的生命。按照這個意思，龍的重要性是超越祖先的——帝舜、齊、後稷。如此看來，龍被古人視為“吉祥之物”，出現在慶典和祭祀中也就不足為奇了。
《王理誌》說:“祭宗廟，春稱鑰，夏稱周，秋稱味，冬稱烤。”
可見，春節的“開燈”就是“春節”的意思。所以“舞龍”壹開始應該是壹種祭祀，而不是娛樂，應該是漢唐以後才成為娛樂助興。這裏有壹個傳說，也說明舞龍純粹是壹種紀念，含有祭祀的成分——
相傳，很久以前，苕溪岸邊有壹個蓮花村。村前有壹個荷花池，池中開滿了荷花。每到夏天，碧綠的荷葉鋪滿了水，無數荷花從水中探出頭來，婀娜多姿。
荷塘邊住著壹對勤勞善良的年輕夫婦。男的叫白燁，女的叫蓮花。夫妻倆種田織布，互敬互愛。這壹年，蓮花懷孕了，十個月後，孩子沒有出生。又壹年過去了，還是沒有出生。直到第999天，壹個男孩出生了。白燁看到這個孩子健康強壯，非常喜歡他。仔細壹看，我大吃壹驚:孩子的胸背上長出了細細的龍林，晶瑩耀眼。數壹數，有999片。旁邊的接生婆壹看，嚇了壹跳，大叫:“哦，太好了，妳家裏有龍神！”"
消息傳遍了全村，每個人都來祝賀。這消息驚動了村裏的老族長。他的兒子在朝廷做官，身邊留下壹個醜孫子。祖孫倆壹聽說白燁家生了壹顆龍種，就馬上來用鋼刀砍龍種。村民們得到消息後，立即向白燁報告。經過仔細討論，他們想出了壹個辦法:把孩子放在洗腳盆裏，悄悄地藏在門前的荷塘裏。
老族長和孫子帶著人沖進來，孩子不見了。宗主見找不到龍種，壹把抓住百葉窗，逼他交出來。孫子見荷花漂亮，便有了打算，舉起鋼刀殺了百葉，搶了家裏的荷花。老族長心想:龍種沒有父母就算活著也會餓死。況且蓮花會結龍種，將來龍種會生在自己家裏，這個世界就是我的了。
蓮花被搶去老族長家，不見了丈夫和孩子，很傷心。族長強迫她淘米。芙蓉把陶濤拖到池邊，輕輕地攪動著水。突然，壹陣涼風吹來。荷塘深處，花葉落向兩邊，讓出壹條水道。我看見兒子坐在洗腳盆裏，向她飄來。蓮花又驚又喜，趕緊把兒子抱到懷裏，餵了奶，又放回洗腳盆裏。壹陣涼風把腳盆帶回了荷花。蓮花很高興知道她的兒子沒有餓死。
從那以後，她每天在水池裏洗三次米，給兒子餵三次奶。餵養了999天，兒子長大了，渾身都是龍林閃耀的金光。夜晚，荷塘燈火輝煌。村裏的人知道龍種沒有被消滅，都暗暗高興。老族長得知龍種其實在荷塘裏，他又中毒了。
壹天傍晚，蓮花去池邊淘米，祖孫倆躲在白楊樹下觀察動靜。他們看到碧波蕩漾，花葉浮動，涼風習習。壹個洗腳盆從荷塘深處緩緩飄來，壹個渾身是金的小孩坐在盆裏，雙手對著歡快淘米的荷花。蓮花滿心歡喜，正要伸手抱抱，壹個人從楊樹下閃出來，舉起壹把明晃晃的鋼刀，直往孩子身上砍去。剎那間，我看到那個孩子突然從洗腳盆裏跳起來，變成壹條金龍，跳進了池子裏。但為時已晚，刀砍到了小龍的尾巴。壹只停在荷花間的美麗大蝴蝶突然飛了過去，用身體連著小龍的尾巴，變成了小龍的尾巴，長著壹對美麗的翅膀。
小龍唱著長長的歌，頃刻間，狂風大作，烏雲翻滾，池中荷花花瓣紛飛。霹靂中，小龍的身體漸漸變大，變成了壹條幾十尺長的龍，翻滾著躍過荷塘。這時，壹陣龍卷風卷了過來，小龍騰空而起，乘著風直上雲霄，飛進了雲層。龍卷風來勢兇猛，砍斷龍尾巴的人被卷到空中，拋得無影無蹤。族長看到孫子被風卷走，就壹頭紮進荷塘淹死了。
蓮花看見兒子化作壹條龍，飛向天空，大聲呼喊著，但龍早已飛得無影無蹤。
從此，每當苕溪兩岸幹旱，小龍就來撥雲撒雨。
為了感謝它，當地人從這個池塘裏采摘了749朵蓮花，用999片花瓣做了壹條龍。因小於壹片千葉，故名百葉龍。
每年春節，人們都會敲鑼打鼓舞龍。
德化舞龍燈的由來——紀念窯燒創新事件
宋初，福建瓷都德化縣的瓷業隨著產品遠銷海外而日益發達。隨著生產的發展，瓷主們迫切需要擴大窯室，加倍努力。當時負責建窯的瑤臺窯主林冰，缺乏建大拱窯的技術，按照拱小窯的方法搞勘探。但大拱窯燒制後幾次坍塌。幾經拱崩從未灰心的林冰，坐在敗窯前，琢磨著失敗的原因。我不覺得困。昏暗的燈光下，壹個優雅的小仙女出現在藍天上，彎下腰露出乳房，她見他並不在意，就稍微彎下腰，指著自己的乳房羞澀地笑著喘著氣。林炳覺大吃壹驚，坐直身子站起來迎接他，仙女不見了。他很困惑。仙指胸勤，不像輕浮。這是什麽意思？這女真人宣！
才華橫溢的林冰終於悟出了真諦:胸是圓的...仙女壹定是來尋求指引的。好的，根據乳房、圓膛壁、圓拱、圓穹的形狀來拱。圓是最有生命力的。燒成後窯頂不再塌陷，燒成率高。終於成功了。為了感受仙女指梁，雕了玄女像，建了玄女宮供供奉。
林炳憲去世後。後人為了贊美他的功德，把他的塑像放在玄女塑像的右邊，供奉香火。後來玄女宮幾經改建擴建，改名祖龍宮。尊林冰為窯主，即瓷業守護神，把他比作人中之龍。
隨著瓷器的繁榮，為了紀念瓷器燒制技術創新的先驅，人們每年春節都要舞龍燈下鄉，從農歷正月初二壹直到元宵節。當時有14個大窯，每個窯主遊壹個晚上。龍燈長53米，節與節之間有壹米半空節，用絲綢覆蓋，燈節與空節相連，方便跳舞。每條龍身上都裝了壹個燭臺，插了許多蠟燭，由兩個人撐著更換。龍鬥士分別持火球、刀、槍、劍、戟，並配有鼓、鑼、鈸、鈴、嗩吶等。舞者們隨著鼓點舞、跳、跳、蹲、起，使整個龍燈栩栩如生。當時有句古話:“豹妹迎龍，徐厝是條人命。”意思是徐厝世世代代在地上種煙草，迎龍時人山人海，古道狹窄。當龍遊動的時候。觀光客讓路給路邊，踩在煙草上，損失了他們的收成。可以想象當時迎龍的盛況。
這個大龍燈也在1951和1959國慶出現過，之後就消失了。當年訓練有素的舞龍人都老了，活著的不多了。換成壹條短布龍
(選自《福建群眾文化之窗》第四期1986)