蒙古帝國是由體重只有壹斤的蒙古人鐵木真(成吉思汗)建立的，國號大蒙古。據《蒙古秘史》記載，它是在貝爾湖南岸建立的，壹般認為是在成吉思汗統壹蒙古高原各部落前後建立的。蒙古汗國建立後，多次對外擴張。成吉思汗在位時，先後與西夏、金朝、西遼、華佗墨子等國攻伐，其繼任者經歷了兩次大規模的西征。到1259年，博爾吉金蒙格汗去世前，已經統治了包括蒙古高原、今天中國長江以北大部分地區、中亞、西亞、東歐、北非在內的廣大領土。
元代後宮的數量簡單樸素，只有皇後、妃子、妾三個等級，但數量不定。元初，後妃的地位是以孩子的嬰兒床來區分的。壹個宮殿帳篷可以同時容納幾個皇後或妃子，在所有的宮殿帳篷中，第壹個宮殿帳篷中的第壹個皇後是最受尊敬的。後期兒童床制度消失，等級仍然只有皇後、公主、妃子三等，而元朝皇帝在後期試圖同時只保留壹個皇後在位。可汗的老婆叫大皇後，妳的妃子也可以叫皇後。
成吉思汗建立了大耳和四耳的宮帳體系，分別屬於四位皇後。相當於大皇後，二皇後，三皇後，四皇後。可汗的私財屬於四模耳。可汗死後，由模耳繼承。元朝建立後，為四大耳朵設立了專門的管理機構，收集五戶絲和江南戶鈔。元朝廷封甘麻辣王及其後裔為晉王，鎮守漠北，掌管四大耳，稱為“鎮守宮”。忽必烈也有四個大耳朵，他也有很多財富和私人人口。其他皇帝都有自己的耳朵，死後都由後稷繼承，由專門的官員管理。
古代蒙古人的服飾與他們的生活習慣密切相關。據《黑韃靼略》“其衣為方領，右下擺，舊為氈皮，新為絲金線，色為紅、紫、綠，紋為日月龍鳳，故無貴賤之別。”男女都穿長袍，用腰帶束腰。戴各種顏色的扁帽，帽檐略鼓，帽背寬而長。它用兩條帶子系在領子下面，下面還有帶子，讓風飄動。女帽多以樺樹皮或竹木制成。它們有兩英尺多高，形狀像壹個圓柱體，頂部是方形的，外面是紙或皮革，用五顏六色的絲綢、黃金和絲綢裝飾。頂部插壹根細長的羽毛，或者用柳枝和鐵桿裝飾。這種帽子叫“咕咕關”，蒙古語叫黑黑答。到了元代，壹些貴族婦女還保留著這種頭飾。據《草木子》記載:“元朝的後妃、大臣，都是帶了姑子、大袍的。二是戴皮帽。大媽兩尺高，圓圓的，壹個紅羅蓋。”
古代蒙古人的發型和契丹人的差不多，比較流行。四周剃掉壹彎頭發，前面的頭發剪短，兩邊垂下，編成兩個發髻，掛在左右大衣上。《朝鮮史》上說:“剃頂至額，以保其形，是蒙古之風俗，名曰恐恨。”蒙古語叫“克古勒”，意思是辮頭發。女子“發髻挽椎”，即梳成辮子戴在頭上，再戴上古冠，頭飾華麗。
古代蒙古人信仰薩滿教，崇拜至高無上的“神仙天”，特別重視祭天。成吉思汗經常舉行祭祀活動。1254年，蒙哥可汗在漠北日月山祭天。忽必烈登基後，每年6月24日在商都舉行祭天儀式。
蒙古人特別重視祖先崇拜。從窩闊臺開始，他就開始祭祀成吉思汗。忽必烈即位後，祠堂建於1266年，基本上按照中國漢族傳統的祭祀制度祭祀，但仍保留了濃厚的蒙古民族色彩。例如，獻祭的信息是用蒙古語寫的，由蒙古巫師朗讀。至於祠堂的“割飲”，也是蒙古族的儀式。祭祀時，蒙古波爾人赤膝跪下，切下奠酒的肉，放在仆役官委托的祭祀盤上，灑上馬奶酒，然後供奉祭祀。
每年，元朝的皇帝都會在7月7日或9日巡視首都並舉行祭祖儀式。皇帝和皇後穿著便衣看著北方的墓地，並提供馬奶酒作為祭品。祭祖結束後，舉行馬奶宴。
沿襲契丹和女真的習俗，蒙古有“烹”的儀式，蒙古語稱為“揉魯”。在“烹飪”儀式中，薩滿巫師主持儀式，用蒙古語宣讀賀詞，將馬奶酒灑在獻祭的牲畜上，然後焚燒骨頭，與參與者分享肉。這也是古代蒙古人祭祀祖先的習俗。
元代的質太陽宴(質太陽，蒙古語，意為顏色)頗有特色。酒席開始時，要有壹兩個大臣宣布成吉思汗的相關法令，然後酒席才能舉行。席間有“飲”禮，有專人高喊“嶽托”(意為“請用”)，眾人舉杯。在宴會上，有來自焦芳的婦女音樂和圓號和骶骨表演。
品質孫子是夢圓獨有的單色套裝。皇帝的孫子，冬裝十壹級，夏裝十五級；關白的孫子有九級冬裝和十四級夏裝。他的衣服上裝飾著許多珍寶，並使用了大量的高級絲綢和外國絲綢(金錦)，切李勉(割絨)和快丈夫(返回精制呢絨)，極其豪華。優質孫子的產生也有壹定的規定，非常嚴格。所有參加優質陽光宴會的人都應該穿優質陽光服裝。
大象戰車是元代特有的坐騎，最早制作於1280。像西南和緬甸、占城、安南等其他國家的供品。每年皇帝視察上海時，大象戰車是皇帝的專用交通工具。這種“象蹼”是壹個大木轎子，架在四頭大象的背上。轎子裏插著壹根旌旗，襯著金絲，披著獅子皮。每頭大象都有壹個騎手。因此，大象戰車也被稱為“大象轎子”。
古代蒙古族議婚習俗很普遍。父親可以為兒子向女方求婚，如果女方父親同意，就喝“布渾察爾”。蒙古貴族不和平民結婚。貴族之間的婚姻叫“驟答”，即公婆。”安三”也彼此成婚，形成“安三——突答”，即義兄弟之間的姻緣。
古代蒙古人實行壹夫多妻制。享有特權的漢族和貴族在婚姻中過著壹夫多妻的生活。在壹夫多妻制的情況下，最年長的妻子地位最高，其子女的地位也受到母親的尊重。但是，如果最年長的妻子沒有孩子，她的地位可能低於丈夫其他孩子的妻子。嚴禁與已婚婦女通奸，違者處死。當時的壹夫多妻制是原始婚姻制度殘余的反映。
古代蒙古人也實行繼承婚姻制度，即“父死妻隨母，兄死妻隨。”這種婚姻制度在中國很多北方民族都實行過。蒙古興起時，鄰近的女真、黨項、回鶻等民族也有此習俗。所以，在當時蒙古人的觀念裏，是自然而然的。
元朝的葬禮都遵循自己的習俗。蒙古族實行土葬，但沒有土葬。有錢人有棺材，但形狀和漢人不壹樣。“中間分為兩部分，只有壹個人形，寬窄短，只夠住宿。”貂皮大衣、皮帽、靴子、腰系、盒碗都是白粉做的。棺材是用汽車運到埋葬地的，壹路上有壹個蒙古向導騎馬。這匹馬被稱為金陵馬。當我們到達陵墓時，從洞裏取出的土塊被有序地排列好，依次埋進棺材，蓋上蓋子。這是皇帝的葬禮。自成吉思汗以這種方式葬於地下後，立即驅馬使之平坦，使之如平坡，不留痕跡，無人知曉。蒙古大汗和元朝皇帝都葬在齊提谷(蒙古肯特郡曼達爾、曾克爾壹帶)，這裏被宣布為禁地。
古代蒙古人在進行土葬時，都是用死者生前的材料作為陪葬品。普通人只有帳篷，馬匹，武器等等。貴族陪葬品包括金銀財寶。
吉斯汗建國時，曾九巡立白旗。他死後，在自己的陵墓裏搭起了八個白色的祭祀帳篷，所有的孫子都穿上了白色的衣服。蒙古也崇尚九的數字，祭祀通常以九的倍數進行。比如每年在商都祭祀八只羊，在五顏六色的路段練九絲。成吉思汗給被授予“答罕”稱號的名譽大臣以“九罪不罰”。蒙古仍然在右邊。"它的位置是基於中間，其次是右邊和左邊."元朝有兩個宰相，右丞相在左丞相之上。帳篷裏，男的坐右邊，女的坐左邊，還要用右手去拿別人的肉。
在古老的蒙古族習俗中，仍然有許多禁忌。進入蒙古帳篷，禁止用腳踩門檻，禁止用鞭子抽打馬的頭和臉。因為害怕雷電，春夏兩季，他們不在河裏洗手打水，甚至不把洗好的衣服晾在元葉上。有些禁忌與薩滿教有關，比如禁止將刀插入火中，禁止用刀從大鍋裏取肉，禁止在火邊用斧子砍東西。違反這些禁忌被視為壹種罪過，故意違反者將被處死。蒙古人認為，火燃燒兩把火，穿過兩把火，可以凈化萬物，避禍辟邪。