蒙古族婚禮禮儀
彩禮:男方父母委托信得過的親戚，挑個好日子帶兒子去國內看姑姑。如果女孩和她的父母看中了這個年輕人，他們會接受哈達和他們帶來的蛋糕，這門婚事就定下來了。蒙古人經常用牲畜作為嫁妝。蒙古人崇尚白奇數，所以大多給白奇數的馬和羊作為嫁妝。
婚禮:蒙古許多地方的婚禮在晚上開始。男方去女方家接新娘，女方先留在家裏。那人壹定拿著羊摸門叫？羊撞門？而善於辭令的男人，要和女方家鬥上幾個回合，才能進女方家；它叫什麽？謝恩吐了？酒席上，新郎新娘要搶？綿羊盛會？，這個？綿羊盛會？是婚姻的重要標誌，明白嗎？綿羊盛會？新郎很自在。
東方快要發白的時候，迎親隊伍和迎親隊伍壹起去了新郎家。途中，送親和迎親的雙方為爭奪新郎頭上的紅纓帽，展開了類似賽馬的遊戲。壹路歡聲笑語。在新郎家不遠處，送別新娘的隊伍停了下來，送別新娘的隊伍先回家，然後第二次來見新郎的父母和親戚。婆婆為兒媳掀開面紗後，新郎新娘進行了壹個神聖的祭火儀式，即在院子裏點燃的火堆上灑上馬奶酒，並向父母行禮敬酒，主持人和親戚。大家還會興奮地唱著婚禮歌曲跳著舞，在宴會上表演各種有趣的婚禮節目。
蒙古族結婚步驟
娶妻
宴會繼續熱烈進行。如果男方家比較遠，婚宴隊伍就在女方家住壹晚。宴會結束後，大家都出了屋，坐在準備好的白氈子上，上面還有煎包、手抓肉和？舒穆爾？、?查幹？依此類推，按老少依次給客人。女性家庭？拉住壹個客人？用銀碗依次向客人敬酒，歌手們唱起贊美詩。然後，帶上新娘的坐騎(通常是壹匹裝飾精美的白馬)，有人會背誦這匹馬的悼詞。頌歌結束後，新娘的表妹騎著馬繞著蒙古包跑了壹大圈。此時，新娘應該離開了。
大家圍著(壹堆火，壹個宗教儀式)走了三個星期，然後送走親戚的人騎著馬圍著蒙古包走了三個星期，出發去男人家。新娘在兩側各有兩名伴娘的陪同下，在人群中穿行。女方的壹個伴娘牽著新娘的韁繩，男方的兩個伴娘拉著壹塊蓋布(壹般3尺寬，5到7尺長，兩端用木桿固定，繡有龍鳳和吉祥圖案)，新娘跟在蓋布後面。兩位母親都騎著馬，走在布的前面。新娘的送別隊伍中有兩個彪悍聰明的小夥子，騎著挑選好的快馬，每人壹只羊的前腿。大家出發時，新娘的爺爺或父親坐在屋裏，右手搖著壹根長約壹尺、綁著各種(主要是黃色)布(緞)條的木桿。這種宗教儀式，祈求佛祖保佑孫女或女兒平安壹生，前程似錦。
中途歡迎儀式，有的地方也叫？午餐？由男方準備，地點壹般在男方和女方要求的地方，而不是男方家門前。在草坪上鋪些白毯子，在毯子上放兩三張小方桌，放在桌子上。查幹？、?舒穆爾？煎包，黃油奶茶，糖果，酒。當婚宴和歡送會離午餐地點相當遠的時候，那人派了兩個彪悍聰明的男孩騎著快馬去接他們，他們要去吃點炒面。當他們走在新娘和四個伴娘的前面時，他們抓了幾個炒面撒在對方的頭上，然後迅速策馬往回跑。與此同時，女方的兩個男孩也急著打馬。如果他們趕在午餐地點之前，就會被打壹頓羊腿。如果前者比後者先到達午餐地點並下馬，追逐就結束了，後者也無法動手。玩羊腿是象征性的，不是真的。是婚禮中增加熱鬧氣氛的遊戲。當所有人到達午餐地點時，除了新娘和四個伴娘，他們都下了馬，圍坐在氈墊上，表示敬意。查幹？、?舒穆爾？還有酒。然後敬茶，饅頭等。；對於新娘和伴娘來說，這些儀式馬上進行，午飯後，旅程繼續。
去丈夫的房子
拜天地，拜新房前。當人群來到距離新娘家約100米處時，他們派親戚來喊:妳們不要人，我們帶回去。把新娘圍在中間，繞著新郎家走，壹邊轉壹邊喊。男方家已經煨好了，派了迎賓人員(用哈達迎接女方的重要客人)，吹了海螺。與此同時，男方派了壹個彪悍機靈的小夥子沖進蒙古包周圍的歡送會，緊緊抓住新娘的韁繩，帶領眾人直奔新房前，禮貌地請新娘下馬，大家都跟在後面。這時，新郎出來迎接新娘。蒙古包前有幾塊白色的地毯和地毯，新郎新娘由四個伴娘陪著站在新房前的白色地毯上。兩邊的客人分坐兩邊，其他地毯上放著幾個小方桌。查幹？、?舒穆爾？還有各種美食美酒。中間的盤子裏有兩樣東西，壹個是用緞子包著的方形木膠，壹個是用哈達包著的羊後腿骨。這象征和祝願壹對新的夫婦不可分割和忠誠的愛。然後進行以下儀式；
1.在誦經祈禱的同時，喇嘛用牛奶給這對新人洗臉和澆水，以示他們婚姻的純潔和幸福。還有專人背誦賀詞。
2.兩個新人對著太陽磕了三個頭，對著山磕了三個頭。
3.隔著蓋布給雙方父母(還有爺爺奶奶)磕頭。
4.新郎新娘手持壹塊綁有哈達的羊後腿骨，拜3拜，象征將兩顆純潔的心綁在壹起，祝願婚姻世界天長地久，日月同輝。這裏還有專人背誦具體內容的賀詞。
5.恭喜親戚朋友。用蒙古語叫嗎？巴德就像壹個布景，漢娜？。雙方親友排隊依次給兩位新人送禮。壹般每人要準備兩份禮物，不分輕重。哈達、緞子、布等。被戴在脖子上。面前的白氈上放著茶、鍋碗瓢盆，送牛羊馬等禮物的人拿著兩條哈達。給他們掛哈達的時候解釋壹下就行了。如果脖子上掛的物品太多，雙方的伴娘都會捧在手中。
6.雙方的親戚要派壹個代表(通常是重要的親戚)把自己所有的嫁妝和嫁妝(包括婚禮的費用)報給親朋好友，連針線和刀都要清點清楚。
7.男方送給女方壹匹3歲的棗紅馬，備好馬鞍，系上五顏六色的絲綢或紅布，交付女方。新郎的堂弟把它交給新娘的堂弟，堂弟接過韁繩後繞著蒙古包騎了三周，然後直奔新娘家。交馬時，也有專人背誦馬的悼詞。
8.抓住帽子把新娘和新郎的帽子放在大約10步遠的地方。雙方各派壹名伴娘去搶(男方的伴娘搶新郎的帽子，女方的伴娘搶新娘的帽子)。誰先搶到，把它戴在陪伴的夫婦頭上，誰就是這個新家庭的第壹任主人(店主)。當然，這是遊戲，不是認真的。
至此，新房前的儀式結束。伴娘陪同新郎新娘臨時進入其他蒙古包休息。大家進新房，娘家親戚按輩分坐右邊，婆家親戚按輩分坐左邊。尊重？查幹？、?舒穆爾？供應奶茶、油餅、各種食物、幹果、吐司。兩位伴娘代表新郎新娘向親屬獻上了哈達。然後，新郎新娘在前兩個伴娘的陪同下進入新房，站在門邊。獻哈達的兩位伴娘站在兩位新人身後。從此，婚禮中最隆重的儀式開始了。
蒙古婚姻制度
首先是婚外婚姻制度。即與本民族以外的民族通婚，這是母系社會和父系社會的規矩。那時候，每個氏族都要穿越遼闊的草原去結婚。久而久之，蒙古人之間的血統混雜，有同宗的人不能結婚的規定。
二是訂婚制度。進入封建社會後，全家出嫁，男方家要給女方陪嫁，主要是牛、馬、羊等牲畜，以九為吉利數，其次是金、銀等財帛。嫁妝越多，越值錢，越好。這樣，到了年齡，婆家下的彩禮就成了衡量女人價值的尺度，婚姻就成了父母的生意交易。對於沒有嫁妝的窮人來說，只能單身。
第三種是人們贊美婚姻，也叫招女婿，意思是把男人嫁到女人家。有永久的贊美和非永久的贊美。前者大部分是無力與女方結婚的男性。婚後，他們搬到女方家居住。後壹種情況，男人發揮雷鋒精神，對於沒有勞動力的女人家，或者沒有男人繼承家業的女人家，都是多余的。生下男孩後，他們可以把妻子接回父母家。