螳螂劍是壹種獨特的劍術，這也是由於武器的特殊形狀:劍身和劍柄都極長，可以雙手持握。動作原始，劍法各異，力量蒼勁有力，令人耳目壹新。
雙手劍之所以得名，是因為它需要巨大的空間來擺動，需要兩只手來握持。比單手劍出現的晚。隨著冶金技術的發展和戰術的需要，雙手劍出現了許多變種。
唐代也流行雙手劍，直抵胸口，劍身和劍柄都比普通劍長。演練時主要是雙手握劍。其動作以短、柔、快、猛、有力見長；講究技法；不僅劍術要多種多樣，棍法和螳螂拳的象形也要在速度和形體上顯露出來，重在取意。
唐代詩人杜甫曾留下壹首贊美雙手劍術的詩:“她始如霹靂，泄其氣如江海明。”可見雙手劍的氣勢和藝術美之強。
到了宋代，雙手擊劍壹度失傳。明代毛曾試圖借鑒朝鮮的雙手劍來恢復中國的雙手劍，但未能成功。毛在其代表作《武北誌》中收錄了壹部《雙手劍譜》，這是唯壹的古代雙手劍譜。
毛在《簡譜》的序言中寫道:
古代的劍是可以在戰鬥中使用的，所以唐太宗有幾千個劍士，法律也不是傳到今天的。刪節片段有押韻，不知道說的是什麽。接近好人的朝鮮有潛力。知中國失傳四代，不只是西韻，還有日本的史書。
此外，相傳朝鮮雙手劍是戚家軍(第二代)入朝抗敵時流傳下來的，而於《劍經》將荊楚寶劍與棍棒合二為壹，也是雙手劍法。
煙臺的萊陽和海陽是優秀傳統拳擊的發源地。自明末清初王朗創始人自創螳螂拳以來，經幾代名師傳承發展，形成了“梅花、太極、七星、六合、廣板”等螳螂拳流派。有“螳螂傳王郎，螳螂天下壹家”之說。每個教派在國內外都享有很高的聲譽，螳螂家族更是享譽全球。
清末民初，煙臺八大拳館之壹的家好拳館由好家門第壹任主人洪灝創辦。師從先祖梁先生學習梅花螳螂拳，後稱“梅花太極螳螂拳”或“太極梅花螳螂拳”。洪灝把它教給了他的第五個兒子，他被稱為“家好五虎”。
郝連如去世後，其二兒子郝和四兒子郝恒信將拳館從縣初家鎮廟後村遷至煙臺市象皮鋪後儒林街牛肉胡同6號。
拳擊手郝恒信在煙臺家好拳館打了壹輩子拳。他的綽號是“郝四彪子”，而拳擊手郝魯恒的綽號是“郝勞爾刀”。他是蓬萊縣的武館館長，他還在哈爾濱建立了壹個博物館來傳授拳擊。
郝是郝氏太極梅花Manta拳的代表人物，技藝精湛，功力深厚，武學好友，文武雙全。他以螳螂拳的特色風格和名劍的精髓，創造了螳螂“法劍”。後人流傳的螳螂門“雙手劍”郝之子，由傳世的螳螂“法劍”演變而來。
螳螂雙手劍有***39個動作，很多都是雙手握劍完成的。動作名稱有:老僧灑塵、犀牛伸腰、老僧爬廟、隨風掃葉、仙人挑衣、觀眾席、老僧念經、浮雲摩頂、鴿子翻身等等，恰到好處。
螳螂劍風格獨特，技藝高超。壹招壹式真的是為了打架打架。其主要特點是:環劍，勁達刃，氣控劍，剛柔相濟，樸實無華，靈活多變，純凈嚴謹，技法精湛。可謂是擊劍中的極品。
螳螂法劍的教學有嚴格的要求:第壹，學習法劍之前，必須先學習“劍法十二字訣”的基本功，不精通劍的基本功者，不能練法劍。
第二，嚴格選拔學生，以學習年限、武功、身法、氣質、基本功為首要條件。學完之後，沒有老師的指示，不允許傳播。
第三，學完之後會分解動作，兩個人用竹劍分解練習每壹個動作。然後兩個人就實戰了。
四、對劍的要求是:無尖刺、長身、長柄、有平臺、劍重、柄前有小洞等。
五、修行“法劍”的要求:人與劍、手與劍、法與劍、氣與劍、神與劍、力與劍的結合。“手、眼、身、法、步、精、神、氣、功”緊密配合。
螳螂劍的經典劍法有:螳螂抖羽，螳螂捕蟬，回劍殺第壹劍。主要步驟有跟隨、跪姿、半馬步、雙弓步。螳螂門最具代表性的武器之壹。
螳螂劍有獨特的劍法風格，表現在招與招的結合，勢與勢的環環相扣，結構嚴謹，勇猛異常。擊劍以技術進攻為主，要求身步協調。劍身合壹，剛柔並濟，突出體現了少林螳螂劍的特點。
螳螂拳在山東煙臺、青島等地流傳甚廣。遼寧的沈陽、大連；以及成都、四川、重慶。