接下來摘錄壹段與日本社會活動家池田晚年的對話:《展望21世紀》，看看他是如何預言世界的統壹的:
“中華民族的美德，即使在那個屈辱的世紀，仍然繼續發揮作用。這種美德也體現在近代移居世界各地的海外華人的個人活動中。
東亞有許多歷史遺產，這可以使它成為世界上統壹的地理和文化軸心。在我看來，這些遺產有以下幾個方面:
第壹，中華民族的經歷。在過去的二十壹世紀，中國始終保持著向全世界進軍的帝國，成為地區國家名副其實的典範。
第二，在中國漫長的歷史中，中華民族逐漸培育起來的世界精神。
第三，儒家世界觀中有人道主義。
第四，儒釋道的理性主義。
第五，東亞人對宇宙的神秘感很敏感，認為人要想主宰宇宙就會被打敗。我想這是道家帶來的最珍貴的直覺。
第六，這種直覺是佛教、道教和中國哲學的所有流派(除了今天已經滅絕的法家)所共有的。人的目的不是傲慢地主宰自己之外的自然，而是要有壹種信念，認為自己必須與自然和諧相處。
第七，過去無論是軍事還是非軍事方面，科學都是應用於技術的現代競爭。雖然西方人占主導地位，但東亞國家可以打敗他們。日本人已經證明了這壹點。
第八，日本人和越南人向西方挑戰的勇氣。這種勇氣以後還會保持，但我希望在人類歷史的下壹個階段，我能把它貢獻給解決人類問題的建設性事業。
在現代社會，我親身體驗到中國人能勝任任何職業，並能維持高水平的家庭生活。無論是在國家衰落的時候，還是在實際混亂的時候，中國人都能堅持發揚這種美德。
……
未來統壹世界的大概不會是西歐國家或者西化國家，而是中國。也正是因為中國有這樣壹個未來政治任務的跡象，中國在當今世界有著驚人的威望。中國的統壹政府在過去的2200年裏，除了很短的空白期，壹直在政治上把幾億人統壹成壹個整體。而且，壹個統壹的中國的政治宗主國是被保護國完全承認的。文化的影響甚至滲透到了遙遠的地方，真的是所謂的“中國的王國”。事實上，從公元前221年開始，中國幾乎在所有時代都是半個世界的中心。最近500年，全世界按照西方的意圖，在除了政治以外的所有領域實現了統壹。恐怕可以說，肩負著不僅給半個世界，而且給整個世界帶來政治統壹與和平的命運的是中國。"
按照我的想法，當全人類發展形成單壹社會的時候，可能就是世界統壹的那壹天。在今天的原子時代，很難用武力征服這種統壹——過去統壹地球廣大地區的傳統方法。與此同時，我預見的和平統壹必須以地理文化主軸為中心，並不斷具體化、擴大化。我有壹種預感，這個主軸不在美歐蘇中，而在東亞。
東亞由中國、日本、韓國和越南組成，人口眾多。這些民族的活力、勤勞、勇敢、聰明，不亞於世界上任何壹個民族。在地理上，他們都被同壹條紐帶聯系在壹起，無論是中國文化和佛教的相同傳承，還是現代西歐文明不得不妥協的相同課題。就中國人而言，幾千年來，億萬人民在政治和文化上比世界上任何其他民族都更成功地團結在壹起。他們表現出這種政治和文化的統壹能力，並有著無與倫比的成功經驗。這種統壹是當今世界的絕對要求。這就是為什麽中國人和東亞民族之間的合作在人類統壹的過程中可能起主導作用，這被認為是不可或缺和不可避免的。
如果我猜的沒有錯的話，估計世界的統壹會在和平中實現。這是原子時代唯壹可行的方法。然而，雖然是中華民族，但並不是任何時候都是和平的。和古希臘、現代歐洲壹樣，戰國時期也有分裂和鬥爭。但漢朝以後，拋棄了戰國時期的好戰精神。遠在公元前202年，漢朝開國皇帝劉邦重新統壹了中國。在此之前，秦始皇的政治統壹是靠武力完成的。所以他死後就有了地方民族主義復辟這樣的反應。漢代的劉邦長期主導著中國人的民族感情從地方分權到世界大同的平衡。與秦始皇蠱惑專制的言行相反，他巧妙地利用世界來完成這項事業。
未來統壹世界的人，會有中國這樣的世界主義思想，第二個取得更大成功的統治者。同時也要有實現最終目標所需要的人才。世界統壹是避免人類集體自殺的方法。在這壹點上，現在準備最充分的是兩千年來培養出獨特思維方式的中華民族。不是在半個世界，而是在整個地球，人們可以生活或互動的地方。未來必然實現統壹的政治家的原型是漢朝的劉邦。"