妳怎麽會有這種想法?因為不管是以前在外面讀書還是現在寫作,都會有人問我廣東的各種潮汕美食或者餐廳。但有時候我覺得在很多人眼裏,潮州菜就是潮汕牛肉火鍋,牛筋丸,海鮮,寒戰以及他們的美味小吃。
眾所周知,這並不意味著潮州菜的全貌,遠不止於此。那妳怎麽向別人詳細介紹潮州菜呢?如果有針對性的文章就最好了,但是我在網上找了很久都沒有找到壹篇滿意的文章,足以讓我立馬轉給別人去掌握潮州菜。也就是說我也是壹個寫美食的po主,在壹個半業余的群裏。為什麽不自己做呢?
但是發表文章這麽多年,雖然有過壹些設計思路,從頭到尾沒有動筆,關鍵是關於潮菜的討論太宏大,不敢隨便動筆。今天也是自願推薦。下面談談我自己的壹些拙見。如有遺漏,請註明。
自然,很多人還是帶著壹個節日大吃大喝的心理狀態來看這篇文章的,所以這篇文章也會詳細介紹壹些深受用戶好評的廣東潮汕的餐廳,以及壹些值得嘗試的菜品。不過因為我日常生活的關鍵在汕頭,所以詳細介紹的關鍵是汕頭餐館,在外有些年頭了。如果詳細介紹的餐廳有什麽變化,或者有更強的升級餐廳,也請強調妳還在當地。
我相信看完這篇文章,我不敢說我能把握住潮州菜的全景,但至少妳可以去廣東潮汕,或者全國各地的潮州菜餐館,學好點菜是沒有問題的。
全文共分為四章。如果妳暫時對潮州菜的起源和特色不感興趣,只是為了更好的假期旅行美食指南,那麽請從第四章開始閱讀,這樣可以節省壹半左右的閱讀速度。
=?潮菜的前世?=
以前我發表文章,用潮菜這個詞,很多潮汕人都跳起來說怎麽只提潮菜。原來汕頭市有揭陽市,潮州菜要詳細介紹!
其實這個潮州市不是另壹個潮州市。
潮州是過去廣東潮汕的稱呼,管轄範圍在潮州稱為八壹,包括海陽、潮陽、揭陽、汕頭澄海、饒平、普寧、惠來、豐順。除了豐順現在歸梅州,其他地區基本和潮汕三市(汕頭、潮州、揭陽)的面積相當。
潮州八壹
事實也是如此。以前廣東潮汕的商會叫潮州港口,全國各地的會所都叫潮州會館。作為壹種歷史悠久的特色菜,潮州菜壹詞仍會作為壹個可靠的稱謂,包括現階段粵菜館劃分的三種特色菜,即廣府菜、惠州東江菜(客家菜)和潮州菜。和很多港臺電影壹樣,潮汕人也被稱為“潮州人”。所以潮州在很多時候是指廣東所有的潮汕,而不僅僅是今天的潮州。
綜合來看,為什麽潮州菜作為壹個小區域的特色菜,八大菜系中粵菜館下的三個次特色菜之壹,有如此高的知名度?
我覺得,如果單純以地域劃分來理解潮州菜,很可能永遠也不會理解這個問題。潮菜產生的原因是復雜的,既有地域因素,如物產豐富、民族構成等,也有歷史遷徙、貿易主題活動等帶來的各種文化沖擊和交流。比如潮州商幫,作為歷史上知名的商幫之壹,有著廣泛的商貿主題活動,產生了烹飪技藝的交流和傳播,這也是潮州菜今天出現的必備因素之壹。
所以在第壹章和第二章,還是從我理解的角度,來說說潮菜成為今天潮菜的原因。這壹章主要談從古代到民國時期廣東潮汕飲食結構的成因。
五顏六色的產品,豐富而苛刻的口
縱觀天下各種特色菜,大家都不難找到。特色菜壹般先分區域。
為什麽?因為地域性是特色菜出現的最直接原因。說白了就是靠水吃飯。比如日本菜多以海裏抓到什麽魚的圖片作為烹飪材料,新疆省的蒙古族以羊、牛、奶制品為主導,而特色菜則是歷年來各種原因產生的。在貨運物流不發達的古代,地區決定物產豐富,物產豐富決定了特色菜的選菜類別,這也在很高的層面上危害了烹飪理念。
據黃挺《潮汕史》記載,廣東潮汕總體面積約10346平方公裏,地貌西北高西南低。東北和西北多山,西南靠海,就造成了壹個相對封閉的區域,海域很長。所以廣東潮汕的優勢是臨海,孕育了潮汕人美食細節的各種必備魚類,這也是很多人對廣東潮汕感興趣的原因。
但廣東潮汕的自然地理特征不僅僅是臨海,廣東潮汕水系也是水滿為患。該地區有三條主要河流:韓江、榕江和練江,這也產生了壹個由河流沖刷和定居的廣闊平原地區,使廣東潮汕成為優秀的農業標準。因為廣東潮汕的美食,各種麥片都是及時制作的。山坡資源也豐富多彩。有鳳凰山、峨眉山、蓮花山等20多個海拔100m的湖泊。其中鳳凰山的頂峰——無極山,是廣東省潮汕地區最高的山峰。漫長的海域,分布均勻的水系,遼闊的平原區,林雲坡地,這樣的多樣地貌,再加上等級落在北回歸線上,充足的陽光,充沛的降水,帶來了廣東潮汕所有豐富多樣的美食,這是潮州菜最關鍵的基礎標準。
潮汕特產地形圖
而且因為風景優美,潮汕人長期與各種美食相處。會有大量的食物可供選擇,所以在廣東潮汕的飲食文化中,會特別註意時令和新鮮度,每壹種食物都會盡量在最好的時間吃,從而產生了對“新鮮”非常不可動搖的堅持,比如《南澳名漁之歌》,裏面把每個月該吃什麽海鮮,編成了成廣東潮汕歌子(當地民歌的壹種方式):
誰他媽的認識天頂星人?誰了解海洋魚蝦?月光下有七顆星星,陳楠北鬥定位系統在夏夜出現。壹月秋刀魚似燈,二月春只是假財。三月黃只披肉,四月巴郎無鱗。好魚,馬,鯖魚和鯧魚在五月,競技場在六月。七月紅棕色穿紅色外套,八月紅魚是新娘。九月紅蟹有肚膏,十月腳無毛。11月,墨鬥線關閉煙幕,12月,小龍蝦守住軌跡。深海魚蝦多,爛魚是賴哥。水母戴著白色的大帽子,大烏龜穿著黑色的外套。
這裏出現的箭魚、春魚、黃魚、巴郎、竹莢魚、沙頭魚、紅棕色魚、紅魚都是廣東潮汕常見的漁獲,廣東潮汕的魚販子攤位也占了很高的比例,各種魚氣勢磅礴。下圖左下方的天然龍頭和魚身,像這種巨大的魚,在其他農貿市場很難見到。
天然龍扇和大魷魚?
?各種海鮮?
?各種海鮮?
?各種海鮮?
?各種海鮮
在廣東潮汕,會有海鮮“壹鮮二肥三倍”的說法,這可以說是海鮮美食選擇的總原則,非常註重季節,特殊季節吃時令食材可以說是苛刻,但也可以說是對美食和美食的完美追求。
種族融合和飲食結構
為什麽談食物要談民族成分?因為不了解這壹點,妳可能很難理解壹個沿海的群體,為什麽食物清單裏不僅有這麽多的海鮮制品,還有這麽多的米制品,也可以看到中國古代的壹些食物結構。
今天的潮汕人其實也經歷過幾次民族融合。壹般在廣東潮汕先民的科研參考文獻中,認為潮汕人是土家族、畬族、黎族、漢族的後裔,其中以從中國南遷的漢族人為主。
上群族群,除壹脈外,都是歷史悠久的黑話族群。因為完全同化,所以沒有在廣東潮汕的飲食結構中留下太多痕跡。其他幾個群體對廣東潮汕的飲食結構造成了很大的危害。
1 .佳佳
廣東潮汕的家族屬於百越,可以追溯到新月的記載至少可以追溯到南宋。據《廣東通誌》記載,南宋時期,廣東省內掌管家室的有五萬余戶,惠州市、潮州市“尤多”。彜族是海上的中華民族。《朝陽縣誌》記載,彜族家庭在土地上沒有茅屋,他們不為耕田而勞作。男孩和女孩都住在船上以捕魚為生。據《誌》記載,廣東潮汕地區有麥、蒲、吳、蘇、何、顧、曾等7個彜族家族。雖然現階段大部分家族成員已被簡體中文化,但這壹脈絡仍可視為潮汕人海洋旅遊文化的歷史淵源。說到美食,各種抓魚美食,抓海主題活動,當然都與家人息息相關,在潮州菜中留下了濃墨重彩的壹筆。
2.畬族
另壹方面,畬族屬於中國遊牧民族。畬族認為它的起源是潮州鳳凰山,後來又遷徙到福建、浙江、江西、安徽等省。我不知道畬族現階段在廣東潮汕是否被稱為當地原住民,但仍有分歧。因為畬族遷入廣東潮汕的記載,起初只能追溯到唐代。
但對於廣東潮汕來說,畬族可以說是大陸文化藝術、農耕稻作文化藝術在廣東潮汕的歷史淵源。畬族的年味節是拜新米。相傳稻子曾經是仙界的長粒香米。畬族始祖盤瓠不忍心讓臣民挨餓,偷了仙界的米,遭到仙界的攻擊。盤瓠最後被安放在潮州鳳凰山,稻子也散了,最後稻種被帶到人間。
農耕給廣東潮汕帶來的不僅僅是傳奇的故事,還有崇拜的文化藝術。廣東潮汕地區應該有不下30個季節,每個季節祭祀的目標不同,進而催生了各種谷物作為原料,種類繁多,祭祀的主要用途也有細微差別。更別說大陸人了,很難認他們都是本地重生。
比如從糯米粉的來源來說,包括米糊、粘米粉、小麥粉、紅薯粉。壹種的用途還是多樣的,比例也不壹樣。不管醇厚與否,方法不同,很可能會是完全不同的壹種糯米。比如甜糯米,錢糯米,都是糯米做的。如果妳加入壹些其他食物,它會進化成更新的產品。比如大家熟悉的鼠殼加鼠殼草;菜頭子是加了蘿蔔;揭陽市的乒乓球加檳麩;西班牙薯皮,就是在裏面加了紫薯糊。即使米粉成分相同,餡料不同,也可以進壹步細分,比如無米糯米(韭菜餡)、芋頭糯米、竹筍糯米,也就是糯米的皮是壹樣的,但餡料不同。
事實上,這種棺木的出現與畬族的祭祀文化和藝術密切相關。