論藝術的社會功能範文1:藝術的社會功能
藝術的範圍很廣。從廣義上講，大致可以分為裝飾藝術和實用藝術兩種，就裝飾藝術而言，主要包括繪畫和雕塑。而繪畫，因其使用的材料和工具不同，又可分為中國畫、油畫、水彩畫、水粉畫、版畫、素描等繪畫類型。雕塑也有圓雕、浮雕等多種形式，使用的材料有石、木、泥、石膏、青銅等。實用藝術還包括工藝美術和建築兩大類。目前，雖然國內外對工藝美術的概念有不同的看法，但按照通常的說法，工藝美術包括傳統手工藝、現代工藝美術和商業美術。玉雕、牙雕、漆器、金屬工藝品等傳統手工藝品。現代工業藝術(或者？工業設計？)包括滿足人民日益增長的物質和精神需求的壹切適用的、美觀的生活用品，以及現代車輛、機械的造型和色彩設計；現代商業藝術主要指商品標誌、包裝裝潢和商業廣告。建築之所以也屬於美術範疇，是由建築本身所包含的技術、科學和藝術的雙重性決定的。任何建築總是以具有壹定空間形態的物質結構矗立在地球上，這就不可避免地存在壹個形態是否美觀的問題。從這個意義上說，建築和雕塑壹樣，是壹種非常具象的造型藝術。
通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等在空間中進行的，表達並訴諸於人的視覺的藝術。十七世紀歐洲開始使用這個名稱時，泛指繪畫、雕塑、文學、音樂等具有美學意義的事物。我嗎？五四運動？這個詞在周圍廣泛使用的時候，也有相當於整個藝術的意思，比如魯迅在1913年解釋？藝術？我寫這個詞的時候:？藝術是壹個從英語愛情翻譯過來的詞。愛雲的人原籍希臘，他們的友誼是藝術，不久之後，中國又取了壹個？藝術？這個詞的翻譯？艾特？,?藝術？“繪畫”壹詞已經成為繪畫等視覺藝術的專用名稱。藝術是藝術的類型之壹，與人類社會密切相關。藝術創作是人類文明發展的重要而鮮明的標誌之壹。在現代社會，藝術已經滲透到日常生活的方方面面，滿足了人們日益增長的物質生活和精神生活的需求。如室內設計:各種風格，服裝藝術:厚底鞋，雕塑:玉海廣場的玉形等。從這些藝術作品中我們可以看到，藝術應該是利用各種材料創造出立體的或平面的視覺形象，作為人與人之間傳達審美信息的手段，所以藝術也被稱為“造型藝術”。他的主要類別是繪畫、建築、雕塑和工藝美術。
藝術本質上是精神意識創造的產物。《周朝丁羽》記載了周王賜給奴隸主的土地和奴隸的銘文。它包含了象征奴隸主統治權力的概念。實際上是為了宣傳自己的奴隸制特權，表達對周王的忠誠和對祖先的紀念。羅丹的《思考》塑造了壹個非常年輕美麗的女性頭像。她低著頭，憂郁而凝視的眼神和緊閉的雙唇展現出豐富而復雜的內心世界，仿佛陷入了無法擺脫社會束縛的沈思，被夢境的氛圍包圍，不成形？想法？在靜止的“物質”裏吐出來，就像羅丹自己說的:？身體是否表達了內在的精神？,?壹切都是思想？。可見，藝術的本質是壹種意識形態，是通過服務於某些中介環節而從屬於社會經濟基礎的上層建築。藝術也是人類審美認識和創造的產物，體現了社會和個人的審美觀念和理想。
自然界的壹切本身都是虛無的。漂亮？用什麽？不美？界限，就像顏色本身並不重要？漂亮？用什麽？不美？壹樣。事物和顏色為什麽會存在？漂亮？用什麽？不美？區別全在與人？社交生活？連接後才出現，所以？漂亮？用什麽？不美？什麽事？人？壹個人自己的生活觀念和價值取向的標準，尤其是作為？社會人？對…的有意識的反映。大家都在做？審美？在活動過程中，它離不開對象嗎？形象？聯想，創作者在作品中註入自己的感受，所以藝術作品不再是對對象的簡單模仿和再現，而始終承載著作者強烈的審美趣味。比如詹建軍的《瑯琊山五俠》，生動再現了抗日將士英勇奮戰、寧死不屈的革命英雄主義，無疑能激發人們的愛國熱情。公益海報“維生春糧”以鮮明搶眼的形象突出？珍惜食物？意，教育和提醒人們註意養成節儉的品質和作風。通過形象的感染和刺激，激發觀者的意識和情感活動，從而提高其思想、道德和情操。這就是藝術在社會中的教育作用。還有張擇端的《清明上河圖》:藝術性？材質？取自現實生活，現實生活中的“素材”都是零散的。藝術家會驅散這些嗎？材質？聚在壹起用自己的？構思？去嗎？有錢？它，用它自己的？作文？對其進行提煉，使現實生活中的某壹段更具典型性，所呈現的畫面和形象具有典型性，給觀者留下深刻印象。另壹方面，欣賞者之所以能受到這些典型作品的影響？印象深刻？是因為妳能更清楚的認識到嗎？人生？的本質。這是因為藝術在社會中起著使人具有認知功能的作用。
論美術的社會功能範文兒:美術的功能
流行理論中對藝術功能多重性的解釋可以歸結為壹個等式:藝術作品的功能=實用性+認知性+教育性，十大審美，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長。多重理論？它籠罩著理論界，迫使實踐就範，導致藝術的畸形肥胖和貧血，因此，準確評價藝術的功能，以恢復其品質，是理論上不可忽視的任務。本文擬就此問題闡述個人觀點。(1)嚴格地說，藝術是指藝術家塑造視覺美的活動過程，而不是這種活動的結果。過程和結果雖然有因果關系，但沒有等號。？多重理論？破綻就在於它把結果等同於過程，把藝術作品的功能等同於藝術的功能，使得後壹個概念成為壹團亂麻。？j相反，我認為:第壹，藝術不實用。實用的是吃喝的器皿，穿的衣服，騎的船，住的樓，而不是1的藝術特色。附在這些物質實體上。第二，藝術不是白金勺子。起認知作用的是藝術作品中意象的出現、解釋、暗示或象征，而不是這些意象所包含的藝術特征。第三，藝術沒有教育性。教育功能是通過藝術作品中的形象所表達的主題思想而產生的，這在本質上與藝術特征完全無關。把藝術和生產、科學、道德、宗教區分開來。...
藝術的作用是什麽？古今中外，眾說紛紜。
繪畫的三大社會功能
1，認知功能:通過藝術作品，可以了解人們的生活、歷史、風俗、行為、對象、觀念等。不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人，甚至認識包括我們自己在內的整個宇宙。
2教育功能:指藝術作品的主題內容和主題對觀眾的思想道德感染和影響。
審美功能:培養人對美好事物和形式的辨別力、敏感性和感受力。繪畫首先是在序言中闡述的？畫畫有什麽好處和壞處？即這本書是評價藝術家藝術的作品，提出繪畫的社會功能為？明諫，試升沈，千古孤獨，可否借鑒？。特別提出？有六種畫法？，不僅全面總結了繪畫批評的藝術標準，而且完整地確立了繪畫創作的藝術規範，成為繪畫美學優秀遺產的重要組成部分。
在人們的壹般理解中，美術教育只是技能的傳授，美感的培養，鑒賞能力的培養。然而，人們卻忽略了壹些功能:創新能力和形象思維能力的培養。目前中小學美術教師對這個問題還缺乏足夠的認識，有的甚至意識不到，無法在教學中采取相應的措施和教學方法來培養中小學。
對藝術功能的理解
知識經濟時代藝術的主要教育功能不僅是培養學生的藝術技能和審美情趣而且是培養學生的創新能力。但目前人們對這個問題缺乏足夠的認識。在教學中，觀念陳舊，方法單壹，學生大多是模仿性的，技巧性的。針對這壹問題，提出轉變教學觀念，改進教學方法，以全新的教學方式培養學生的創新能力和形象思維能力，提高學生的綜合素質。
關鍵詞:藝術教育，繪畫，社會功能
文本快照:
藝術，壹個專有名詞，在中國五四新文化運動中開始被藝術家和教育工作者廣泛使用。它起源於古羅馬的拉丁語？藝術？，本義指相對於？自然？什麽事？人工技能？指各種手工制作的藝術、文學、戲劇、音樂等作品。，也包括廣義的拳擊、魔術和醫學。中國所謂的？百技？，也包括同樣廣泛的範圍。在古代，無論東方還是西方，只有？手藝？、?手藝？這種說法，可不相似？藝術？這樣的專有名詞。這是因為人類的審美意識最早萌芽於滿足生存需要的手工藝品。在歐洲？藝術？然後呢。藝術？這兩個概念直到文藝復興時期才被確立和認可。
藝術的作用是什麽？古今中外，眾說紛紜。藝術的認知功能:通過藝術作品，我們可以了解人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等。不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人，甚至認識包括我們自己在內的整個宇宙。
藝術教育功能:指藝術作品的內容和主題對觀眾的思想道德感染和影響。藝術審美功能:培養人對美的事物、美的形式的辨別力、敏感性和感受力。畫首在序中澄清？畫畫有什麽好處和壞處？即這本書是評價藝術家藝術的作品，提出繪畫的社會功能為？明諫，試升沈，千古孤獨，可否借鑒？。特別提出？有六種畫法？，不僅全面總結了繪畫批評的藝術標準，而且完整地確立了繪畫創作的藝術規範，成為繪畫美學優秀遺產的重要組成部分。
藝術的主要功能，從使用的角度來說，藝術可以分為兩個體系:純藝術和工藝美術。所謂美術，主要是指繪畫、書法、雕塑、篆刻，有時也包括滿足精神娛樂和欣賞需要的音樂和詩歌。因為這些美術凝結了社會文化意識和審美意識，有人有時稱之為文學美術；所謂工藝美術，壹般分為實用美術和特種工藝品兩大類，主要包括建築、園林、工藝美術和工業設計。這些藝術具有壹定的功利目的，可以滿足人們衣食住行的物質需求。當然，這種劃分並不是絕對的。
如編織工藝品、玩具、絹花等。，介於實用和純欣賞之間。可見，純藝術並不排斥功利目的，工藝美術也不能完全拋棄通俗理論中對藝術功能多重性的解釋，可以轉化為壹個等式:藝術功能=實用+理解+教育，十個審美，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長，壹技之長。多重理論？它籠罩著理論界，迫使實踐就範，導致藝術的畸形肥胖和貧血，因此，準確評價藝術的功能，以恢復其品質，是理論上不可忽視的任務。本文擬就此問題闡述個人觀點。(1)嚴格地說，藝術是指藝術家塑造視覺美的活動過程，而不是這種活動的結果。過程和結果雖然有因果關系，但沒有等號。？多重理論？破綻就在於它把結果等同於過程，把藝術作品的功能等同於藝術的功能，使得後壹個概念成為壹團亂麻。？j相反，我認為:第壹，藝術不實用。實用的是吃喝的器皿，穿的衣服，騎的船，住的樓，而不是1的藝術特色。附在這些物質實體上。第二，藝術不是白金勺子。起認知作用的是藝術作品中意象的出現、解釋、暗示或象征，而不是這些意象所包含的藝術特征。第三，藝術沒有教育性。教育功能是通過藝術作品中的形象所表達的主題思想而產生的，這在本質上與藝術特征完全無關。藝術的社會功能自然界的壹切事物都沒有美醜之分，就像顏色本身沒有美醜之分壹樣。事物和色彩的美醜之別，只有在與人的社會生活相關聯之後才顯露出來。所以美醜是人自身生活觀念和價值取向的壹種標準，尤其是作為社會人的壹種自覺反映。
在審美活動過程中，人們離不開對客體的形象聯想，創作者將自己的感受註入作品中，所以藝術作品不再是對客體的簡單模仿和再現，始終承載著作者強烈的審美趣味，這是喚起觀眾的唯壹理由。9L8E-m所以黑格爾說:美是人類最早的老師，美的教育具有解放思想的品質。沒有審美過程，就沒有藝術的功能，因此，藝術的審美功能是其主要功能。當然，由於藝術與社會生活的廣泛聯系和藝術創作的多樣性，藝術的社會功能不是單壹的審美功能，而是體現在許多方面。壹般來說，藝術主要具有認識功能、教育功能和審美功能。好了，接下來我們就通過欣賞作品來了解藝術的社會功能。
(1)詹建軍《瑯琊山五俠》生動再現了抗日將士英勇奮戰、寧死不屈的革命英雄主義，無疑能激發人們的愛國熱情。公益海報《維持生命的噴泉——糧食》以鮮明醒目的形象突出了愛惜糧食的含義，教育和提醒人們培養節儉的品質和作風。通過形象的感染和刺激，激發觀者的意識和情感活動，從而提高其思想、道德和情操。-教育功能。B8D“W！X4^gu)J (2 2)張擇端《清明上河圖》第42頁:藝術的素材取自現實生活，本來就是零散的。藝術家把這些零散的素材集中起來，用自己的想法去豐富，用自己的構圖去提煉，使現實生活中的某壹段變得更加典型，所呈現的畫面和形象具有典型性，給觀者留下深刻印象。另壹方面，觀眾之所以能在這些典型作品中被感動，是因為他們能更清晰地理解生活的本質。-認知功能。(3)《蒙娜麗莎》虎鳥形鼓臺當我們驚嘆達芬奇是如何捕捉到蒙娜麗莎的容貌和內心的迷人魅力，當我們贊嘆我們的祖先是如何聰明地創造出帶有美好祝願的美麗鳳凰形象，或者當我們置身於具有深厚文化內涵的建築環境中時，我們會從這些美麗的創造中獲得滿滿的審美滿足和巨大的精神力量。-審美功能。當然，審美功能還取決於觀看者的心情和情緒狀態。對某些人來說，同樣的自然山川可以無限美好，對另壹些人來說，也可以是蕭條山川的殘水。自然作為審美對象，其實並沒有本質的變化。之所以對不同的人如此不同，完全與審美主體的心情、心境和不同的生活體驗有關。然而，無論他們的感受如何不同，作為藝術的審美功能，它的功能可以使審美主體在壹種美的、舒適的、悲劇的、蒼涼的、大膽的或冷淡的意義上獲得審美體驗，從而在精神上得到某種解脫和安慰。
這三個方面是相互聯系的，因為藝術的認知功能和教育功能主要是通過情感的引導和美的感染來實現的，培養美感和陶冶情操在理解和教育中也起著重要的作用。其實具體作品中哪種功能體現得更清晰，各有側重。總的來說，藝術的社會功能在於它能幫助人們認識世界，普及教育，開拓文明，陶冶情操，全面提高人的精神素質，在社會主義精神文明和物質文明建設中起著不可或缺的作用。"
3、藝術鑒賞，體驗G P1h#oO
對藝術功能的研究壹直是我們藝術追求者苦苦追尋的。
藝術功能的演變壹直是我很想研究的課題，對繪畫功能的全面認識也必然要經歷壹個長期的認識過程。隨著近年來中國經濟的快速發展，人們的生活水平也在逐步提高。人們不再滿足於物質生活的享受，對精神層面的要求也越來越高。無論是走在繁華的藝術區，還是穿梭於大街小巷，繪畫已經走進了人們的日常生活。對於我們畫家來說，研究繪畫的功能演變，並通過應用進行實踐，具有重要的價值和意義。
1.繪畫功能的分類
1.1繪畫的交互功能
我認為，繪畫的功能壹般分為社會功能、文化功能和經濟功能。細分而言，社會功能包括:政治教育功能、審美功能(含自娛功能)、環境美化和裝飾功能。文化功能包括:文化傳承、文化交流、科學研究和教育。經濟功能包括:經濟建設功能、商品功能等。雖然繪畫的功能可以通過規則和規定進行細分，但在實踐中，幾種繪畫功能往往是交織在壹起的。比如說到繪畫的經濟建設功能，往往離不開繪畫的社會功能中的環境美化和裝飾功能。這些畫在社會中扮演的各種角色往往是相輔相成的。
1.2繪畫的政治教育功能
先說繪畫的政治教化功能，《左傳》中有記載。去年夏天，有美德，遙遠的圖形，致敬金九放牧，鑄造三腳架雕像，準備壹切，讓人們知道上帝是奸詐的？。3000多年前的商周青銅器上的龍、鳳、豬、饕餮、虎、牛、羊、象等誇張的圖案，不僅起到了裝飾作用，還對人們起到了教育警示作用。它使人民(包括奴隸)知道了什麽是善惡，什麽是神和奸，並在青銅器上雕刻了許多人們所崇拜的龍、鳳、象。統治者這樣教育他的人民，遵紀守法的典範總能為後人所景仰。這應該是人們最早認識到的繪畫的教育功能。到了春秋戰國時期，在寺廟上畫壁畫已經很流行了。這壹時期的壁畫不僅僅是裝飾圖案，人物壁畫也開始登上歷史舞臺。此後，人物畫逐漸成為中國早期繪畫的題材。到西漢時期，人物畫的範圍開始擴大，不僅包括君主，也包括王侯，成為壹種社會時尚。
1.3繪畫的文化傳承功能
除此之外，繪畫的文化功能，到了唐代，繪畫的教育功能已經廣為人知，繪畫的地位也有了很大的提高。在張彥遠的《論畫》中記載“作畫之夫，成教育家，助人為樂，改變心意，量精微，以六書為功”。此時的繪畫狀態已經很和諧了？詩詞書法春秋易快樂？是的。唐朝初年，從事宮廷繪畫的藝術家大多不是專職畫師，如嚴立德、嚴，他們都是大師級人物，都是工部大臣。但吳道子的事業卻因為繪畫而蒸蒸日上。蓋吳道子初為翰林學士，開元二十六年為翰林學士，仿弘文館。導師也被稱為內科學博士？可見繪畫水平高是可以的？學習優秀就是當官？。繪畫的文化功能在唐宋時期尤為顯著，北宋看門人夏征更是因其繪畫而被載入正史。王安石變法之時，趕上連年大旱，災民遍地。再加上新法執行不當，百姓苦不堪言。夏征知道王安石的語法很難諫，那麽？了解妳所看到的圖片？，於公元前200年送進宮中。宋神宗看到了夏征的難民地圖，第二天他命令政府開放壹個倉庫進行救濟。夏征本人也被列為正史。在唐代，大多數人因為繪畫技巧高超而在朝廷任職。唐代其他宮廷畫家，如張方成秀。張玄是周舫的老師，周舫是程秀的老師。這三個人都是唐朝的宮廷畫家。不知道有沒有內幕，所以無從得知。
2.繪畫功能的演變
唐太宗統治時期，國力強盛，此時的繪畫題材多為宣揚國力。這時，繪畫發揮了政治宣傳功能。唐玄宗以後，國力逐漸衰落，宮廷畫的題材轉向描寫宮廷女性多姿多彩的生活。從此，繪畫的自娛自樂功能開始了？蕭何第壹個尖角？是的。這壹時期，宮廷人物畫得到了前所未有的發展。這壹時期，除了大量描繪宮廷女性的畫面外，有的畫室描述了唐朝的外交情況，有的描述了唐朝皇帝接待外國使節的情況，有的描述了唐朝的使節。在宋代，畫家經常和詩人住在壹起，除了宮廷畫家。畫畫不是給人看的，只是為了娛樂？許多學者認為繪畫是壹種高雅的審美和自娛自樂的活動。繪畫自娛論不僅陶冶了人們的情操，也促進了中國繪畫的發展。
唐代的很多畫，影響了唐代以來的很多畫家。唐代以後的畫家從這些傳世作品中吸取營養，進而形成自己的流派，影響了他以後的畫家，為後人所津津樂道。唐代以後，從某種意義上來說，墓葬壁畫起到了壹些人物的作用。從某種意義上說，繪畫和文字壹樣，起著傳承文化的作用。
3.繪畫在新時代的作用
壹般來說，繪畫的社會功能和文化功能是交織在壹起的。而且繪畫的功能也是隨著時代的發展逐漸增加的。改革開放後，隨著我國經濟快速穩定發展，物質生活不斷升級，社會主義精神文化也全面發展，催生了許多文化的培育。隨著繪畫的教育教化功能、文化傳承與傳播功能、審美功能和自娛功能的延續，繪畫的商品功能、科學研究功能、經濟建設功能和環境美化功能也逐漸登上歷史舞臺，受到越來越多的關註。近年來，知識分子入行的職業很多，繪畫起到了最關鍵的作用。以弘揚城市文化、凈化城市環境、提高市民素質為主題的文化墻遍布沿海城市。以美化室內環境、倡導低碳環保為主題的壁畫受到了許多大型酒店和休閑場所的青睞，以彰顯主人文化品位、改善生活環境、提高審美情趣為主題的小型壁畫也走進了許多普通百姓的家中。隨著中國經濟的不斷發展，繪畫的功能必然會越來越多，繪畫也必將為中國經濟的發展和人民精神水平的提高做出貢獻。
參考
豪塞爾。藝術史哲學[M]。中國社會科學出版社，1998。
[2]邵宏。藝術史的概念[M]。中國美術學院出版社，2003。
[3]陶博華。審美前沿[M]。中國人民大學出版社，2007。
[4]吳孟復。中國畫論[M]。安徽美術出版社，2005。