鎮遠有座古橋，是個通俗的名字。事實上，它叫朱升橋，建於明朝洪武年間。說起這座橋，和張三豐有關系！
修這座橋的時候，離開橋墩就遇到了壹個問題:河底淤泥太厚，挖不到底。石匠們苦思冥想，但沒有壹個好的計劃，工程停了很多天。張三豐看見了，卻笑著說；“立足點已經挖成這樣了，已經做好了。只是少了點什麽。”張三豐找了個竹籃，到街上買了壹籃豆腐。晚上，他來到喬集，往每個腳坑裏撒些豆腐，喃喃自語。
第二天，大家都上班了，去了工地。他們壹看基坑，大吃壹驚！原采礦基坑底部是壹整塊大青石，比較穩固。橋墩建在青石上，所以鎮遠人說朱升橋是張三豐豆腐腦的底。
幾個月後，朱升大橋即將竣工，橋面中間兩側仍有壹塊石頭不見了。泥瓦匠砸石頭試試。等它長大了，把它打短點再試。太短了。反復，不長就短，不短就長。石匠們無奈，又想到了張三豐。張三豐來到橋上，看了看，說道:“有什麽難的？幾個人，跟著我到鐵山溪去搬兩塊碎石，裝上去就是了。”幾個人跟著張三豐到了鐵山溪，張三豐選了壹個大三角的巖石頭骨，讓他們扛到橋上，安頓在縫隙裏，不太長也不太短，剛剛好。另壹方面，仍然缺少壹部分。張三豐讓剛才的人再去壹次鐵山溪，把他選的那塊扛過去。很快，又壹個巖石頭骨被擡了出來，放在缺口上，剛剛好。這兩個巖石頭骨都是未完成的羊毛，當妳去朱升橋時，妳仍然可以看到它們。
當時的鎮遠知府是個貪官，掠奪百姓財富，成了大胖子，百姓恨之入骨。當他建造朱升大橋時，他又挪用了壹些錢。現在橋修好了，他想“踩橋”，想表現出自己在治理地方上“有建樹”，動搖主人的威信。所謂踩橋，就是新橋完工。第壹個人過橋後，其他人才能通過。
得知此事，張三豐急忙趕到橋上，只見知府搖搖晃晃，裝腔作勢，準備踏橋。他喊道:“妳別踩橋！”胖老頭見有人攔住，便吼道:“好大膽刁民！妳敢攔著他踩橋，小心棍子！”張三豐上前答道:“先生請息怒，因為馬上有壹位仙女經過。請退到妳身後的巖脊壹會兒，然後請仙女後踏橋。”胖師傅聽說仙人要過馬路，就趕緊爬到橋西端的壹個巖脊後面，探頭探腦地看看仙人在哪邊。這時，張三豐使出他的魔法，說:“定！”縣令再也不會動了，慢慢變成了壹塊石頭。這塊石頭有頭和身體。又肥又胖，而且年齡也越來越大了。它的身體很大壹部分已經陷入土中，露出在外面的頭骨上有眼睛和嘴巴。以前還能看到發綹，因為日曬雨淋，頭發掉光了，只剩下光禿禿的頭骨。它仍然在朱升橋西端的巖石斜坡上。
茅臺酒的故事和傳奇
千年時，赤水河邊的茅臺村只有十幾戶人家。壹戶有錢人家，三間大瓦房，坐落在河的高處，格外顯眼；剩下的都是窮人，住在茅草屋裏，分布在河邊。住在這裏的人有釀酒的習慣。但在當時，無論是富人還是窮人，釀酒的技術都很普遍。
有壹年臘月，常年氣候溫和的茅臺村下了壹場異常的雪。雪花紛飛飛舞，從夜晚到黎明，從清晨到黃昏，沒有停下來的意思。這時，在暴風雪中，我看到壹個衣衫襤褸的姑娘，光著身子，赤著腳，手裏拿著壹根棍子，從山上下來，跌跌撞撞地向茅臺村走去。
她走到財主家門口，看見幾個幫工在酒房裏忙著烤酒，就停下了腳步。“哥哥烤酒，我覺得渾身發冷。我需要喝壹杯暖暖身子，抵禦寒冷。”
看到她冷得像糠秕，牙齒還在啃，幫手們停下手中的活，憐憫地看著她。壹個幫工順手拿起壹個陶碗，從壇子裏舀了壹碗酒遞給她:“喝完就走，主人馬上就來。”
真巧。女孩壹端起碗，主人就從房間裏出來了。他板著臉，迅速從女孩手裏搶過瓦碗，把碗裏的酒倒進壇子裏。他生氣地說:“滾出去，別在這裏嘮叨了！”
女孩輕蔑地瞪了他壹眼，壹言不發地轉身走了。
她沿著從山腰延伸到河邊的石板路，徑直走向小屋。在壹個茅草屋頂下，她停了下來。房間裏壹個白胡子老頭正在用煙圈釀酒。在爐子前，壹位老婦人正在生火。女孩招呼道:“老大爺，妳要善良。”
老人擡頭看見壹個衣衫襤褸的女孩站在門口，可憐兮兮的。他說:“外面下雪了，快進來！”"
姑娘進屋，老人把她帶到竈前，吩咐老伴把火調大些，讓姑娘在火邊坐下，自己進屋，把剩下的酒倒出來，盛在碗裏遞給姑娘:“咱們先喝壹杯暖暖身子！”
女孩沒有拒絕，接過酒壹飲而盡，贊嘆不已；“好酒！好酒！”
老婆婆刷鍋刷碗，打算給她炒飯。女孩站了起來，急忙停下，做了個離開的手勢。老人趕緊說:“天已經黑了，外面很冷。我們要去哪裏？”
女孩說:“如果妳沒有家，妳可以去任何地方。”
老婆婆放下手裏的刷柄，上前握住女孩的手說:“我們都是窮人。妳在說什麽？剛好我女兒去了她叔叔家。請待在她的房間裏！”說著，拉著女孩進了女兒的房間。
過了壹會兒，老婆婆也睡著了。白胡子老頭繼續箍酒。箍箍，不知不覺依了酒貞，昏昏沈沈地睡著了。恍惚中，他看到壹位仙女，頭戴五鳳冠珠冠，身披金盲蝶綢襖，身披玉飾百褶裙，頸上戴著紅金項鏈，肩上系著兩條紅絲帶，站在五彩霞光中。只見她手持夜光杯，將杯中的瓊漿灑向茅臺村。突然，壹條清澈的小溪出現了，沿著山坡傾瀉而下，註入赤水河。突然，仙女手裏的夜光杯又消失了，手裏拿著壹根棍子。她用壹根木棍在富人的三間大瓦房和小屋之間的小溪裏劃著，消失了。隨即，壹個熟悉的聲音在老人耳邊響起:“就用這條小溪的水釀酒吧。快，屋裏進水了！”
白胡子老頭大吃壹驚，睜開了眼睛。天已經亮了。他急忙跑進女兒的房間，但女孩不見了，壹切還是老樣子。大門也關得好好的。這時，他老婆也起來了:“老大爺，妳覺得奇怪嗎？昨晚我夢見了壹個仙女……”
老人二話沒說，打開門，看見東方萬裏的朝霞和冉冉冉冉升起的紅日。村子附近出現了壹條清澈的小溪。
老人興奮地拿起瓢，提起桶，在小溪裏舀了壹桶，用這桶水釀酒。沒幾天，酒就釀好了。嘗起來色香味俱佳。真的很漂亮。老人尋找所有可憐的夥伴。妳嘗了，我嘗了，大家連連稱贊:“好酒！好酒！”
從那時起，茅臺村的人們就用這條小溪的水來釀酒。奇怪的是，富人釀的酒質量越來越差。像醋壹樣，祭壇是酸的，很快就會衰落。窮人釀的酒質量越來越好；清澈透明，香氣撲鼻，醇厚甘甜。此時，葡萄酒行業正蓬勃發展，許多大商人來到這裏，購買這裏的酒，並在各地出售。
後來，茅臺村的人們為了記住“仙女”，就把“拿杯子的仙女”作為茅臺酒的註冊商標，還特意在瓶頸上系了兩條紅絲帶，象征仙女肩上佩戴的兩條紅絲帶。
徐霞客在貴陽的故事
徐霞客，生於南直隸江陰(今江蘇省江陰縣)，明代傑出的旅行家和地理學家。
晚年西南之行，兩次入黔，歷時51天，行程1，500余裏。他歷盡艱辛，飽受病痛折磨，丟了糧食，被搶了財物，失去了所有的川都，差點死掉，但他沒有動搖前進的決心。先後考察了獨山、都勻、麻江、福泉、貴定、龍裏、桂陽、長順、平壩、安順、鎮寧、關嶺、青龍、普安、盤縣、興義等十六個縣市的部分地區，記錄了沿途所見所聞，寫下了《貴州行日記》。這不僅為人們研究喀斯特地貌留下了寶貴的資源，也為我們了解晚明貴州的政治、經濟、文化提供了重要的史實。
徐霞客的貴陽之行也並不順利。崇禎十壹年(1638)四月十壹日，經龍裏到達貴陽龍洞堡時，天已經黑了。他想去龍裏關品味前人寫的詩詞，去傳說中的皇帝的居所，但洞內漆黑壹片，連郭在洞口寫的“看龍洞”二字也模糊不清。為了趕時間，他不得不忍痛離開。當我們到達積虹橋(現在叫南明橋)時，已經過了午夜。南明河潺潺，不遠處的甲秀樓在月光下清澈妖嬈。但徐霞客早已筋疲力盡，又不能近在咫尺地看著甲秀樓，只好在南門城邊上找了個客棧住下。
第二天，徐霞客醒來，想起的第壹件事就是去貴陽買“藍紗”。徐霞客早年曾答應妻子徐石給她買壹個，但壹直沒有見面，直到徐石病逝。他在貴陽街頭遊蕩，到處尋找藍紗作坊。許氏生前最愛杏花。可惜作坊裏沒有這種圖案，他只好選擇了壹種以奇石為背景的蠟梅來代替。
回到客棧，徐霞客向店主吳申打聽貴陽的名勝古跡。恰好吳申去古佛洞(今乾陵公園苦佛洞)許願，邀徐霞客同去。吳申向苦行僧佛祖跪拜，主客沿遊客走過的羊腸小道北上看麒麟洞。小路又陡又滑，徐霞客的腳有殘疾，吳申鎖只好扶他回店裏休息。
吳申向徐霞客詳細介紹了貴陽的歷史和名勝，尤其是吳申講了明天二年(1622)，安邦嚴謀反，親自領兵圍攻貴陽十個月，導致城中饑饉遍地，屍橫遍野，徐霞客聽了。
徐霞客在貴陽住了三天，匆匆離開了吳申的辦公室，經太子橋(今太慈橋)、蛟巖塘(今甘蔭塘)、花閣老(今花溪)、獨木嶺(今桐木嶺)，在清雅屯(今青巖鎮)住下。入住後，他忘記了旅途的勞累，專心致誌地寫日記，日記裏寫下了貴陽之行的所見所聞。
黃果樹的起源
傳說吳三桂戰敗時，將十八擔金銀投入犀牛塘。從那時起，人們就想得到這些珍寶。
過了幾年，壹戶人家第壹次搬到這裏，就壹對老夫妻。有壹天。壹個外國人來到犀牛池塘，用他的魔法看到池塘裏的財富。然而，他不知道如何避開池塘並得到它，所以他在池塘周圍徘徊了三天。有壹天，他突然發現瀑布上方的懸崖上長著壹棵黃色的樹上有壹顆仙果。這果子是吸幹池水的聖物，但時間不夠，神通還差。必須養壹百天。於是，我讓父母守著仙果，回去準備取寶的工具。
三個月後，仙果越長越大，形似水桶。然而，沒有外國人回來。過了九十九天，外地人還是沒來，父母就把仙果摘下來，扔到池子裏去化驗。仙果入池，只見光華，吸聲，瀑水止落，池水落。不到壹個小時，池子裏就沒水了，如果看到池底的金銀財寶。就在他們驚訝的時候，池子裏突然傳來壹聲天崩地裂的巨大聲響。家長們驚呆了。瀑布立刻落下，池水滿了。壹切恢復正常。
第二天，當外國人來到這裏，他們沒有看到樹上的仙果。他們問了原因才知道原因。他遺憾地嘆了壹口氣說:“仙果還欠壹天的工錢。太可惜了！可惜！”
後來這個地方人多了。為了紀念這棵古老的黃教仙樹，這裏被命名為“黃果樹”。
不知道妳的具體要求，就多找了壹些。