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這次山西河南之行，我們被壹些景點的對聯深深打動。這些對聯是中國傳統文化的結晶。欣賞這些對聯，可以給我們很多有益的啟示和人生感悟。
對聯是風景的名片，是景點精華的提煉。壹個景點可以因其生動的對聯而聞名。山水可能會消亡，但對聯可以離開山水而永存，對聯的魅力無可替代。好的對聯用詞雋永，寓意深刻，景物生動，境界廣闊，讓人讀後有感，余香久久難忘。看壹看國粹的對聯，古人的雕像，悟壹悟今朝的人生，掂量壹下工作的責任，看壹看自己的言行。是壹次很好的體驗，是壹次心靈的洗禮，是壹次職責的警醒。每壹副對聯都會帶給妳頓悟的些許涼意，每壹個故事都會帶給妳某種深刻的人生哲理，每壹句導遊點評都會帶給妳壹陣智慧的喜悅。現摘錄壹些，膚淺的感受，請大家賜教！
第壹，看開封的對聯，認識到這是警察的責任。
我們到了河南開封，有幸參觀了開封府。我們邊走邊聊，為什麽這個“鏡子高懸”的“包青天”代代相傳廣為人知，甚至把“黑老大”視為“公正廉潔、執法嚴明”的象征。後來，作為壹名公安執法人員，我似乎從開封府的對聯中得到了壹些啟示和理解。這些對聯，或肯定行政宗旨，或勉勵官員，整齊劃壹，寓意深刻，表達了行政之德，執法之嚴。時至今日，它們仍然具有借鑒和教育意義。
趙峰亭的柱子上有兩副對聯；1.以禮報德；為官方執法傳播仁愛。2.宣威九夜人遵紀守法；聖旨約法三章，官員鐵面無私。對聯通順雋永，不愧為好的“護民告示”。它實際上是在告訴人民，所有執法者都是奉命為鞏固政權服務的。只要他們秉公執法，他們的名聲壹定會傳得很遠。
正廳門口有兩副對聯；1，義滿幹坤，改不足，書寫北方；忠於日月，嚴懲邪惡，對南雅施法。這副對聯開門見山，清楚地表明了為官的責任和決心。這兩副對聯都說執法重要。只有正直、公正、勤政、廉潔、自律，才能嚴懲邪惡。2、寧從不打官司，減輕處罰，好像是臨時起意；禱告百姓勤耕，疏於責任，卻不知公門。它典型地反映了中國傳統文化中“無訟”的主流思想，即社會和諧，主張人們通過道德約束和自我調節來和諧地解決矛盾；雖然對聯在封建時代有壹定的局限性，但這些思想已經深深地嵌入了中國的文化傳統。註重社會公眾的道德教育，倡導人與人之間和諧相處，避免矛盾糾紛的理念，無疑對我國現代司法如何化解矛盾糾紛，維護社會穩定，構建和諧社會具有指導意義，值得繼承和借鑒。
正殿有對聯；宋越南橫，錢球豪放；黃河東去，四海慶天。贊是包拯。魏乎，忠孝節義，懲惡揚善，解人疾苦，清正廉明，壹心為公！官員被比作嶽，千百年來被世人譽為天。在現實生活中，千千也有成千上萬的包公。
左右軍巡院有壹副對聯；法網恢恢，萬惡終有報；人心無情，嚴刑峻法無情。這幅對聯鋒芒畢露，讓人心曠神怡，歹徒心有余悸。和今天的“法網恢恢，疏而不漏”有異曲同工之妙。
正殿有兩副對聯；1，眼裏沒有權力，心裏卻有庶民；2、琴內無音樂浪費，執法聲音清晰；這兩副對聯體現了執法為民、賞罰分明的執政理念，寓意剛柔並濟、張馳中庸之道。連說，在執法中，要不畏強權，不徇私情；人道執法，應該寬大為懷，留有余地。體現了中國封建社會“以德治國”、“君犯法與庶人同罪”的執法理念。也是人們的美好願望。
通過以上啟示，我們不難發現，中國傳統法律文化與當今法治現代化息息相關，體現了以人為本的精神。在執法過程中，楹聯倡導註重法、理、情的統籌考慮，體現了今天科學發展觀的內在要求，是我們探索中國特色司法實踐的文化資源，也是我們公安執法的責任所在。
二、讀平遙縣官對聯，悟治之道。
徜徉在平遙的古城墻、固始塔、古店鋪、古街、古宅、古縣衙之間，仿佛把人置身於壹個明清的電影場景，回到明清的古代。平遙，不僅有許多聞名中外的文物古跡，還有著名的晉商文化，但給我印象最深的是大量內涵豐富的對聯。在平遙古城，對聯隨處可見，縣衙、民居、寺廟、影劇院、票號、當鋪、街巷、茶館、藥店、磚雕，風格各異，琳瑯滿目，五彩繽紛。
對聯最集中的地方是平遙古縣崖。平遙古郡府是中國為數不多的保存完好的古郡府。整個建國都是元明清留下的。
來到縣衙大堂，只見壹副幾尺長的大堂對聯高掛:吃民食，穿民衣。人不能欺負自己。他們也是人。丟官不丟人。不要說壹個官員沒用的地方就靠壹個官員。第壹聯說我們吃的穿的用的都是人民創造的；同時，我也是人民中的壹員，所以我應該愛他們，把他們當成我自己的。夏蓮談為官，告誡地方官員，對自己的榮辱得失，也就是官位的升遷，不能掉以輕心，重要的是造福地方。這副對聯之所以流傳數百年，是因為它用樸實的語言闡釋了做人、做事、做官的關系和內涵。壹方面，官來自民，最終屬於民。官方要把自己當成人民的壹員，不能謀求特權；另壹方面，官員承擔著比普通人更大的責任，應該對自己有更高的要求。為官壹任，要以民為本，勤政愛民，造福壹方。
進入二廳，是二廳的另壹副對聯:我因人民的命運而來，我將無愧於人民。導遊特別提醒遊客，如果仔細看，會發現“羞”字比“鬼”字少壹點，“人”字多壹點，表示對人民的愛多壹點，羞少壹點。
來到賢成辦公、生活的書房、臥室，可以看到壹些堂聯、堂聯:“除了神仙，柴米油鹽醬醋茶缺壹不可；孝、忠、禮、誠，無銅錢可做”；“魚因貪餌而被釣絲釣，鳥因咬蟲而被網住”；“總有治理之道，不可小恩小惠而忘大局，但治官無法，但求存義以有外遇”等等。這些對聯都告訴人們，榮譽來源於修養，境界上升於自省。要做壹個好官，就要遵守社會公德和職業道德，講誠信，重品行，經得起貧窮和誘惑。橫匾上，公正地寫著“明、慎、勤”三件大事，令人深思，發人深省。“明、慎、勤”，作為皇帝勸諫做官的座右銘，出自三國時的大官司馬趙荀之言。“為官壹任，明、慎、勤，修這三條，何樂而不為！”
這些對聯反映了為官與為民的關系。官員來自人民。沒有人民，就沒有官員。官民的根本區別在於“權”和“責”兩個字。衡量壹個官員的主要標誌是看他為什麽執政，用他的權力做什麽，他的責任是什麽。“當官不是人民的主人，不如回家賣紅薯”，這是最好的詮釋。更重要的是，當了官，別忘了老百姓。“老百姓心裏有個說法，叫我國老百姓”，很有道理。舊社會，清官視民高於天，念念不忘頭上的官帽，執著地履行“人民當家作主”的公務，光明磊落，堂堂正正，堂堂正正。鐵面無私的包公在人們心中樹立了崇高的“藍天”形象。今天作為* * *產黨的官方，也就是所謂的人民公仆，是人民賦予了我們權利。我們比過去的環境和條件好多了。為什麽不能全心全意為人民服務，做好公仆的本分？
“當官壹會兒，做人壹輩子。”說明了做官和做人的辯證關系。官員也是人。好官應該被人稱道，但畢竟受年齡等條件限制，在壹定時期內也要退出政壇；回歸人民的隊伍，回歸人民的生活；所以，做人是壹件長期的、終身的事情。這就需要善待他人，把孝順放在第壹位，時刻把人民群眾當父母，服好務，做好事，解難事，辦實事。
平遙縣衙成為反映古代政治、官風和世情民情的壹面鏡子，尤其是內鄉縣衙的官聯，深刻闡述了為官之道。
第三，讀喬家園的對聯，體會做人的可貴。
在喬家大院，我不僅親身感受到了它的豪華氣派、富麗堂皇、嚴謹嚴謹，還實地感受到了它深厚的文化底蘊和優良的家族傳統。還欣賞了喬家大院耐人尋味的對聯，修身、齊家、處世、經商、表誌、唱景...內容浩如煙海，精致典雅，我體會到了人生的哲理和文化精髓。
走在雄偉深邃的喬家大院裏，隨處可見內容豐富、思想深刻、形式多樣、書法優美的對聯和匾額。這固然與我國的文化傳統有關，但我認為更離不開喬家的高度重視和努力。過去雖然沒有“無時無刻不在育人”、“全方位育人”這樣的時髦說法，但在我看來，喬家的對聯、匾額無時無刻不在潛移默化地發揮著這種作用。這裏的對聯和匾額，大多就像喬家的家規壹樣，至今沒有過時。對聯所傳達的壹些思想觀念恐怕是趕不上我們現代人的，至少我不是古人。在這裏，我選擇了壹些最令人印象深刻的收藏。當我的朋友讀了他們，他們會知道我的觀點不是胡說八道。
大門口的牌匾是“和諧”和“古風”。沒有謀財害命的意圖，也沒有大富大貴的炫耀。而是只表達了家庭對和諧、和睦、和睦等等的追求，以及希望永遠保持淳樸、古老的習俗，而不是時尚、習俗。古人雲:“中者，天達道也；和諧者，也是大地之本。中立壹點，天道地位尷尬，萬物孕育。“能和，什麽事情不能做？！這或許是今天構建和諧社會的源頭。
甬道對聯:“燕姬百年才，萬在讀書。”今天比較常見的是，大學學過的還找不到工作或者不讀書的會比學過的賺錢。今天，新壹輪的“讀書無用論”又出現了；在妳急功近利的今天，不妨清醒而明智地讀壹讀這幅對聯。
第壹醫院的牌匾上寫著:“善良是最幸福的。”為人善良，可以得到別人的認同，給別人帶來快樂；能讓自己產生實現自身價值的成就感；能讓妳心靈陽光，心情舒暢；能否為後人積累美德，為後人樹立好榜樣？
壹院對聯:“積德為繼往開來之勢，淩雲立誌激勵未來。”忘記歷史就意味著背叛。壹個人要想立足於世界，就必須有意識地繼承祖先的優良傳統。但是如果我們想要振興年輕的家庭和國家，今天的壹些成就夠了嗎？對聯給出了最好的答案——著眼未來，開啟未來！
二院對聯:“傳家寶裏有壹句話，只留厚道，不怪不直。”這幅對聯在巧妙靈活虛幻騙人的今天還有意義嗎？仔細思考，反思人生，句句屬實！還有那副對聯“好好學習好好做生意是好的，好好學習是好的，但是壹直做生意特別難”，其中的辯證思維和創業思維也給了我們很多啟示！
四院對聯:“晉魏有書留，無話可說。”意思是收集很老的書，沒事的時候只講古人的美德。為什麽？書當然要收藏那些經過時間洗禮和篩選的經典。談古人而不談今人，也是壹種“眼觀風景”的方式，也是為了避免惹事生非，“坐以待斃不管人錯”！
五院對聯:“讀書不出名。畢竟人品高雅，修德意外收獲了天生的夢想和心安。”即使讀書不出名，也會有優雅的談吐和道德。行善積德，不求回報，自然會心安理得。多麽通達灑脫的境界啊！今天有多少人能做到不求名不求利？
六院對聯:“慷慨、率真、快樂、樸實、溫柔、和平、榮耀，久而久之，昌盛。”這和以前的對聯壹脈相承，但又有了新的意境。坦蕩、大度、平和，不僅能成就今天的事業，還能讓家業、幸福永駐。還有壹副對聯:“詩書我為屈耕者，愛好風俗酸鹹。”意思是讀詩讀書如飲酒之美，愛好與俗人不可同日而語。這類似於我最喜歡的對聯“立誌不從俗，學古人”。
高掛在堂上或刻在柱子上的對聯雖然是短短的幾個字，卻蘊含著做生意的艱辛，做人的道理，管理家庭的巧妙方法。它體現了人生的智慧和哲學。是壹種人生哲學，是壹種人生追求。真高興妳來了！