正如壹句古老的印度諺語所說，送玫瑰的手依然芬芳。
用英語來說就是“她手裏的玫瑰，我手裏的味道。”
“送人玫瑰，手裏有余香”也是壹句英語諺語，意思是壹件很普通很瑣碎的事情，哪怕像送人玫瑰壹樣微不足道，也會給送禮者和受禮者雙方帶來溫暖。生活中，我們都應該這樣。
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在中國的傳統文化中，尤其是儒家文化中，“仁”往往與“愛”聯系在壹起。孔子的弟子問孔子什麽是仁，孔子說“愛”；公元前250年至公元前65438年+公元前050年，孟子及其弟子及其再傳弟子說“仁者愛人”；朱把說得更形象了。他說“仁的發源地是愛”。
關愛善良、行善積德、助人為樂是中華民族的傳統美德，是正直高尚的人的行為準則，體現了人們對真善美的珍惜和追求。
現實生活中，很多有愛心、樂於助人的人往往會覺得“越是和別人在壹起，越是和自己在壹起”。雷鋒把行善作為自己的人生追求，從中體會到“把有限的生命無限地奉獻給為人民服務”的快樂。郭幾十年來堅持向雷鋒學習，並帶領許多人向他學習，和他壹起工作。他的愛心團隊也像滾雪球壹樣壯大...
無數英模人物為祖國和人民奉獻了壹切，但他們的成就感和幸福感並沒有因為付出而降低。相反，他們付出的越多，得到的就越多，他們讓自己的境界更加高尚，讓自己的生活更加豐富，讓自己的人格更加壯麗。
法安天下，德潤人心。2065438+2009年中期，中央、國務院提出《新時代公民道德建設實施綱要》，堅持以社會主義核心價值觀為引領。引導人們向善、守公德、嚴私德，需要在全社會形成道德尊善、思齊尊德、天下德的濃厚氛圍，需要人人參與、自覺踐行。
從全國道德模範的感人事跡到身邊湧現的好人好事，不斷為社會文明向善進步的道德力量註入正能量。看到斯琪就是對例子最好的回應。對照先進典型看自己，積累善舉，從自己做起，在落實細節上下功夫。每壹個普通人也會像榜樣壹樣收獲“送人玫瑰，手裏有余香”的成就和快樂。
雨果曾說，在壹切自然事物中，人心是發出最大光芒的；不幸的是，也是人心制造了最深的黑暗。這句話不無道理。隨著社會的發展，物質財富和生活水平提高了，但有些人的善良本性卻扭曲了，甚至完全滅絕了。他們把損人利己作為自己的人生信條。
人們對這種不良風氣非常不滿，經常抱怨，但遠遠不夠。每個人都生活在社會中，可謂壹榮俱榮壹損俱損。
面對惡劣的社會風氣，僅僅抱怨和指責是不夠的。我們應該積極行動起來，從完善自我和關愛身邊人做起，在別人跌倒時幫助別人，在別人有困難時幫助別人，用手勢詮釋人性的光輝，展現時代精神。也許壹朵玫瑰的芬芳是有限的，但當許多朵玫瑰壹起綻放時，就可以匯成壹片芬芳的海洋。
“壹個人做壹件好事不難，難的是做壹輩子。”信仰的堅持和德性的養成不是壹朝壹夕就能完成的，更不是壹朝壹夕、壹勞永逸的。當選擇生活中的榜樣時，我們總是看那些壹生做好事的人。
“來自深山的使者”王順友，班馬郵路的壹名普通郵政工人，20多年來壹直行走在四川地廣人稀的大山裏，用自己的愛心為人民送去溫暖；人們心目中的“科技財神”李保國，紮根太行山30年，帶領65438+萬人脫貧致富奔小康。
“時代楷模”朱彥夫在抗美援朝戰場上失去四肢和左眼。經過幾十年的奮鬥，他不僅帶領村民找到了擺脫貧困的新途徑...壹個個讓人感受到無私的情懷和堅持的力量。這樣的感情讓人感到溫暖，汲取力量。
這樣的堅持，讓他們壹天天地升華，壹天天地提高。在全社會形成尊重道德、助人為樂的良好氛圍，需要我們長期努力。持之以恒的做好事，做好事，足以讓我們受益終身。壹個把愛留在人間，用愛溫暖他人的人，才能成就高尚的人格和有價值的人生。
先秦時期壹位無名氏寫的《山海經》，提到了壹種神奇的土壤，只需要壹點點落到人間，就是像酵母和核裂變壹樣生長，這就是“安息土”。有財富，有能力，但愛情的“休耕地”從不拒絕哪怕是最小的“塵埃”。壹個被關心和幫助的人是幸運的；壹個關心和幫助別人的人是幸福的。
當人們看著愛情的“休耕地”壹天天生長蔓延，當人們看著更多的人送上玫瑰，手中有余香，壹個更加文明溫馨的社會就會出現在我們面前。