鶴的亮翅也叫“吊翅”或“涼翅”。右臂起明掌，左臂落掌，右腿穩坐，左腳空。用舒適的手臂擡起腳跟，就像壹只長著明亮翅膀的鶴，因此而得名。鶴明亮的翅膀的特點是上下亂踢。為了打開敵人的前門，露出他的胯部，我坐在壹個虛擬的位置，擡起腳跟踮著腳踢敵人的胯部或脛骨。因為白鶴亮翅起來壹點飛踢，主要踢敵人的腹部和胯部，以踢脛骨為輔，散手時經常踢腿。它的腿法比較復雜。當敵人被我們分割時，他的力量已經衰竭，他靠了過來。如果他再被我的下半身攻擊，他會痛苦地倒下。所以《太極傳·體用全能戰法》說:“舒臂提踵如鶴，用心與臂有意開敵之門，攻防震撼。”
第二，退壹步，跨虎解釋
後退跨過虎勢，轉身後退，雙手分掌，轉身後退的形象酷似踩在虎背上，故名。在拳擊中，俗稱“過虎”。這種趨勢看起來像是鶴的亮翅，但雙手比鶴的亮翅要分開很多，腰部和胯部相對較低，以顯示其“交叉”趨勢。另外，左手只有抱壓鶴亮翅的力量，勢包含劃水的力量，而右手只有舉削鶴亮翅的力量，勢包含粘的力量，這就是兩種勢術的區別。後退跨虎時兩只手的劃分叫“剪刀差”。兩只手向左右分開要同時進行，分開不能太快。剛開始分離範圍小，左手還在右臂肘部。當對方用力搖晃時，我的雙手要進壹步分開，雙手分開不能過早，腰部力量不能過早充分發揮。很難用雙手把對方的直行壓制力上下分開。我們要先轉身後退，引入閃現，改變對手的力量方向，使之失效，然後把我的手腕貼在對手手腕的左右兩側，看精彩的引入失效。
第三，高譚媽解釋說
探馬高是象形拳勢，右掌漸舉，意為探馬頭高，故名。形容為站在馬鐙高處探路是有道理的，因俯在馬上而得名。發掘馬的潛力，踢它，把它從籠子裏提起來，把它從休克中帶出來，盡可能輕松地提起來。太極拳的經典拳法是“上探馬，下出其不意”。在套路中是以右手踏步，左腳踢腿的形式出現。探索隱藏了敵人的眼睛，使其恐慌。踢主要是踢敵人脛骨的迎面骨，或者踩敵人的腳。當敵人被我攻擊時，他的眼睛會被弄瞎，如果他再被我踢中小腿，他就會向後倒下。這時候他會身體前傾，掉轉馬頭，敵人偶爾會在我的逼迫下倒地。
四、前面的七星解釋
北鬥七星(鬥、牛、女、虛、危、房、墻)因其成分似龜蛇，故稱玄武。《歸遊筆記》解釋:“玄武為蛇龜，位於北方，故稱玄，有鱗，謂之武。”是四靈(龍鳳龜蛇)之二。太極傳《全勢白話歌》說:“最後壹步，安排七星拳。”解釋“上臺階七星”趨勢。上壹步後兩拳交錯封死，下盤以右虛步踢。從側面看，頭、手、肘、肩、臀、膝、腳七個攻擊點的位置，就像北鬥星座中舒天、田璇、天極、天極的排列。上步七星是太極拳上籠下籠舉起的經典拳法。這個“籠子”是壹個籠圈，有罩的，空的籠子。兩拳交錯，兩臂齊全，籠逼而至，敵人籠罩在我渾圓飽滿的力量中，精神澎湃，意味深遠而強烈；虛擬腿同時向前鏟和踢。直線踢敵人脛骨前部，也就是額骨。因力量短，起步低，故稱“寸腿踢”太極散手的“踩七星”踢法也達胯部，但主要踢迎面骨。敵人是被我的籠長勁逼的，我的鏟踢短勁會讓他站在地上。
五、左右腳解釋
“左右劈腳”勢，簡稱“劈腳”。拳擊中有“左右”二字的地方，指的是左右兩種形式。劈開腳，壹種“有翼腳”，是指兩腳用腳尖或腳背先後左右踢動，舒展自然、舒適、身心，氣勢如鳥兒展翅翺翔於藍天；猶如雄鷹在天空中搏擊，故名。此式原名“踢腳”，是用腳尖向上踢，所以《太極傳全身用全戰術》說:“左右腿刺於側下，架平以待隙攻。”“刺”字形象地描繪了腳平展，腳尖踢出的特征。武氏和孫氏太極拳還有踢他們的腳的名字。開球是武術中用腿的總稱，也指分腳。武、吳、孫、陳、太極傳另有“兩腳”，別名“鴛鴦腿”。左右腳要“先踢，後踢，雙手到位後踢。不是邊分邊踢，也不是踢成兩半，不分也不能踢。”認為“不把別人打中的手分開是踢不到腳的，因為對方還有防守和進攻的機會。”這樣的說法其實似是而非。踢對手側翼時，壹只手必須按住敵人的手肘並向後劃去，另壹只手則偷偷拿起敵人的手腕。有壹種“交叉手”的方法，可以在“封”住對手後使用，避免我的腿被敵人抱住的危險。
第六，轉身解釋。
“轉身踢”，轉身後用腳後跟踢人，故名。踢腳，陳式是“踢壹根”，陳式是“莊(樁)根腿”。楊式太極拳的拳勢屬於踢法範圍，包括轉身踢法、右踢法、轉身背右踢法、左踢法、轉身右踢法，而楊承福最終修改定型的“盤腿”，可見踢法的重要性。由於其技術要領和用法基本相同，除了部分潛在形態因其變異和特殊性需要單獨解釋外，其余均以“轉身踢”作為“踢”的解釋
“翻踢”是太極拳的壹個高難度動作，其特點和技術重點、難點是旋轉。。單腳懸空單腿支撐很難旋轉135，即從劈開腳後的東北方向到踏板的西方向。這個動作主要由腰跨帶動，腰部是全身的主宰，是上半身轉動的關鍵，起著協調全身動作、調整重心、平衡身體、輸送力量的主導作用。但是，並不意味著可以忽略全身其他方面的協調配合。需要註意的是，要完成這樣壹個高難度的動作，靠單腿支撐和腰部、臀部的局部動作是不行的，需要整體的配合。
分踢的關鍵是站在支撐腿上，支撐腿、腳、腰、臀坐穩，這是踢的基礎，也是力量的來源。以支撐腿為基礎，在根部力量上站穩，大力擡腳，雙腳並攏，保持根部相連，力量壹致，力量壹致，那麽我們就分手向上推，敵人就腿向後倒。所以《太極傳全身用戰術》說:“轉身蹬腳助敵，垂腿，收腹踢起，受震得壹腿，在妳的位置上獲得最大的力量。”
七、轉右踏板講解。
“轉身踢右”本應包含在“踢”的範疇內。但它是太極拳中的壹種特殊腿法，因為它與前勢“左踢”形成鏈腿法，而這種勢的轉身是以腳掌為基礎的，與另壹種勢的以腳跟為軸心的踢腿的轉身完全不同，所以單獨說明。《太極傳全身法》說:“形似松鶴單腿站立，騰空脫膝，腳掌自由轉身，成鏈轉身踢腿。”《勢之白話歌》說:“踢妳的腳，轉身緊密銜接，蹬妳的腳，動拉(作塊)打。”“全能戰術”說:“踢左腳踢右腳，轉身踢膝蓋迎。”充分說明了轉身右踢是繞腳掌旋轉，其目的是“自由旋轉”，輕巧靈活，有利於鏈腿法的實施。這是專門為鏈式攻擊設計的，也是太極拳中唯壹的“支點”旋轉法，要註意。
轉身踢右的鏈腿法，就是敵人踢左後轉向從左後翼進攻。我迅速右轉，左腳在地上站穩，也就是用右腿踢他的腹部、膝蓋等地方，壹個接壹個，連環進攻。拳擊諺語說:“手是兩扇門，腿可以打人。”轉身向右踢妳的腳。頂上，左右伸開雙手表示在踢妳的腳，嚇唬敵人。在底部，連續踢妳的腳來攻擊敵人。但遞進式是右腳向前邁，左腳向下邁，踢或把腳向前擺，攻擊敵人，也是壹種連腿的方法。
八、盤膝解釋
楊功成晚年修正定型的“盤腿”，就是順蹬勢，屬於蹬範疇，不能再解釋了。但原式和散手都是以“蕩蓮花”的方式來演繹的。左掌穿出後，身體逐漸向右轉，左臀向內旋轉，左腳趾扣牢，重心逐漸向左腿轉移。同時左臂屈肘向右移動，手掌向內，右手掌仍在左腋下。身體繼續向右轉，右腳從左向右呈弧形向外擺動。膝蓋自然微屈，但不過肩，腳背略向右側身。同時左掌自上而下左右，外側拍打右腳；右掌從左腋下向下，通過腹部前方的弧線向右移動(另壹種玩法是右掌通過左肘後再向右擦到胸後)，右臂向外旋轉，右腰側收拳，掌輪貼腰，拳心朝上。接下來，進步指的是打胯。
橫踢是壹個平衡的動作，雙手平肩拉伸是為了平衡，需要站直，直立，不偏不倚，虛精神。《太極練級腰頂大法》有“頭上有準懸，腰根下有植，上下壹行，皆手轉。”用它作為盤腿的動作要求和尺度是非常合適的。
九、轉身放蓮花解釋
360度掉頭後，用腳背邊緣踢敵人。若腰軟骨滿，則手散遍野，足如疾風蕩荷葉，故名“轉身蕩荷葉”。又稱“蕩蓮腳”或“蕩蓮腿”，簡稱“蕩蓮”。“白蓮”是武術中常用的名稱，有單雙之分。前壹種“盤腿”，是楊承福早年練的“單擺蓮花”，左手掌心向旁邊拍右腳，形成“單擺蓮花”。原來的趨勢是左腿先展開擺動，這是壹個鐘擺。擺動後，右腿從左向右向外擺動，水平用力踢腿。這是第二次擺動，雙手左掌微前，右掌微後拍腳背，所以也叫“轉身雙擺蓮”或簡稱“雙擺蓮”。他壹轉身就刮手，左腿往下掃，就是掃腿的意思，源於外功的“掃腿”。
平時鍛煉腿的時候，雖然動作快，無聲無息，但是病的跟旋風壹樣。有時候我就是什麽都不說，清風若吹蓮，慢慢來，慢慢來。它的面部表情和神韻，真正展現了太極的虛無境界，就是“腰柔骨滿，則技滿”，所以更適合拳論。
擺腿的時候要註意幾點，就是如果前面有敵人，敵人用右手打擊，在我把腿擺回來之前，我的手壹定要貼在敵人的右手腕上，和他們壹起往左邊劃，這樣才能把右腿遮起來再擺，才不會被敵人抓住。旋轉時註意兩筆高度的變化，不能突然，以免造成不連續。要用力拉在壹起，雙手隨腰轉動，圓潤不滯。還要註意穩定的姿勢和胯部的圓支撐，為兩掌的劃水和腿部的擺動踢腿打好堅實的基礎，不至於造成力度飄忽無力，力量分散。
十、關於金雞獨立的解釋
金雞獨立，象形。壹手托著，壹手壓著，壹腿跪著擡著，壹腿獨立支撐著，其姿勢恰似壹只金雞，故名。吳詩和孫氏“更獨立”。
太極拳的全能身法說:“金雞獨立隨勢而起”。《全大用戰術》說:“壹鞭，形勢前進，金雞獨立占上風。”他補充道，“擡起膝蓋，擊中致命的地方，很難仁慈。”據說敵人從上到下攻擊我。我應該順應潮流，堅持下去。失敗的時候，我會堅持用手和腰、臀、膝向前，順勢打他的胯部。或者用手接，收肘，擡膝打胯；或者擡起壹條腿放下，用腳後跟跺它的腳面，同時擡起另壹條腿，增加下踩的力度。使全身重力落在腳跟上，用全身的力量打敵人的腳。這就是“千斤墜”的著名用法，也是獨立勢又叫“千斤墜”的原因。
太極傳金雞獨立就像太陽的升起，全靠努力。“金雞獨立隨波逐流，對我拳打腳踢。”充分說明了手、膝、腳是壹起用的，而且是多變的。是以手法為輔，腿法為主的多用途招式。它的主要用途不僅僅是舉、撞、關、踢，還可以用手握、挑、抱、壓、蹬。他的抱、挑、抱、壓、收等技術都是為了牽制對手，而是順勢跳起，進行擡腿、磕碰、踢腿、踏步。左右獨立勢所使用的“向上支撐”就是為這個動作的攻防功能而建立的。在實際演練中，對於“向上支撐”這個詞的含義，手掌不應該向上指，手指應該向上指。上手肘的作用是靠近對方的手肘或支撐敵人的手肘，而獨立提膝的技術意義是，近了就用膝蓋撞敵人的胯部，遠了壹點就用腳踢敵人的胯部或腹部，或者提膝護住胯部和腹部，都是因為膝腳的用法多變，或踢、或撞、或踏；但是，它的進攻和防守往往是雙向的。所以拳論有“擡膝足矣”“加膝方便”之說。所以實際運動中腳雖然沒有踢出去，但是壹定要踢。