每當中秋節來臨，中國自古就有賞月的習俗，賞月也成為人們津津樂道的經久不衰的話題。
追溯中秋節賞月的起源，據《長安戲月詩序》“秋在時，則夏在冬；八月在秋，季節起止於萌；月中十五夜。從天取之，則忽冷忽熱，從月數取之，則為圓。”換句話說，八月十五日在秋季的八月中旬，因此得名“中秋節”。為什麽人們喜歡中秋節賞月？有詩說:“四時有明月，何必過中秋。瑤臺寶鑒應該是玉宇的最高首長；釋白浩千尺，散入太空色。萬象入我眼，群星避榮，風露助靜。"
從季節上看，現在是“秋收節”，春播夏種的糧食要秋收。自古以來，人們就在這個季節飲酒跳舞，歡天喜地慶祝豐收，這在中國最早的詩集《詩經》中有所描述。從起源上看，中秋節也是“祭月節”，源於古代人類對自然的崇拜。在古代帝王的禮制中，春秋有兩個節日:對太陽的春節和對月亮的中秋節。起初，祭月的日子是在“秋分”，每年的八月都不壹樣，所以秋分不壹定有月亮。祭月無月是壹大寵溺，逐漸確立了8月15日為祭月日。從科學觀測來看，秋季地球和太陽傾角增大，中國上空暖濕氣流逐漸消退，而西北風仍然很弱。這樣，在濕氣已經去了，沙塵還沒有起的時候，空氣特別清新，天空特別幹凈，月亮看起來又圓又大，是賞月的最佳時機。就像古詩裏說的“艷而明，古今卻賞中秋月，不知是不是月色？”天空中壹片晴朗。"
《禮記》中有“秋暮暮月”的記載，即祭拜月神。在周代，每逢中秋之夜，都要舉行迎寒祭月的活動。擺壹個大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜必須切成蓮花形狀。
民間中秋活動始於魏晉，盛於唐宋。在唐代，中秋節的活動相當流行。據宋、朱彜的《舊聞》記載:“中秋節賞月”始於何時？考古學家開始在杜子美創作詩歌。“瀏覽唐詩，的確有不少中秋賞月詩，如王建友詩:“月如圓，色漸凝成，玉盆盛滿水侵緣。讓壹家人晚上睡到天亮。"許寧詩曰:“八月秋月滿，嫦娥校正鮮桂枝；“壹年不如今日夜，十二峰前不能眠。”
到了宋代，民間中秋節更加繁榮。據《東京夢》記載，對北宋京都賞月的盛況有這樣的描述。“中秋之夜，妳家裝飾亭臺，民爭食肆，戲月唱，千裏皆聞，我坐在壹起，直到天明。”《新編醉翁筆記》記載:“青城人之子弟，可自去十二、十三，無分貧富，皆著成人之衣。他們上樓或在中庭的拜月，各有各的時期:男人願意早早上蟾宮，攀上仙桂；女人願意長得像嫦娥，圓得像明月。“在這壹天，北京所有的商店和餐館都要重新裝飾門面，在牌樓上綁上絲綢，出售新鮮水果和精制食品，夜市非常熱鬧。許多人登上陽臺，壹些富裕的家庭在自己的亭子上賞月，並安排食物或家宴讓子女團聚。
明清以後，中秋節賞月的習俗依然如故。每到中秋節，滿月之時，人們會在庭院和陽臺上擺上月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等水果，壹邊賞月，壹邊交談，直到明月當空，再為月亮分享水果，其樂融融。很多地方形成了燒香、栽中秋樹、點塔燈、放天燈、走月、舞龍等特殊習俗。在中國的少數民族地區，中秋節也有豐富多彩的活動，如“拜月”、“淘氣的月亮”、“行走的月亮”、“跳躍的月亮”和“偷月亮”。
藍天如洗，滿月如盤。人們在賞月的時候，會情不自禁地思念曾經出國旅遊、生活在異鄉的親人。因此，中秋節也被稱為“團圓節”。很多古詩都表達了此時人們的思想。唐代詩人尹文貴寫過《八月十五夜》:“萬裏無雲九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望明月寄杜朗》詩雲:“不知今夜秋思落誰家。”中國人歷來視家人團聚、親友團聚，* * *在享受天倫之樂方面極為珍貴，歷來被稱為“共度良宵者團圓”。