前段時間在漢源縣考古發掘時，四川省文物、考古部門組成的聯合考古隊在四川雅安發現了保存最完整的新石器時代房屋遺址，還發現了壹處戰國至明清時期的大型古文化遺址。【聯合考古隊由四川省文物考古研究所、雅安文管所、漢源文管所組成】。這個有4000年歷史的房屋遺址、墳墓和其他古代人類遺跡位於漢源縣大樹鎮大窯村。
場地三面環山，面向大渡河。在這裏發現的7座房屋和火坑遺跡中，大房間長6米，寬3.7米。屋前有臺階，臺階下呈環形分布著6個長約2米，寬1.5米的小房間。據推測，住在大房間的古人地位高貴，而只能容納壹個人的小房間是部落中地位低下的成員的住所，這表明新石器時代晚期大渡河流域已經存在明顯的貧富和等級差異。
這個古文化遺址占地65438+萬平方米。發現戰國至明清各種類型的墓葬20余座，還有漢代的灰坑、灰溝等人類聚落。墓葬中，壹座戰國時期的坑墓長7米，寬4米，是漢源、石棉地區迄今為止考古工作者發現的最大的戰國墓葬。據推測，墓主人在當地壹定有著非常顯赫的地位。此外，考古人員還發現了6座具有濃郁地方特色的瓦棺墓，唐代時火葬成為當地部分居民的葬俗。雅安沙溪村以及雅安其他很多地方的考古發現表明，很早就有古人在雅安居住。
《說文解字》雲:齒雅。牙是天子旗幟頂上用象牙制成的裝飾品和象征；牙齒根部用牦牛尾巴裝飾，直到商朝。賈是短尾雀的總稱，種類繁多，喜歡在安靜優美安全的環境中嬉戲生長。今天，在我們的城市裏有許多彩色的鳥。牙齒和美貌的結合就是優雅，所以歷代都把優雅作為文明的象征和標準。安，去掉女字，讀“勉”。意思是山洞，人住的山洞，女人安全的地方，山洞裏沒有女人，所以不安全，只有女人才有資格住山洞；【這可能也是最早的保護婦女兒童的公約！]看來這就是母系社會文明圖騰的標準和起源。
雅安，這個地名中的雅安二字，最早見於《隋書地理誌:林瓊縣故裏雅周》。縣九，23348戶。據《舊唐書·地理誌》記載，崖州夏都府為綏棱瓊縣。武德元年改為雅州，轄十六縣:煙道、名山、廬山、儀征、林瓊、浦江、林西、蒙陽、漢源、火井、昌松、靈官、楊琪、嘉良、大理、陽山。當年的格義正、林瓊、浦江、林西、火井五縣位於瓊州；漢源、陽山兩縣位於鄧州。二年，家榮由縣。在六年的時間裏，它在六個縣:嘉良，楊琪，意大利，靈官，蒙陽和昌松。九年，鄧州被廢，也屬陽山、漢源。貞觀二年，陽山、漢源屬佤邦。八年，百丈郡復立。永輝五年，歸瓦州漢源為屬。宜豐四年，設飛躍、大都兩縣。大足元年，伐漢源，飛越兩縣，設利州。神龍三年，利州被廢，漢源、飛躍屬崖州。開元三年，分立州、都督府兩郡。天寶元年，改為魯山縣。甘源元年，復置為崖州，巡撫執十九州，舊縣五，1362戶，人口41723人。天保有1892戶，54419人。它位於首都西南2723英裏，東3510英裏。古老的
從武德元年到甘源元年的短短幾年間，雅周的行政區域發生了變化，但名稱沒有改變。“安”字呢？《漢書·地理誌》中出現了安:南安[樂山]，賺錢的就是南安人。華陽國誌說蒙山有水出來，與南安交界指的就是這個地方。【如今的雅安甲魚館是洪崖草魚灘和雅安甲魚館的交界處。]從此，兩地之和，應以崖州東南，南安為界，稱雅安。雅安二字組合成史籍，就是《清史稿·地理》說的。清朝雍正七年，雅周升官。崖州:倉促，復雜，艱難。建昌道智研究所。明，亞洲。順治初，因明制，為直隸州，領縣三。雍正七年，升任官職，駐守浙孟雄以北的靖西關帝，是亞東進出的主要通道。有商業港口。加上雅安縣及其土地。這是雅安最早的雅安字合並成壹個直到現在的名字。建立崖州府時，全土司改為天泉府，河西魚通安遠宣威部改為箭爐？。八年，改為清溪縣。都屬於政府。【崖州府】光緒三十年，箭爐升為直隸？。三十四年，升為康定府。東北離省府【成都】三百四十裏。寬500裏，寬380裏。北極是三十度四分鐘高。首都在西經13度21分。領先州壹，縣五，敬酒壹。雅安沖，復雜而艱難。依靠。西:雅安山，因縣城而得名。董:周公。南:燕刀山。北:棋盤山。青弋江是壹條平羌河，俗稱鴨河，稱為大渡水。從蘆山到縣城北門，流入東南洪雅。小溪河從名山入，瓊水從榮光入，匯入青衣江。北費縣，金雞，南龍飛。名山奔，難。政府東北四英裏處。市內月心山。西北:名山，縣城由此得名。西:蒙山。董:白馬。南:宗崗。東北:百丈山。明水在縣城東200步，東南流入雅安，就是小溪河。百丈河從蓮花山流出，向東南流入浦江，即鐵西河。東:黑竹關。壹帖:百丈。景榮沖，復雜。政府以南9英裏。北:銅山。東:蒙山。韋斯特:鐘君。南部:邛崍、瓦屋、大關。戎和荊是瓊的水源。融水出邛崍山，五派並發，流向城西，向北，繞城北，水化後，謂景榮過水。北方又稱瓊水，入雅安。改溪源為山，北流城南，入水。西邊是雞峰溪，發源於龍遊山，入景榮水。西北紫眼，西邛崍，東北天險關。壹帖:青口。廬山真面目。政府在西北數百英裏處。東:石羊山，即龔宇蒙山，與廬山相連。西北:銅陵山，對外要道。南:青衣的水源有兩個:西源是從天全州流出的沫水，東源是瓊州伏牛山，即古青衣水。第二條水在東西之間流，往城南流，往西南流，向東拐進雅安。而四川的水從天入地，往南流入青弋江，被稱為三江口。西北:靈官。東北:八步過關。東南:飛仙關。整個狀態是復雜而艱難的。政府西部少，北部120裏。東:多公，臥龍。南:吞。露西:馬鞍。東北:金鳳山。
在古代，雅安是史書記載的“若水”屬地；母系社會。自從黃帝把心愛的兒子“列文”降於若水，若水的疆域就納入了黃帝的版圖，先進的文名必然會取代過去的圖騰。萊文昌義與若水疆域部落女首領常福結婚，生下顓頊大帝。顓頊的兒子是鯀，鯀是大禹的父親。因治水不力在玉山被順雲殺死，大禹的繼父決定帶領百姓渡過13年成功治水的難關。我國現存最早的壹部著作《遊與易和事》是大禹在雅安的真實記錄。雅安是中國人類社會文明的起點，邊境重要。從大禹到夏、商、周到秦漢，稱為莊道、燕道，蜀郡為國、漢嘉郡。“青衣羌國”壹詞，是漢政權的力量暫時無法觸及時，由當地人組成的小國的壹個時空片段。漢政權壹旦強大統壹，自然會融入漢家；這也是東漢青弋江縣的由來，因此得名青弋江。
雅安，壹片美麗的土地，有著深厚的歷史文化文明。《二十四史》由該部出版，轟動壹時。由於地處漢族與多民族的過渡段，漢族與多民族的矛盾、戰爭與和諧大多發生在這裏；演繹了很多可歌可泣的英雄壯舉，比如壹個秀才，壹個好官，壹個忠臣粉絲，壹個巾幗英雄。帝王將相，才子佳人，古今永遠是無盡的佳作，惠澤有取之不盡的精神營養。