壹、孔子與老子(1)孔子1，生平著述:春秋時期魯人，“三學壹創”；詩，書，禮，易經，春秋，嶽2。理論:①政治理論:a .“仁”(仁者愛人)b .“德治”的本質c .“禮”(“克己”)是恢復西周的等級名分制(政治思想中保守的壹面)②哲學觀點(天命觀，敬畏天命):“遠離鬼神”③教育思想:“教諸種”，“因材施教”，“知其所知，不知其所不知”；“溫故而知新”；“學而不思則罔，思而不學則殆”；“盡教師之責”3。歷史地位:①後世提倡的儒家思想得到發揚光大，成為中國傳統文化的主流。②在世界文化史上有重要影響。(3)後人整理《論語》中孔子的言行，尊孔子為聖人，世所敬仰。(2)老子:1，生平著述:道家創始人；《道德經》2。教義:①哲學思想:a .“道”是萬物之源，“天教道，道教自然”。b、辯證思維:事物是矛盾的，可以相互轉化；②政治理論:“無為而治”3。歷史地位:①他是中國哲學史上第壹個探索宇宙起源的哲學家；②他對中國文化產生了深遠的影響。補充:1。孔子思想對我們今天社會主義建設的意義。統治者要以人為本，政策要人性化，有利於調整人際關系，穩定社會秩序，構建和諧社會。二、戰國時期的百家爭鳴(1)百家爭鳴的歷史背景:春秋戰國時期生產力的進步促進了經濟發展，沖擊了當時的禮法秩序；社會變革，各國爭霸，急需大量人才，出現了對各種問題持不同觀點的各種學派，史稱“百家爭鳴”。(2)儒家:孟子和荀子1，孟子(1)思想:①仁學——孟子政治思想的核心(重視人民)②性善(人性的理論基礎——仁學)③義利觀:培養高尚的精神；先義後利，舍生取義(重義輕利)；(2)影響:①孟子學說是對孔子學說的繼承和發展。《孟子》被認為是壹部經典著作。(3)孟子被尊為“聖人”，地位僅次於孔子。2.荀子思想(1): ①“天有其理”，“用之以制天命”②性惡論③政治思想:“禮優先，禮法並舉”(2)荀子思想的歷史地位①被視為儒家異端②作為戰國時期的百家之主，唯物主義對中國哲學的影響深遠(3)墨家學派1，墨家創始人墨子；2)墨家思想:(1)主張“兼愛”、“不侵犯”(政治思想)；(2)崇尚“尚賢”和“尚同”；(3)承認天、鬼神的存在——哲學思想(4)提倡“尊力”、“節用”、“節葬”3。墨家思想(1)的歷史地位代表了下層勞動人民尤其是手工業者的利益(2)戰國時期壹度成為顯學。之後就不被重視了(4)道家1，莊子與道家2，莊子的思想:(1)“同質之物”(2)無憂無慮的人生態度(“無所依”)(3)天人不平等(5)法家1，韓非韓(2)社會是不斷發展變化的，反對“過去不是現在”。法家思想的歷史地位:(1)韓非的思想適應了建立統壹的中央集權政治制度的需要。(2)在西漢以後的1000多年裏，這壹思想與儒家思想內外兼修，成為中國古代社會統治思想的理論基礎。(6)軍事家1、孫子兵法2、孫臏和孫臏兵法:重視戰爭規律(7)百家爭鳴形成的歷史意義1、儒家:它孕育了中國傳統文化中的政治理想和道德規範2、道家:構成傳統思想兩千多年的哲學思想3、法家。註:百家爭鳴是中國歷史上第壹次思想解放運動。三。漢代思想的統壹(壹)漢初黃老研究1。出現的社會背景:吸取秦朝滅亡的教訓；經濟在下滑，壹切都在等待繁榮。黃老研究適應了休養政策的需要。2.主要內容:(1)無為而治；(2)尊重自然規律，反對盲目行動；(3)充分發揮人的主觀能動性，“與時俱進”、“與時俱進”；(3)特點:多采眾家，積極無為；以及(4)作用:西漢初年的指導思想，使漢初社會得以迅速恢復。(2)罷黜百家，獨尊儒術1。原因:(1)王國問題和匈奴的威脅使統治者意識到加強中央集權的必要性。(2)梁武帝進壹步發展統壹事業的需要；(3)董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的理論適應了這種需要。君權神授(有利於君主專制)；君子必效法天道，仁者。3.思想核心:大壹統(“新”在哪裏，有利於中央集權和民族團結)4。新儒家內容:①天人感應②君權神授③三綱五常④大壹統5。行政以德為主，懲罰為輔。新儒家的影響:(1)有利於鞏固中央集權和民族團結，打擊地方分裂勢力；(2)確立了儒家思想在中國傳統文化中的主流文化地位；(3)限制君主的權利，使君主實行“仁政”；(4)興辦學校有利於教育的發展。6.儒學成為正統思想的原因:①理學在鞏固國家統壹、維護封建統治秩序、神化皇權方面發揮了積極作用(根本原因)；②漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議；四、宋明理學(壹)背景①魏晉南北朝以來，佛道的廣泛傳播沖擊了儒學的主導地位。(2)“三教融合”的趨勢和各種思想的相互滲透；(3)儒家吸收佛道，探索新儒學體系；(2)宋明理學:1，程朱理學(程顥、程頤發起；大師:朱)(1)內容:①“理”是世界的本源。“理”在社會上是儒家的道德倫理，在人體上是人性。②把握“理”和“師事”的方法。(三)存天理，滅人欲(二)歷史地位: (壹)宋代被斥為“偽學”。②確立了明初思想界的主導地位；②王陸的心性論(1)內容:①心性即理性；②通過“發明本心”尋求原因(陸九淵)；③良心；④知行合壹(王陽明)；(2)歷史地位:重視個人的能動性，反對束縛，具有壹定的思想解放功能。3.對宋明理學的評價:(1)負面:以三綱五常維護封建專制制度，壓制和扼殺人的自然欲望。(2)正面:塑造中華民族的性格；重視主觀意誌的力量；講究誠信道德；強調用理智、自我控制和決心來控制感情；強調人類的社會責任和歷史使命；彰顯人性的尊嚴。4.朱成的理學和王陸的理學有何異同？童:的理學和的理學都承認“理”的存在，是宋明理學的傑出代表。他們的思想實質是用儒家的規訓來約束社會，維護專制統治，抑制人的自然欲望。差異:第壹，世界的起源不同。朱成的理學認為理是世界的本原，王陸的理學認為心是世界萬物的本原；第二，理解事物的方式不同。朱成的理學認為要通過“師事”的方法來把握“理”，王陸的理學則提出了“發明本心”的方法來尋求理。明清時期意識形態批判的背景:日益腐朽的政治封建制度和經濟商品經濟的發展沖擊了傳統觀念和文化，導致思想界因循守舊。(1)異端思想家李贄，主張:(65，438+0)批判理學，否定孔孟學說和“四書五經”。(2)批判封建禮教。主張個性自由發展(3)提出男女平等的觀點(4)提出“萬物壹分為二”，從根本上否定“天理”的存在(2)明末清初三大思想家，1，主張經世致用(顧)(1)背景:①明朝外交困難與危機；②士大夫主張。學術與現實的結合(2)主張:①學術應該務實，它應該關系到國計民生。2.世界各國疾病大全。3.評價:1。開創清代考據學的學術風氣。2.為後人提供了重要的思想來源。2.批判君主專制(黃宗羲):1。揭露專制帝王的罪惡。2.提出各種限制君權的理論和主張。3.批判宋明理學(王夫之)4。對明末清初三大思想家思想的評價:①對君主專制產生了強烈的沖擊；②他們的思想具有啟蒙作用，給後人以深刻的啟示。六、中國古代科技思想與實踐1，天文學。
時間的發明者獲得了世界地位。商代的日食、彗星(1000)、哈雷彗星(670)、太陽黑子(800)的記錄，都領先於世界上最早的戰國時期——甘德。石神的《石幹星經》，中國最早的天文專著，東漢張衡的水運象儀，比歐洲早1000多年。地震儀(測量地震方向)地球是圓的。和尚和他的隨行人員在世界上第壹次用它來發現(星星)位置的變化和測量子午線的長度。以水流為動力的水運象儀，元代郭守敬所制，比歐洲同類發明早300多年。
2.數學:
發明者在春秋戰國時期成為世界上第壹個發明家。東漢《算術九章》記載了世界上最先進的數學運算方法(古代數學體系的形成)。南朝祖沖之使圓周率精確到小數點後七位，比世界早了1，000多年。
3.農學:
南北朝時期賈思勰的《齊·姚敏書》是我國現存最早的農書，元代王鎮的《農書》詳細地包含了農業的各個方面，明代徐光啟的《農政書》達到了傳統農業科學的頂峰(吸收古今知識，吸收西方自然科學知識)
4.醫學:
時間的發明者獲得了世界地位。《黃帝內經》是中國現存的最早的醫學著作，奠定了中醫理論的基礎。東漢張仲景的《傷寒論》被稱為“醫聖”，四大診療方法成為中國臨床醫學的經典。《神農本草經》是我國現存較早的壹部專著(藥理學)，在明代李時珍的《本草綱目》中全面系統地總結了65438+。
5.四大發明:
西漢(東漢)蔡倫造紙是人類文明史上的壹項重要發明。《金剛經》是世界上最早有明確記載的印刷品。北宋畢升的活字印刷對人類文明進程產生了重大影響。唐宋火藥在14世紀通過阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會引起了極大的震動。公元13世紀傳入歐洲，在地理大發現中發揮了重要作用。
第二單元中國古代文藝長廊1。漢字的起源① ——新石器時代陶器上描繪符號的成熟② ——甲骨文和商周“金文”的統壹③ ——秦始皇統壹文字:小傳；之後“隸書”書法出現:①魏晉以前:秦小篆——圓潤細長，布局均勻；韓立——豪放灑脫，渾厚深沈②魏晉南北朝:條件:形成壹批文人；筆、墨、紙等文具的改進。特點:筆的隱露，筆的慢行，轉折的方園，尖鈍的收筆，都能精彩。代表人物:書法家王羲之，行書“行雲流水，靈巧如龍”，《蘭亭序》為“天下第壹行書”:①時代——秦漢是壹個標誌性時期；②價值——被稱為書法的姊妹藝術；③特點——秦印章大方細致；漢印的創始人古樸、端莊、豪放，以小篆為基礎，融合了隸書的風格。
歷代著名書法家的藝術特色:魏晉南北朝的社會危機，士人群體的形成，文具的改進。張旭、懷素、狂放不羈、顏真卿、劉公權註重規範和法律。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等追求個性，卻刻意對明代社會進行教化和世俗化的失敗。祝枝山和文徵明強調個性。
2.總結中國繪畫的起源和演變①起源:時間——新石器時代；特點——自然、生動、粗獷、浪漫(彩陶畫是傑出代表)；(2)戰國時期的發展:代表作品——龍鳳圖、禦龍圖；狀態——從萌芽到成熟，構圖準確，主次分明，墨線細如絲，畫面動靜分明。(3)秦漢:特色——色彩鮮艷，氣勢恢宏，造型飛揚，體現浪漫神秘又不失古拙的代表作——長沙馬王堆漢墓帛畫，河南洛陽東漢墓出土的《夫妻宴》壁畫；(4)魏晉南北朝:畫論——“以形寫神”的代表——顧愷之《洛神賦圖》、《女史真圖》；⑤隋唐時期的代表作品(飄逸飄逸)——初唐時期，顏的《步步圖》(壹幅人物故事圖)盛於唐代，吳道子的《送子天王圖》(以渾圓豐滿、粗細不等的線條，將塗抹法的立體效果融入傳統線描 其中頗有動態)⑤宋代至明清時期:宋代文人畫的發展:明清時期更註重意境:個性更突出、畫風不拘壹格的民間繪畫的發展宋代:背景——商業繁榮、城市發展、市民崛起、文化普及主題——市井生活特色——寫實代表作——《清明上河圖》張擇端明清時期:題材——故事插畫、年畫、壁畫、剪紙、布畫4。 《詩經》①保存了西周初年至春秋中期約500年的詩歌②風(國風)——各諸侯國的風雅民歌——宮廷樂辭頌——祠堂祭祀樂舞辭③地位:是我國最早的詩歌總集5。《楚辭》:屈原等人吸收了戰國時期南方民歌的精華，采用楚語創作了壹種新的體詩。特點:句式表達靈活:屈原——《離騷》6。漢賦背景:政治統壹，經濟發展，廣泛建宮，野獵遊弋，賦應運而生。特點:註重描寫，文風華麗，講究排比和散文押韻，是壹種押韻散文代表:西漢司馬相如7。唐詩原因:①團結，繁榮，②中外。
李白(詩仙)是代表時代特征的作品體裁，在盛唐時期奔放不羈，想象豐富，手法誇張。浪漫主義的杜甫(詩人神仙)由盛轉衰，詩風博大精深，語言端莊脫俗(詩史)。晚唐現實主義白居易的諷諭詩樸實無華，批判時代弊端；敘事詩:持久的魅力
8.宋詞產生的原因:①商業的繁榮，城市生活的豐富，適應市井生活的需要；②破碎的山河與人民的苦難特點:句子長短不齊，便於靈活自由地表達感情，可以配樂演奏。代表人物:婉約派柳永、秦觀、李清照的狂放派蘇軾、辛棄疾9。元曲:宋代興起於民間的散曲，元代進入創作的繁榮階段，與元雜劇並稱為元曲。背景:①漢族文人沒有上進的希望，用來抒發自己的憂郁情懷。②下層文人對社會黑暗和人們悲慘遭遇的不滿。代表人物:關漢卿的《竇娥的不公》，馬致遠的《秋思》。10.明清小說產生的背景:①商品經濟的發展，工商業市鎮的興起，市民階層的興起，對文學的需求日益增加；②更多的下層文人從事小說創作；③印刷的完美性；④書店的發展；④資本主義的萌芽；而商人作為贊美的對象；⑤各種社會危機和社會矛盾逐漸加深成就:①四大奇書:《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》《金瓶梅》；②三言二拍:壹個警示的故事，壹個余世明的故事，壹個覺醒的故事，第壹瞬間的驚喜，續瞬間的驚喜③紅樓夢，聊齋誌異，儒林外史11。儺，中國古代戲曲(萌芽)-宋代。京劇:博采眾長，兼收並蓄，推陳出新:它不僅在中華民族燦爛的藝術寶庫中占有重要地位，而且在人類文化藝術的殿堂中熠熠生輝..