顏地人最初在陜西南部活動，後來沿著黃河向東發展，這與黃帝發生了沖突。在漢泉之戰中，顏地被黃帝打敗，顏地部落和黃帝部落合並形成了華夏。炎帝的活動範圍很廣，北方黃河流域，南方長江流域。如此廣泛的活動也決定了顏地陵墓的南北之爭。顏地陵有四座，黃河流域有三座:第壹座位於陜西省寶雞市渭濱區茶門鄉(神農鄉)(寶雞簡稱顏地陵)；第二處位於山西省高平市古關村(簡稱高平顏地陵)；第三位是河南省商丘市朱祥陵。長江流域有壹個地方，就是湖南炎陵縣(簡稱炎陵顏地陵)。
1.湖南炎陵縣顏地陵
顏地陵風景區位於湖南炎陵縣城西19公裏處的鹿苑皮，面積5平方公裏。現為全國重點文物保護單位和全國愛國主義教育示範基地。史書記載，漢以前有陵，唐代有祀常，宋乾德五年(967)“廟陵未建，祀畫像”，同時禁止拾柴，守陵戶。從北宋開始，古往今來不斷有祭祀和修繕。有修繕史料記載:宋代壹次，明代三次，清代九次，民國四次。1954進行維修。1986年8月再次開始整修，1988+00年6月完成陵墓大廳修復。
2.陜西省寶雞市顏地陵
寶雞市渭河有浴聖九龍泉，泉上有唐鑒神龍寺。在寺廟南面的孟峪口長陽山上，有顏地陵墓。近年來，許多海內外同胞多次分批來到寶雞姜水溝尋根，但陵墓已破損失修。於是，在炎帝出生、創業、葬於神農的地方重建了神龍寺和顏地陵，並在市中心修建了顏地園，為華夏子孫祭祖、祭奠顏地提供了場所。
3.陜西省高平市顏地陵
顏地陵位於山西省晉城市高平市東北17公裏處的李莊村，俗稱“皇陵”。陵後的古武殿原建築龐大，現僅存五間大殿和十幾間東西廂房，建於元代，為市級文物保護單位。高平有最早發現的顏地陵石碑，碑文為“明萬歷三十九年(1611)夏夢姬旦”，落款為“聖元慎到同裏”。
4.河南省商丘市顏地陵
墓園裏有壹個原始土堆，土堆前有壹塊石碑，上面刻著“朱湘之墓”。解放初期，由於保護不力，人們積肥挖，陵墓逐漸減少；墓前的寺廟在解放初也被破壞，其房舍被用來建小學。現存的三大殿原是小學建築，其屋頂全部采用寺廟建築材料，雕梁畫棟在古代的沖壓梁上，筆觸細膩工整；大磚小瓦，古色古香。小學搬遷後，院內只有壹個高約1米的土堆，三個正廳，壹棵洋槐。2001年，柘城縣人民政府撥款30萬元發展旅遊業，將陵墓加高至10.9米，並在其周圍修建了高1.5米的青石圍欄，周長158米，直徑50米。陵墓周圍，用青石築成50米高的臺階，寓意“圓的地方”。陵前有“顏地朱香齡陵”石刻、香池和四塊石碑。2003年，該遺址被商丘市人民政府批準為市級文物保護單位後，還撥款修繕山門，為寺廟修建圍墻，設立保護標誌，劃定保護範圍。
顏地陵墓旅遊景點介紹
顏地陵墓旅遊景點介紹；
顏地陵，位於湖南省株洲市炎陵縣鹿苑鎮鹿苑皮，西鄰泄托水。顏地陵始建於宋乾德五年(967)，距今已有壹千多年的歷史。隨著朝代的興衰，顏地寺也歷經滄桑，屢毀屢建。顏地陵核心景區占地5平方公裏，總規劃面積102.5平方公裏。
顏地陵是中華民族始祖顏地神農的長眠之地，享有“中華第壹陵”的美譽。是全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、全國愛國主義教育示範基地、湖南省十大文化遺產，入選《中國國家級自然遺產、自然與文化遺產預備名錄》。
“顏地陵節”是中國第壹批非物質文化遺產，並成功入選“全球十大最具影響力的親文化活動”。顏地陵由三個功能區組成:祭祀區、祭祀區和紀念區。由顏地陵、神農殿、神農園、雀門、華夏廣場、福臨、聖德林、黃山碑林、顏地陵牌坊等80余處自然和人文景觀組成。
顏地陵墓簡介:
炎陵縣，原名陵縣，隸屬於湖南省株洲市。它位於湖南東南邊陲，井岡山西麓。因有“城中聖陵”——顏地陵，於1994更名為炎陵縣。炎陵縣總面積2030平方公裏，轄5鎮5鄉120個行政村。
鄢陵縣古屬景帝，漢代屬長沙縣茶陵縣。歷史上被稱為“長沙茶鄉之尾”，是中華民族始祖炎帝神農氏的和平福地。被譽為“中華第壹陵”的顏地陵是全國重點文物保護單位和國家5A級景區。炎陵是井岡山革命根據地的重要組成部分。衡鹽高速公路、慕巖高速公路、汝嫣高速公路和濟衡鐵路貫穿鄢陵。
如何介紹顏地陵的範文
顏地陵是中華民族始祖顏地神農的長眠之地，享有“中華第壹陵”的美譽。現為國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示範基地、全國歸僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅遊景區、第壹批國家級非物質文化遺產、湖南十大文化遺產、新八大瀟湘文化景點、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區。以下是我收集整理的介紹湖南顏地陵導遊詞的五篇範文。歡迎向他們學習。
介紹湖南顏地陵導遊詞的五篇範文(1)
女士們先生們，
大家好！歡迎參觀顏地陵墓。
顏地陵墓是世界聞名的祖先陵墓之壹。位於湖南省炎陵縣西部的鹿苑皮，面積5平方公裏。是海內外華人祭祖、遊覽的勝地。
顏地神農是中國農耕文化的創始人，對中華民族的起源和繁衍做出了巨大貢獻。顏地出生於湖北隨州，在寶雞姜水長大。他的名字叫蔣世年。晚年遊歷南方，體察民情，為民宣傳醫病。因吃金錢草，葬於長沙茶鄉盡頭的炎陵縣鹿苑皮。史書記載漢代以前就有陵墓，唐代在昌供奉。宋乾德五年(公元967年)，宋太祖夜間即位，夢見炎帝，於是在鹿苑陂發現陵墓，“殿陵立前，畫像祭之”。到清朝末年，歷代皇帝祭祀炎帝陵墓200多次。歷經1030多年，20余次大修，顏地陵在1954年春節期間，因香客放火燒毀。
現在的顏地陵是1986年修繕的，1996年被列為全國重點文物保護單位。
顏地陵的正殿分為五個部分，第壹部分是mdashmdash午門，看到午門妳可能會問，北京有個午門。為什麽顏地陵也有午門？因為清朝的陵寢大殿是仿照清宮的建築風格，按照“修舊如舊”的原則對午門進行了維護，所以才有了午門。穿過午門，可以看到迎面豎立著壹塊高大的漢白玉石碑，上面刻著“顏地陵”三個大字，這是1993年____月為顏地陵題寫的。石碑左側臥著壹只美麗溫順的鹿，右側立著壹只展翅的雄鷹。原來，顏地的母親名叫女登，在她生下壹個年輕的顏地石年時，她去山裏尋找野果。石念餓醒了，哭聲被天上的九玄皇後聽到了，於是命令仙鹿給炎帝餵奶。作為他的奶媽，禿鷹庇護他，並充當他的養母。這是炎帝另外兩位母親的傳說。
第二步是mdashmdash敬禮亭。禮炮亭也是祭祀墳墓和燒香祭祖的地方。中間有壹石壇，禮炮亭上方懸掛的“民族之祖，光照人間”的橫匾是CPPCC全國委員會副主席周培源題寫的。再看兩邊的紀念碑廣場，那裏擺放著8座清朝的皇家原始祭祀碑和民國的原始紀念碑。
穿過禮炮亭，後面的建築就是正殿。正殿是顏地陵最高的建築，回廊前的兩根大石柱上掛著壹幅對聯:“興農工，嘗百草，始藥”，概括了顏地壹生中最重要的三大成就；正廳額頭上掛著壹塊橫匾:“華夏子孫，勿忘祖宗”，是陳雲同誌在83歲高齡時親筆題寫的。正殿是炎帝金像的所在地。這位祖先坐在金碧輝煌的祭壇上，心地善良，面帶微笑，左手拿著壹串稻穗，右手拿著兩個靈芝，兩腿之間夾著壹個竹籃，裏面裝滿了自己采集的草藥。這是炎帝三大功績的體現，奠定了工農業的基礎，開創了醫學。
湖南顏地陵導遊範文五則(二)
女士們先生們，
妳好，歡迎來到株洲。我是妳的導遊。
顏地陵位於湖南炎陵縣西南15km處的唐田鄉鹿源坡，又稱“帝陵”。顏地陵，或稱神農，是古代壹個傳說中的部落首領，姓姜。史稱他教人播種五谷，收獲五谷，所以被稱為“神農”。他嘗過草藥，發明過藥，所以也是“藥神”。不僅如此，據說他用火造福人類，制造樂器，倡導物質交換helliphellip總之，在歷史傳說中，顏地神農皇帝是壹個在農業、工業、商業、醫藥、文學等領域都與發明密不可分的神，所以他受到了歷代炎黃子孫的極大敬仰和祭祀。最後因為嘗了劇毒金錢草而死，無藥可治。金皇甫謐撰《帝國世紀》，死後葬於長沙。宋·洛米《道史》雲:“長沙茶鎮之端，名為茶陵”(南宋時鄢陵縣被茶陵所分)。顏地陵墓周圍覆蓋著古樹，四面環水。陵墓側面有壹個“洗藥池”，相傳是炎帝洗草藥的地方，有幾塊明清時期的帝王祭祀石碑。
顏地陵的景點有顏地陵、延陵寺、盛豐寺、崇德坊寺、壺鎮觀、鹿苑亭、聖火臺等人文景觀，還有鹿苑洞、龍背石、龍爪石、花池等自然景觀，都是令人神往的地方。
顏地陵的陵區古稱“禦山”，面積2.4平方公裏。陵區青山覆蓋，碧水流轉，古樹參天。具有民族建築風格的陵墓大廳光彩奪目，面積達3000平方米。960年，宋太祖登基，遍訪天下古墓，在“白鹿原”發現了顏地陵。甘德五年(967)，建廟祭祀。公元1-0年，顏地陵被列為省級重點文物保護單位。壹四年間，因為壹場朝聖者的火災，大殿被燒毀。1986年6月，經湖南省人民政府批準並出資，顏地陵正殿正式重建。重修後的陵寢大廳分為五個入口:第壹入口為午門，內有丹氏門梃和左右回廊作為碑室，歷代用來講牌位；第二個入口是禮炮亭，這是壹個八角形的石基柱亭，有八根石柱支撐橫梁。亭上有橫匾，題“民族始祖照人間”，並有對聯曰“德照千年；展覽大有作為，亭內擺放香爐供人行禮；第三個入口是主廳，24根石柱支撐著廳頂。堂內有“炎黃子孫不忘祖宗”的匾額，兩邊寫著“辦喪事，為工農業奠基；嘗百草開藥先例”，廟裏神龕裏供奉著炎帝神農像。炎帝雕像是金身，左手稻穗，右手靈芝。在雕像前，有壹個裝滿谷物和藥材的竹籃。神社掛著“齊天鼻祖”的橫幅，兩邊鏈接為“名垂宇宙；恩澤中國”，整個大廳富麗堂皇，莊嚴肅穆；第四個入口是墓碑亭，有壹塊石頭墓碑:“顏地神農皇帝之墓”；第五個入口是炎帝的陵墓。炎帝神農是中華民族的祖先之壹，所以自古以來對炎帝陵墓的祭祀都是極其莊嚴隆重的。根據歷史記載，在唐代，對顏地陵墓的祭祀就開始了，到了宋代，在宋太祖建廟後，每三年舉行壹次大祭祀。清代祭祀更為頻繁，僅41次。
在陵墓大廳周圍，有壹堵十多英尺高的紅墻。周邊有盛豐廟、胡貞觀廟、天使臺、崇德廣場、祭祀亭、時祭府、永豐臺等大型古建築群，有鹿源洞、夏喬、水池(又稱洗藥池)、黃羊山、龍爪石等景點。還有炎陵十景。即:花草芬芳的芳草(又名曹偉亭)；岸邊蹲著，形似龍頭，噴著像要飛的石龍的鼓髻；雲霧繚繞，蕭瑟如秋雨；周圍時而有煙霾，若隱若現，密密麻麻，稀稀落落的小閣煙霾；春天，細草遍地，野花叢生，黃白遍地，紅紫燦爛，就像目的地周放春錦中的錦緞；山問鳥鹿無常，無言以對。每逢祭祀，它便飛走歌唱，有鳥鳴鹿鳴(又名白鹿原):大香樟橫立，中空如洞，任何人都可以占幾個座位坐下來，背誦空空的香樟。鹿苑古樹千奇百怪，光怪陸離。陵寢前有壹棵杉樹，分為兩枝。繞了十幾圈，也沒有枝葉。經過幾百年的潤澤，有做湯圓的趨勢，稱之為張靈木。陵北，池水幽深清澈，鱗鱗百種。每壹次阿波羅都是平日裏的溫暖，水光相映。夜晚水月交融，玉清水清，以龍潭潛水聞名。京使祭天，壹葉飛落，全寺香。它的葉子五顏六色，如果它被畫成縷縷，在中國就有不同的形象。因亭而碑刻:異樹飛香(又名飛翔亭)。
莊嚴肅穆的顏地陵宮和古色古香的龐大建築與這裏的自然風光融為壹體，加上顏地陵十大景點，使整個顏地陵寧靜、美麗、壯觀。歷代皇帝視其為聖地，每年都要祭祀、舉行儀式，秦更是派出特使朝拜。中秋節的時候，全國各地的很多成員都來祭奠他們的生前。成群結隊的人宰殺動物，燒香祭拜，但壹年四季絡繹不絕。至於節假日，可以看到數以千計的朝拜者整齊地排著隊，擺滿了祭品，周圍是香火和枷鎖，這是壹個奇觀。
湖南顏地陵導遊詞五篇範文(三)
女士們先生們:大家好！歡迎大家來參觀顏地陵墓。
顏地陵是世界著名的祖墓之壹，也是中國人祭祖、朝聖和海內外觀光的勝地。
顏地神農是中國農耕文化的創始人，對中華民族的起源和繁衍做出了巨大貢獻。
各位遊客，我們現在都來到祭祀廣場，這裏通常是祭祖的地方。我們現在看到的是主樓mdashmdash神農殿，神農殿是仿清朝的古建築。它坐落在山頂，有著雙重的屋檐，看起來和北京紫禁城的建築特征非常相似。
嗯，我們現在看到的是炎帝神農八大成就，神農第壹大成就:“以麻為布，制衣”，使人類社會向文明發展邁出了壹大步；我們現在看到的是第二大成就:“日本和中國是市場，第壹次打開了市場”。神農主張交易和交換需要的商品，以滿足人們的生活和生產需要。“弦木為弧，劈木為箭”，指的是神農創造的弓箭，改進了狩獵工具，提高了生產力；第四個成就是“從頭開始，教人養成”。為了方便種植，提高效率，神農發明了早期的農具，教大家耕種，解決了“民以食為天”的大事；“嘗盡各種草藥，發明藥物”是他的第五大功績。為了銘記神農的這壹豐功偉績，中國醫學史上第壹部醫學著作叫做《神農本草經》。這就是“制陶為器，冶斧為器”。他制造了最早的陶器，極大地改善了人類的生活條件。這裏我們看到的是第七大成就，“削桐為琴，接絲為弦”。先民物質生活改善後，對精神生活有強烈的追求，在勞動實踐中發明了五弦琴，又稱神農琴；最後壹個偉大的成就是“蓋房子，住露臺”。唐明的建築起源於鳥巢。鳥兒白天飛出去覓食，晚上可以飛回巢中休息。神農以為:人如果有這樣固定的“窩”，日出而作，日落而息，而不是鉆山洞。從這八大成就中，我們可以知道顏地的發明與我們的生活密切相關。
嗯，我們現在看到的顏地陵墓的主廳分為五個入口，第壹個入口是午門。穿過午門，我們可以看到這座高大的漢白玉紀念碑迎面豎立，上面刻著“顏地陵”三個大字，是1993年9月4日為顏地陵題寫的。石碑左側臥著壹只美麗溫馴的鹿，右側立著壹只展翅的雄鷹，正是傳說中炎帝的另外兩位母親。第二個入口是禮炮亭。禮炮亭上方懸掛的“民族之祖，照亮世界”的匾額，是全國政協副主席周培源題寫的。我們現在在大廳。正殿是炎帝陵中最高的建築。在這兩根大石柱上，有壹副對聯:“工農業之基業，嘗百草之始藥”，概括了炎帝壹生最重要的三大功績；大廳的額頭上還掛著壹塊橫匾:“華夏子孫，勿忘祖先”，是陳雲同誌在83歲高齡時親筆題寫的。正殿是炎帝金像的所在地。妳看，這位祖先正坐在金碧輝煌的祭壇上，目光慈祥，面帶微笑。他左手拿著壹串稻穗，右手拿著兩個靈芝。他的兩腿之間有壹個竹籃，裏面裝滿了自己采集的草藥。這是炎帝三大功績的體現，奠定了工農業的基礎，開創了醫學。現在我們處於第四步mdashmdash墓碑亭這塊漢白玉石碑上，有七個大字“神農皇帝顏地之墓”。妳可能會問:炎帝為什麽又叫神農？因為炎帝開始制造雷迪，這是壹種原始的農業工具，他教人們播種谷物並食用，所以他被稱為神農。他是中國農耕文化的開創者，被列為中國古代三皇五帝中的農業皇帝。幾千年來，中國以農業為基礎。此碑由時任中共中央書記處書記胡耀邦於5月1985，15為顏地神農題寫。在這後面是顏地神農皇帝的陵墓，我們的祖先顏地神農已經在這裏安息了，並且已經燒香幾千年了。好了，我們來看看禦碑園。每次皇帝祭祀祖先，都會刻壹個帝王碑作為紀念。好了，我們今天的參觀就到這裏。顏地的開拓創新和無私精神是中華民族的立足之本。經過無數先輩的繼承和發揚，發展成為今天中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。
謝謝大家！
湖南顏地陵導遊範文五則(四)
顏地陵:建於公元967年，1654年毀於香火，1986年6月重建。顏地陵墓分為五個入口，第壹個入口是午門；第二個入口是禮炮亭，亭前矗立著“顏地陵”的玉牌。第三個入口是正殿，中間是炎帝神農氏金像，用樟木雕塑；第四個入口是墓碑亭，中間口與漢劍玉墓碑垂直；第五個入口是陵墓，高4.58米，嚴6.47米。在大廳外面，有道歉臺，天堂大使館和魯本館。整個建築占地3836平方米，金碧輝煌，重檐翹角，氣勢恢宏，富有民族傳統風格。
皇家紀念園:位於顏地陵中軸線以南，占地640平方米，建築面積280平方米。由碑廊、九鼎臺、神農今跡圖等組成。園內有大量南宋以來皇帝每次祭祀後雕刻的帝王碑。
顏地陵位於株洲市炎陵縣城西17公裏的魯本鎮炎陵山上。這是中華民族的始祖顏地神農氏的陵墓。靈山方圓1 km。山上綠樹成蔭，lambda在下面。流通。顏地陵的金瓦紅墻，寬闊莊嚴，金碧輝煌。在陵墓大廳附近，有聖殿、天朝大使館、紀念平臺、火焰平臺、魯本亭等社區。
炎帝作為中華民族的祖先之壹，至今受到皇帝和國民的尊敬和頂禮膜拜。祭祀炎帝始於民間的夏季，正式見於周朝。始於唐代，盛於宋代。之後歷代皇帝“壹舉三得，率感不變”，每次祭祀完畢，都要立禦碑紀念。
修國修祀顏地陵墓也引起了黨、國家領導人和地方政府領導的重視，舉行了多次大規模公祭。
湖南顏地陵導遊詞五篇範文(五)
黎明時分，我們從長沙前往顏地陵墓。壹路上，我望著窗外，欣賞著美麗的風景。我看到它四面環山，青山綠水，景色很差。群峰緊密相連，天空中的劍雲仿佛與群峰相連。雄偉的羅曉山下，密水河畔，樹木叢中，等於中華民族的始祖——mdash；mdash炎帝神農的安息之地。
當我們到達顏地陵墓時，我們買了票，走進了午門。江澤民題寫的“顏地陵”玉牌映入我們的眼簾。碑正面左右，石雕鹿、鷹分開。走進大廳，只見門上寫著“炎黃子孫不忘祖宗”，大廳裏還有壹個炎帝聖像。他滿臉滄桑，臉上寫滿了慈愛，眼神隱晦而睿智，左手握著稻穗，右手握著靈芝。他光著腳的竹籃裏裝滿了草藥，他甚至還撒了香。好像剛從原野回來，在這裏休息壹下。然後，我們去了墓碑亭，這是皇帝顏地神農的墳墓。墓後有“禦碑園”，碑間有九鼎，象征國家統壹，天下壹統。
園的南面是壹座弧形的照壁，上面鑲嵌著壹幅石頭壁畫“神農今”，它為我們人類做出了八大貢獻。第壹；開創農事，打好農副業基礎，第二；制作農具是孕育財產的萌芽，第三；嘗百草，為中醫之首，第五；建立壹個市場，第壹個市場反向經營，第六個；手工制作軍用火器始於弓箭閉合，七世；制作手工娛樂設備，第八；紡織絲綢和大麻，用於服裝和絲綢，在梁文開始穿。因為炎帝神農對梁文的退步做出了巨大的貢獻，他被尊為中華民族的始祖。
參觀顏地陵墓後，我被他致力於共同發展的精神深深打動，這激勵著我們為祖國的統壹和甚至痕跡的修復貢獻自己的力量。我壹定加倍努力學習古經，為祖國的復興貢獻自己的力量。
高坪景區
高平市內的景點有高平顏地陵、丹頂嶺工業旅遊區、大涼山風景區、長平古戰場遺址、高平丁琳寺等。
1，高平顏地陵:顏地陵位於高平市東北17公裏的李莊村。這裏山川秀美，風景秀麗。陵墓周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面山巒起伏，青山綠水。顏地陵在李莊村，俗稱“皇陵”。陵墓後面有壹座廟宇，叫做古武廟。古武廟的創建年代不詳，最遲在宋代就已存在。
2.丹竹嶺工業旅遊區:對公司來說，改造了相鄰礦區的釜山水庫，湖彎、金融彎、清彎等。都是新建的，十八彎很漂亮；利用廢棄礦井建設集安全培訓和災害模擬為壹體的地下旅遊區和煤礦安全教育培訓基地。
3.大涼山風景區:位於高平市米山鎮，北起七佛山，東至丁琳寺，南至曲平線，西至王喜高速，距市區1公裏。長平之戰時，這裏曾是趙軍的指揮中心、瞭望塔和糧倉。
4.長平古戰場遺址:高平春秋時稱姬，戰國時改為長平。這裏是中國原始文明的發源地。
5.高平丁琳寺:據現存晉大定二年(1162)碑，該寺最遲存在於晚唐長興年間(930-933)，據碑文“寺內雷音寺脊剎建於太和四年十壹月”，金元重修，明清屢修。現存建築除雷音堂為元代遺跡外，大部分為明清建築。寺廟坐北朝南，依山而建。