中華上下五千年華文行楷寫法
行楷,也稱“漢字行楷手寫體字形”,是偏重於楷書書寫筆法(法則),比楷書行筆自由,又比行草規正的行書字體。或曰:是漢字在楷書基礎上簡約書寫筆畫、增強書寫映帶、表現書寫意趣以適當加快書寫速度的,少量改變書寫筆順,且具較強易識、易學特征的實用性手寫體字體。
中華上下五千年思維導圖怎麽畫壹、思維導圖的繪制,壹般按照以下7個步驟來:
stp1.從壹張白紙(壹般是A4紙)的中心開始繪制,周圍留出空白。
stp2.用壹幅圖像或圖畫表達妳的中心思想。
stp3.在繪制過程中使用顏色。
stp4.將中心圖像和主要分支連接起來,然後把主要分支和二級分支連接起來,再把三級分支和二級分支連接起來,依次類推。
stp5.讓思維導圖的分支自然彎曲而不是像壹條直線。
stp6.在每條線上使用壹個關鍵詞。
stp7.至始至終使用圖像。
二、思維導圖繪制的技巧
教妳如何繪制思維導圖?就像畫畫需要技巧壹樣,繪制思維導圖也有壹些自己獨特的技巧要求。下面所列出的只是最為基本的幾點
1.先把紙張橫過來放,這樣寬度比較大壹些。在紙的中心,畫出能夠代表妳心目中的主體形象的中心圖像。再用水彩筆盡任意發揮妳的思路。
2.繪畫時,應先從圖形中心開始,畫壹些向四周放射出來的粗線條。每壹條線都使用不同的顏色這些分枝代表關於妳的主體的主要思想。在繪制思維導圖的時候,妳可以添加無數根線。在每壹個分枝上,用大號的字清楚地標上關鍵詞,這樣,當妳想到這個概念時,這些關鍵詞立刻就會從大腦裏跳出來。
3.要善於運用妳的想象力,改進妳的思維導圖。
比如,可以利用我們的想象,使用大腦思維的要素——圖畫和圖形來改進這幅思維導圖。“壹幅圖畫頂壹千個詞匯”,它能夠讓妳節省大量時間和經歷,從記錄數千詞匯的筆記中解放出來!同時,它更容易記憶。要記住:大腦的語言構件便是圖像!
在每壹個關鍵詞旁邊,畫壹個能夠代表它、解釋它的圖形。使用彩色水筆以及壹點兒想象。它不壹定非要成為壹幅傑作——記住:繪制思維導圖並不是壹個繪畫能力測驗過程!
4.用聯想來擴展這幅思維導圖。對於每壹個正常人來講,每壹個關鍵詞都會讓他想到更多的詞。例如:假如妳寫下了“橘子”這個詞,妳就會想到顏色、果汁、維生素C等等。
根據妳聯想到的事物,從每壹個關鍵詞上發散出更多的連線。連線的數量取決於妳所想到的東西的數量——當然,這可能有無數個。
三、思維導圖繪制過程中的幾個關鍵步驟:
1、原始信息的重組
記憶之前首先要對原始信息按規律重組,把原始信息按重新歸納的順序去記憶。也有人把這種記憶方法稱作分類或歸類記憶法。
從心理學上講,分類或歸類就是依據事物的某些內在聯系或某些外部特征,把雜亂無序的事物重新組合成不同層次的類別的過程。
通過分類或歸類,使分散的信息趨於集中,零碎的信息組成系統,雜亂的信息構成條理,從而使需記信息更加趨於系統化、條例化、概括化,這便於記憶。
只有系統化(有條理)的信息才能在大腦中形成系統化的神經聯系,識記內容也顯得好記壹些;
而孤單單的識記材料所形成的暫時神經聯系則是個別的、獨立的、零碎的、分散的,不容易記憶,即便是記住了,也難以保持很久。
2、總結七以內的分類大塊
壹個成年人往往可以壹下子記住大約七種分散的"點滴"信息,記憶的訣竅在於:妳在篩選分類的過程中,可以總結出七個或者七以內的分類大塊,這樣我們大腦可以壹下子記住這些分散的信息,然後通過聯想再有序的記憶這七個類別裏面的所屬信息。諸如以思維導圖原理制作的精英特大腦訓練法是壹種展現個人智力潛能極至的方法,將可提升思考技巧,大幅增進記憶力、組織力與創造力。這種方法的運用可以事半功倍。其要點是善於分析與綜合,通過表面現象找出簡化後的內部關系。
3、轉錄為圖表
專家認為,如果沒有腦中圖像的話,人類的記憶力是沒什麽價值的。因此轉錄為圖表對記憶的重要性是不言而喻的。
思維導圖的優點眾多,最為凸顯的就是集輻射(發散)思維和集中(聚斂)思維於壹體,使人節時省目地在壹頁(最多時兩頁)中就把握住了內容的整體和各分體事物以及其間的有機聯系,十分便於記憶,還能將印象深烙於腦中,通過有序的聯想,轉變為圖像,讓記憶更加深刻,不易遺忘。
介紹《中華上下五千年》《中華上下五千年》這本書是紀江紅寫的,包括了上下兩部分,上部分有五大部分內容:中華文明的曙光、燦爛的青銅時代、戰亂的春秋戰國、天下壹統的秦漢、三國兩晉南北朝。
書中講了許多歷史故事,印象最深的故事是“華佗救人難救己”這個故事。這個故事講了:曹操得了“頭風眩”,經常頭疼,醫了好久也沒用,他聽說華佗醫術高明,就叫人把華佗請來,華佗給曹操紮了壹針,他馬上就不疼了,於是曹操就提出要華佗當他的私人醫生,隨時給自己診治。華佗不同意,曹操就借故把他殺了。這個故事使我知道:華佗是古代的名醫,受到了後人的懷念與崇敬,他具有非常高明的醫術以外,還具備了不貪圖名利、不畏懼強權的可貴品質。
讀《中華上下五千年》。它完整的記載了中國上之唐堯虞舜,下之上世紀中葉文革之間的五千多年的歷史。
《上下五千年》像壹首詩,把中國的浪漫主義和現實主義的詩人的悲歡情愁,淋漓展示;更把豪放和婉約的詞風,從歷史長河中緩緩吹來,讓妳為詩人、詞人們的絕妙精彩的佳句而陶醉。《上下五千年》更像壹支歌,有征戰沙場激昂豪邁的旋律,有盛世和諧和平發展的謳歌,有變革失利的悲傷的曲調,還有外交全球巡航世界的交響樂。《上下五千年》也像壹副畫,《清明上河圖》的工筆細膩在書中處處可見,四大名著的街坊觀園也很容易覓得蹤影,《夢溪筆談》《天工開物》等等如簽章閑章壹般,深深印在了中國的歷史畫卷上,令人矚目。
《上下五千年》告訴我的不僅僅是中國五千年的歷史,而是我國盛衰榮辱的見證,是我國傳統及民風的記載,是我國各族人民團結發展的寫真,是我們小學生回頭看、低頭思、擡頭走的絕好的教材。
應把《上下五千年》放在床頭,壹有閑暇就打開閱讀。讀了《上下五千年》,讓人心中充滿了激情,也帶著深深的思考。《上下五千年》是良師益友,每每讀它,就感受到自己在和歷史對話,在和古人交談。古人的睿智、豁達、開明,都能在記憶中存放,在追求的夢中重現。
壹部《上下五千年》,壹段中國五千年的歷史。手捧歷史,才知道自己的路怎麽去走,才知道我們為什麽要生存和發展。更想借鑒歷史的路,去創造祖國明天的輝煌。
我國已經有五千年的文明史了,這本書追隨歷史發展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國五千年的巨大變化
中華文明源遠流長,壹脈相承,從茹毛飲血的遠古時代,到封建文明極度繁榮的明清時代,在上下五千年的歷史進程中,中華名族創造了無數的輝煌與成就,也經歷了無數的苦難與挫折,數不清的英雄豪傑、文人誌士在歷史的長路上留下了自己的足跡
在《上下五千年》中,給我們留下深刻印象的是那千百多個生動的小故事,和壹張張精美的小插圖。
全書用嚴謹、簡潔的文字勾勒時代背景,介紹歷史常識,使我們更了解那歷史。不僅如此,書中的小插圖也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插圖和文物圖片,全面而直觀地展現社會風俗和歷史面貌,讓我們又進壹步地了解了那源遠流長的中國文明史了!書不僅是我的好夥伴,還是我的好老師,它陪我們開心、傷心、動腦筋、做遊戲又使我們在學習方面更上壹層樓!
從遠古時期到現在,我們中國已經有五千年左右的悠久歷史了;從盤古開天辟地到中華人民***和國成立,中國經歷了壹切該經歷和不該經歷的。
著名歷史家龐樸說過:“歷史使人聰明。因為歷史是前人失敗和成功的記錄,由成功而失敗或由失敗而成功的經驗積累。”聽了這句話,妳是不是迫不及待想了解歷史了呢?那麽,請翻開《中華上下五千年》的第壹頁吧!
五千年對於宇宙來說只是壹瞬間,但對於人類,對於世世代代生息在地球的中華民族來說,算的上是壹段悠久的歷史了。
遠古時期,“湘妃竹上的斑點”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動著我們;古代時期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,壹直都為人類所痛恨;嶽飛精忠報國卻慘死於奸臣之手的事情壹直令人們所痛心
不過,最吸引我們眼球的好事關於“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個詞的話題了。壹代天驕,莫屬於從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是壹代明君,他懂得愛民,他懂得每個人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在嶽飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語,致使嶽飛在壹天之內收到12塊“金字牌“遞發繁榮班師詔書。可憐嶽飛,十年之功,毀於壹旦啊!1142年1月27日,昏君趙構又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
從茹毛飲血到基因工程,從刀耕火種到電子信息,從爬山涉水到遨遊太空壹場場血戰,壹項項發明,億萬人民前仆後繼,代代精英嘔心瀝血,終於創造出了中華民族上下五千年的輝煌,演繹出了無數可歌可泣的故事,形成了中華民族文化的積澱,這種積澱是無形的,卻是無處不在、無時不在的!
在廣袤遼闊的神州大地上,中華民族以其偉大的創造力和千百年傳承的凝聚力,繁衍生息,亙古不衰。在五千年漫長的歷史長河中,創造了悠久的歷史和燦爛的文化。她以海納百川的博大胸懷,自力自強於世界民族之林。
在滄海桑田、江山更替中,在狼煙四起、金戈鐵馬中,中華民族湧現出無數可歌可泣、驚天動地的英雄豪傑,如:包公、李世民、成吉思汗、文天祥、嶽飛、戚繼光等。他們匡扶正義、除暴安良;他們指點江山,經天緯地;他們不畏強暴,舍生取義;他們精忠報國,光明日月。
這本書,譜寫了壹曲懲惡揚善良、弘揚正義的浩然正氣歌。幾多殘暴國君,昏庸帝王淹沒於青史,幾多亂臣賊子遭萬世唾罵。
其間更有廣大默默無聞的勞動人民。他們沒有留名史冊,但正是他們用雙手構築了萬裏長城,用他們的雙腳走出了通衢大道,用他們的雙肩扛起了民族文明之鼎。