黃龍和九寨溝沒有高原反應。想去西藏旅遊，高原反應會不會很厲害？
九寨溝長海3101，原始森林3060黃龍景區門口的3000五彩池約3500，遊客能到達的最高點4100。九寨溝是壹般不會有山地反應的好植被。原始森林的空氣負離子達到每立方厘米18400左右。黃龍海拔高，容易對山產生反應。雖然和黃龍差不多，拉薩海拔3600，但是植被少，氧氣少，很容易反映出山區的身體狀況。如果要去，還是要做好防範。
松潘導遊詞
作為壹名無私的導遊，寫導遊詞是必不可少的，導遊詞是導遊在旅遊過程中為口頭表達而寫的解說詞。導遊詞怎麽寫？以下是松潘收集的導遊詞。歡迎閱讀，希望妳喜歡。
宋簡介1的零星小雨覆蓋了整個裝飾著燈火的古城。繁華過後，壹片寂靜，仿佛這壹天發生在這裏的所有故事，都隨著零點的鐘聲悄然逝去，不復存在。等待太陽照常升起，新的周期在某壹天開始。早晨的松潘古城更安靜，略冷。這裏的山頂上，雲卷雲舒。付琪山有多高？
大巴沿著蜿蜒的山路緩緩駛向大山深處。隨著海拔的升高，透過窗戶，我們看著雲層在山丘上空盤旋，忽隱忽現，仿佛我們的目的地就是仙山。在山腳下，藏民正在放牧牦牛。他們已經習慣了，但他們只是認為這是他們生活的壹部分。他們怎麽會有這樣的閑情逸致去看山中的山峰和雲朵呢？
面紗如雲，那裏的農民不想養牛。
妳要像老子壹樣騎牛，就踩在壹個烏煙瘴氣的天的上遊。
大約兩個小時後，車停在了黃龍景區外，買了票，通過纜車，我們到達了黃龍之巔，開始了從上到下的黃龍之旅。
山裏的天氣變化莫測。瞬間，煙雲彌漫，微微有些冷。又是壹瞬間，陽光普照，正在曬太陽的人只想躲在陰涼處遮擋陽光。因為時間充裕，我們也走得很慢。自然，途中的風景也是細細體味。當我們遇到壹個獨特的地方，我們總是拿起相機作為紀念，然後忘記它。我們看到的是風景，帶走的是心，留下的是愛！
叢林裏有壹縷陽光，稀薄而多霧。透過叢林向外望去，這壹幕，這壹處，真讓人想在這裏搭個竹棚隱居。從此青山相伴，綠水交織，飛鳥相拜，溪水相刺，山中四季繽紛。想都別想。城裏人只是過客。誰能保證他們在這裏住久了不累？
中午時分，我們到達了黃龍的彩池，黃色的巖石，藍色的底，蜿蜒下山像壹條盤踞在這裏的黃龍。水龍頭是壹個五顏六色的水池。想必這就是黃龍得名的原因吧！突然，水流平緩，可以看到藍色的水池，像龍身上的鱗片，在陽光的折射下晶瑩剔透；突然，水流很快，妳可以看到水波就像龍出汗的身體，像暴雨壹樣傾瀉而下，到處都是水汽！據說今年美國的池水很少，沒有過去的黃龍水豐富，所以很難看到整個黃龍熊坐在這裏，但它就像壹條沈睡的巨龍，精神萎靡不振，對不尊重妳的客人應該不會給任何面子。我不喜歡這次旅行！
主要思想
沿著龍身走到龍尾，壹路歡歌笑語，走走停停，不時休息，用手中的相機記錄下旅途的快樂。古人可以通過吟詩來記錄旅途中的經歷和感受。現在，人們可以通過照片來紀念旅途的美好和樂趣。這和古代不壹樣，但是玩家的心情是壹樣的！
壹圈下來，妳會得到妳想要的，但只是幾句話。有壹些照片，白雲，古松，山川，洞穴和山洞。妳能記起多少事都是轉瞬即逝，妳是幸福的。那些真實的和想象的東西，最後在妳的腦海裏都是空的。畢竟煙花裏的人最終還是要回歸煙花的！
松潘導遊2黃龍之美無以言表，就到此為止吧。進入阿壩藏族羌族自治州松潘縣後的壹些印象和感受。從黃龍到川主寺和松潘的大巴，本來只是為了走壹條路線，看看有沒有合適的大巴。沒想到壹下車，松潘古城就讓人印象深刻。有著藏羌風情的建築，穿著民族服飾的老鄉，掛滿大街的藏獒皮都吸引著我。
這是壹個民族風情濃郁的小鎮，居住著藏族、羌族、回族等22個少數民族7萬多人。文公主和松贊幹布的石像矗立在城外，吸引了許多遊客與他們合影。
公元638年，吐蕃贊普松贊幹布拒絕向唐高宗求婚，於是派20萬大軍攻打唐朝邊陲重鎮松州，史稱唐代松州之戰。公元641年，唐太宗迎娶文成公主，實現了唐與範的結盟。文公主在去範的路上，轉到硝煙還在燃燒的松州草原，感慨地說:她入教也是罪過，我要和唐範和睦相處。文公主的出嫁，不僅實現了唐與範的結盟，也為松州留下了壹段佳話。這就像是感覺君主已經偏離了他的道路。當壹個人不知道自己無法擔負起守衛邊境的重任時，另壹個弱女子挺身而出，用愛換來和平。也許我們誰也想象不到，這深意背後隱藏著多少難以言說的悲傷。
走過高大雄偉的城門，進入古城，很好奇的看到壹尊李德裕的雕像，大感意外。沒想到我的家鄉石家莊贊皇李德宇也站在了盤松。我今年上半年寫的音樂劇《演石家莊》裏也提到了李吉甫總理和李德裕總理。直到看了唐朝宰相李德裕兩次出現的碑文才知道。公元829年，在松州等地升邊疆，建柔遠城，控制西山吐蕃。於是，我不禁對家鄉李德裕多了幾分敬意。李德裕死後，歷代對他評價很高。唐代詩人李商隱稱贊他是永遠的朋友。近代梁啟超甚至將他與管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張並列為中國六大政治家之壹。
我住在松潘。客棧老板姓蘭，壹個壯漢卻有這麽秀氣的姓。我很好奇。蘭老板是個好人。他是壹名旅行司機。他特意拿出壹張川藏旅遊地圖，給我規劃了行動路線。他勸我不要北上諾爾蓋，說草原貧瘠，沒什麽可看的。it’最好去看看西南部的紅葉。本來想去紅原的，但是可以坐在車裏看。I don’我不必下車，因為這裏交通不便。壹般壹天只開壹次，過壹天再下。我老板蘭的建議讓我受益匪淺。明天，我將繼續南下，去馬爾康的蔡林音樂節。
遊客們，妳們好！
親愛的朋友們，就在我們說話的時候，我們即將進入松潘縣。松州古城建於明洪武十二年，即公元1379年，距今已有600多年的歷史。據松潘縣誌記載，城九裏@點B，高五尺，深壹尺，寬九尺，開五門。可見_modeY剛建的時候是大的。即使是現在，盡管歷經風雨侵蝕和人為破壞，人們也沒有運氣看到全貌，只能從殘存的城墻上看到。妳不能不佩服松州人的智慧和勇氣，因為龍F獅彭石雕的精美。由於當時生產技術的限制，整個松州城從開工到竣工，用了60年的時間。唐，主管建城的官員，全國不知動員了多少能工巧匠。經過這麽長時間的建城，這些人失去了重返家園的可能，只好定居在松州。阿壩州由藏族、羌族、回族和漢族四個主要民族組成。其中有不少是修建松州城的工匠的後代，也有不少是回族工匠。回族是壹個極其善於經商的民族。因此，當時的松州以商業繁榮著稱。全市商業企業100多家，數千家。這在目前可能不是壹個大數目，但在這麽多人做生意的小古城，在當時也不是壹個小數目。
走過松州城，我們現在經過的集鎮叫川主寺。幾年前這裏還是壹片荒涼，現在到處都是酒店，熙熙攘攘。朱寺鎮是九環路的交通樞紐。c .從這裏往西，就是川西高原，也就是紅軍走過的雪域草原。北面是我們的目的地九寨溝，東面是黃龍景區。
我們現在看到的村莊叫張甜，眼前的小溪就是壹直陪伴著我們的岷江。沒有人能把它和我們在都江堰市看到的岷江聯系起來，因為我們已經到了岷江的源頭。雖然現在的岷江平淡無奇，但依然吸引著人們的目光。因為舉世聞名的張晉就產於此。張金成色好，量大，檔次高。這裏不能肯定的說，打水的時候可以在桶裏存金，挖泥燒磚，磚都是鑲金的。妳在挖土的時候，突然閃現出壹些砂金礦。
好了，各位，我們待會穿過歡迎門。在C端，九寨溝的人歡迎妳。這是宮崗嶺，又名小西天。小西天在藏區很有名。為什麽？這是她的秘密。說的是從古至今，世界各地的鳥都要在黃昏時分聚集力量，然後壹路飛到這座山上休息。藏文古籍《夏德嘎查》也說，這座山上有許多長著羽毛和骨頭的鳥。為什麽鳥類必須死在這裏仍然是壹個謎。
賈蓉藏區還有壹座著名的本博寺——巨美寺。據介紹，元十五年(1355)時，仁青堅贊喇嘛曾訪藏窮地，但地勢開闊凹地，南有緩坡，草豐茂，西有岷江，東有山石，故有天然的宗教徽記(當地稱Y雍中巖)。喇嘛被感動了，許願要在這裏建壹座寺廟，取名甲米寺。金代表快樂，米代表安靜的地方。
沿著T走，妳可以在路的兩邊看到壹些藏族村落。正如妳所看到的，村子周圍插著許多彩旗。在藏區，這些旗幟被藏族同胞稱為經幡。這裏當地藏族同胞信仰的教派是藏傳佛教中最原始的教派——本博派。通常被稱為黑人宗教。黑人宗教崇拜並相信有山神和水神，七物和七物都是上帝賜予的禮物。因此，每壹株植物和樹木都必須得到很好的保護。西藏人非常虔誠，壹天吃壹頓b餐。每次飯前都要念經，但要帶著長長的絲織品進寺。他們首先要背誦活佛喇嘛的經書，然後要把經書印在絲織品C上，拿回去掛在高高的旗桿C上，讓風為他們祈福。每壹次風吹來，都意味著誦經。y叫風頌，也叫天梯c，經幡有紅、藍、白、綠、黃五種顏色。每種顏色都有不同的含義:紅色代表七樣東西，太陽，藍色代表藍天，白色代表白雲，綠色代表森林，黃色代表土地和母親。它們插在不同的地方，有不同的含義。如果是插在路邊或者橋邊，就表示祝路人旅途愉快！壹路平安！插在屋前，寓意為村裏的人祈求平安、健康、長壽；如果壹座山C上插著很多經幡，說明這座山在藏民眼中是聖山，每年都會在這裏祭拜，圍著山轉。如果有機會爬上山往裏看，很高的C山上散落著幾面經幡，可見這是藏民最後的驛站。因為藏族和漢族的生活習慣不同，喪葬的法律也不壹樣。漢人死後是壹座墳墓。藏人死後會種壹面祈禱旗。他們認為高高的旗桿意味著將死者的靈魂帶到天堂的梯子。
經過巨美寺和宮崗嶺，進入南坪縣，也就是現在的九寨溝縣。現在離今天很近了，目的地是九寨溝。經過壹天的旅行，我想每個人都有點累了。現在，讓我們花壹萬塊錢休息壹下，養精蓄銳，讓我們有足夠的體力去欣賞九寨溝的美景。我今天的解釋到此為止。謝謝大家！
宋攀導遊話術4從黃龍景區出來，往西約40公裏。我們到了四川的主廟，然後打車去了松潘。松潘是壹個縣城，歷史上稱為松州。被譽為川西北重鎮、邊疆重鎮、戰略中心。目前也是連接九寨溝、黃龍、紅原-若爾蓋大草原等重要景區的樞紐。被稱為高原古城，是全國文物保護單位。我們以松潘為中轉站，明天瞄準都江堰。
我們在松潘客運中心前下車，感覺空氣幹冷，人和車很多，路也不是很好，和景區很不壹樣。擡頭壹看，很多酒店名字都很熟悉，網上也查過。前幾天在網上看到的，現在就在裏面。
去過的酒店中，有壹家古韻客棧，就在松潘客運中心對面。這是壹座三層半的磚木結構建築，精致別致，古色古香，韻味十足。客棧外面有壹大片菊花。我們從網上知道，這家客棧是壹個退休的藏族女教師開的，價格實惠。女主人也能做出很棒的酥油茶。如果妳不能住在她的客棧，妳可以喝壹碗正宗的酥油茶。運氣好的話，我問。酥油茶。不，我今天沒有時間做它。非常失望。
我們把行李放在客運賓館，出去散步。縣城的風貌也可以從當年的痕跡中看出:藍色的城墻環繞著古城；城內有低矮的樓房，有許多小巷，有古橋，橋下有潺潺的河水，遠處有高大的城門，城門外有蒼山。如妳所見，它給人壹種時間的感覺。
松洲古城入口處的標誌性建築——文成公主嫁給松贊幹布的雕像——向人們講述了壹千多年前唐蕃戰爭時期這裏發生的壹切。西藏領袖松贊幹布派遣特使到常。安求婚，松州批準，州官扣留。松贊幹布大怒，率二十萬兵進犯松州。松贊幹布在四川主廟之戰中戰敗，返回西藏。回到西藏後，他派使節送錢，進行異族通婚和解。唐太宗大義凜然將女兒文成公主嫁給松贊幹布，成為千古佳話。
我們沿街走著，看到崎嶇的街道兩旁都是店鋪，掛著大塊的牦牛肉，鍋裏煮著牦牛肉。有許多餐館和許多商店出售各種各樣的衣服、裝飾品、牛頭、蔬菜和水果。感覺商品琳瑯滿目，街上商業氣息濃厚。
我們看到了壹輛大篷車。有幾個人站在門外，穿得像茶馬古道上的，像電視上的。我很震驚。往房間裏看，有兩個外國女人。走進去，我看到壹個醜陋的、滿臉滄桑的男人穿著壹件舊的黑色夾克，用流利的英語和外國人交談。他似乎在討價還價。因為從松潘縣城到雪寶頂、牟尼溝等景點，可以騎馬。我很驚訝這個人的英語口語水平，也感受到了掌握壹門外語的重要性。
走在街上，我覺得很冷。今天是農歷八月十五。本來想邊吃邊賞月，結果高原反應了。經過討論，我決定吃壹碗拉面，然後回去休息。拉面裏面放了很多辣椒。連牦牛肉和芹菜都要加辣椒，直到變紅。味道還挺刺激的。
這壹夜是此行中最難熬的壹夜，公共衛生間的衛生狀況並不好。因為現在是旺季，好的太貴了，600多壹晚，中號的也訂不到，只好將就了。這沒什麽不對，但是不太方便。另外，出去不是為了享受。妳必須經歷好的或壞的條件。經驗是壹筆財富！
這壹天，我遇到了四川的高原古城松潘。
松潘縣面積8486平方公裏，位於四川省阿壩藏族羌族自治州東北部。其地理坐標在北緯3206-3309，東經10238-10415之間。東部平武縣，南部茂縣，東南部北川縣，西部和西南部紅原縣和黑水縣，北部九寨溝縣和若爾蓋縣。該縣位於成都以南335公裏。
盤縣地貌東西差異明顯，主要在中山；地形起伏較大，相對高差較大。最低點在白羊鄉冷子口海拔1080米，最高點在岷山主峰雪寶頂海拔5588米，縣城海拔2850米。嵩縣位於岷山山脈中段，屬於青藏高原東緣。東部和西部差異顯著，從東南部陡峭的山峰和狹窄的山谷到西北部平緩開闊的丘陵高原和高平原。這個縣的整體地形是西北高，東南低。地形沿山脈由西北向東南傾斜，其地貌特征大致可分為西北高原和東南山地峽谷兩部分，高原又可分為丘陵高原和山地平原。
盤縣以荷葉斷裂、岷江斷裂和雪山斷裂為界，分為西秦嶺摩天嶺群落和馬爾康金川群落。北緣為昆侖-秦嶺條帶狀構造帶，西南為龍門山東北多形構造帶，由康滇、傣巨體組成。根據這壹構造位置，岷江可分為南北向構造帶、東西向構造帶和弧形構造帶。
松潘縣地形復雜，海拔差異大，氣候按流域變化明顯，氣候多變。