以家族為基礎的宗教集體主義和崇軍重民的政治文化在壹定程度上相輔相成，維護了君主的統治和社會的穩定，但也在很大程度上制約了人性的發展和社會的進步。
中國文化的特點如下:
1.同化。即外來文化進入中國後，大多逐漸中國化。
融入中國文化並成為其中的壹部分。比如佛教文化的傳入和中國。它不是中國的本土文化。數百年後，杜東等人也沒能讓佛教文化完全征服中國的文人。於是，佛教壹部分成為中國佛教，壹部分在宋明時期融進了理學。原因之壹可能是中國人長期受中國傳統思想的影響，很難接受新的思想並加以改變。第二個原因可能是佛教起源於外國，佛教所宣揚的思想和觀念與中國的傳統思想有壹定差距。其中壹些可能與中國的傳統思想相違背，不利於中國統治者的統治。因此，壹方面，中國傳統主義者可能會壓制這些觀念，或者用有利於自己統治的觀念取而代之，或者將其融入佛教。
2.趨同。指中國文化不是簡單的漢文化或黃河文化。
域文化，而是以漢族為基礎，善於有機地稀缺中國各民族和不同地區的文化，如巴蜀文化和西方文化。為什麽中國的文化如此融合？首先，中國歷史上經歷了戰亂與穩定的周期性運動，國家的分裂時有發生，尤其是遊牧民族在中原地區的侵擾和居住，大大增加了中原人民與遊牧民族的接觸機會，他們需要交流和融入彼此的生活，其間是不同文化的交流、碰撞甚至融合。中國的傳統文化博大精深，富有魅力，先進，精湛的農業技術幫助壹些遊牧民族生存，使中國文化占據主要地位，不斷融合其他文化的精華。其次是當時統治者的政策和各族人民的齊心協力。比如忽必烈就深刻認識到“中國法是壹個單獨的國家是毫無疑問的”，為遊牧民族的漢化和中國文化的融合做出了積極的貢獻。到了清代，滿漢貴族定居中原時，已經“學漢而漸忘滿清舊制”，體現了中國文化的大融合。然而，隨著全球化的發展和外來文化的不斷“入侵”，我們似乎在許多文化中迷失了自我。美國大片、韓流等新鮮文化沖擊著我們，壹些年輕壹代在這些文化中分不清對錯，只是跟風迷失。隨著全球化的快速發展，我們應該睜大眼睛，分清是非，去其糟粕，取其精華，融合外來文化的優秀...
3.可持續性，即中國文化長期明顯的前進性，多次被武力移居中原的北方遊牧民族同化，如宋元時期的契丹，蒙古人多次南下建立強大的統治政權，但始終被先進的中原文化同化。原因同上，中國的先進性和悠久的歷史。傳統文化幾千年的傳播影響了中國很多人，形成了潛移默化的影響，為傳統文化在中國的延續做出了貢獻。然而隨著時代的發展，人們對它的重視程度似乎不足。比如韓國，其實之前把中國的端午節說成是他們的傳統節日，中國的茶道是從中國傳到日本的，但是現在日本把茶道發揚的比中國好...當外國對中國文化非常感興趣並將其發揚光大時，我們只看外國文化，而忽視了對中國悠久傳統文化的傳播、保護和推廣...經過這些刺激，我們是新的。
4.凝聚力。體現在文化心理的自我認同和超越地域和國界的文化群體的歸屬感上。幾千萬在世界各地流浪的華僑華人，在意識裏從來沒有忘記自己是中華兒女。原因如下:1。地理位置:自古以來，華夏民族創始於黃河流域，自以為是世界的中心，故稱華夏，周邊稱四方。從最初的自我優越感到後來的民族自豪感。是對自己和民族的自覺和自信。第二，由於中國的落後和無數次的侵略戰爭，許多中國人有壹顆“天下興亡，匹夫有責”的愛國之心，為中國的富強而獻身，為中國的勝利而奮鬥。第三，中國傳統思想潛移默化的影響，中國傳統的“落葉歸根”
“根”的觀念深植於每壹個人的心中，無論海外華人還是臺灣省人，都時刻關心著中國(大陸)，認為自己永遠是中國人！
中國文化人在起源中流傳。把它發揚光大的重任落在了我們年輕壹代的身上...