“趨禮”：即地位低的人在地位高的人面前走過時，壹定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬。
傳統行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。
二、見面之禮——人們日常見面既要態度熱情，也要彬彬有禮。
沿用至今的拱手禮
如何與不同身份的人相見，都有壹定的規矩。
拱手禮:用於壹般性的打招呼。即雙手合抱(壹般是右手握拳在內，左手加於右手之上)舉至胸前，立而不俯，表示壹般性的客套。
作輯禮
揖讓：如果到人家做客，在進門與落座時，主客相互客氣行禮謙讓，這時行的是作揖之禮。向人致謝、祝賀、道歉及托人辦事、身份高的人對身份低人的回禮等也常行作揖禮。
即兩手抱拳，拱起再按下去，同時低頭，上身略向前屈。
跪拜禮：傳統社會對至尊者。
即雙膝著地，頭手有節奏觸地叩拜，即所謂叩首。現今跪拜禮只在偏遠鄉村的拜年活動能夠見到，壹般不再施行。在當今社會人們相見，壹般習用西方社會傳入的握手禮。
三、入坐之禮——傳統社會禮儀秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何種身份坐何位置有壹定之規，盲目坐錯席位，視為失禮行為。室內座次以東向為尊，即貴客坐西席上，主人壹般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚輩壹般在北向的位置，即南席。
入坐的規矩是，飲食時人體盡量靠近食案，非飲食時，身體盡量靠後，所謂“虛坐盡後”。有貴客光臨，應該立刻起身致意。
四、飲食之禮——先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”，後代聚餐會飲也常常是壹幕幕禮儀活劇。
迎賓的宴飲稱為“接風”、“洗塵”，送客的宴席稱為“餞行”。
所謂：“與人同飲，莫先起觴”。客人需待主人舉杯勸飲之後，方可飲用。所謂：“與人***食，慎莫先嘗”。在進食過程中，同樣先有主人執筷勸食，客人方可動筷。
古代還有壹列進食規則，如“當食不嘆”、“***食不飽、***飯不澤手”、“毋投骨於狗”等。
五、拜賀慶吊之禮——中國自古是壹個人情社會，人們相互關懷、相互體恤，在拜賀慶吊中有許多儀禮俗規。
拜賀禮：壹般行於節慶期間，是晚輩或低級地位的人向尊長的禮敬，同輩之間也有相互的拜賀。行拜賀禮時，不僅態度恭敬，口誦賀詞，俯首叩拜，同時也得有賀禮奉上。
慶吊之禮：主要行於人生大事中。人的壹生要經歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若幹階段，圍繞著這些人生節點，形成了壹系列人生禮儀。
誕生禮：子孫繁衍是家族大事，自然隆重熱鬧。
嬰兒滿月時，親戚朋友紛紛上門恭賀，並饋贈營養食品與幼兒鞋帽衣物。
冠笄之禮：小孩長大成人時要行成年禮。
加冠禮：男子20歲重新取壹個名號，表示該男子具有了結婚、承擔社會事務的資格。
加冠禮
綰發加笄禮：女子15歲行的禮，表示到了出嫁的年齡。現代成年禮的年齡在18周歲，學校舉行集體的成年宣誓儀式，強調青年人的成年意識。
綰發加笄禮
婚嫁：傳統婚禮有六道程序，所謂“周公六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等。宋代簡化為納采、納幣、親迎三禮。
親迎禮
拜堂禮
壽誕禮：壹般在四十歲以後開始舉行。
生日慶生禮：親友送壽禮致賀。
喪禮：人死於正命，是白喜事。為了表示哀悼心情，人們要奉上挽聯、挽幛或禮品、禮金。拜賀慶吊之禮顯示了人們相互扶助的社會合作精神與社會團結的氣象。