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蘇州園林古詩詞賞析

1.葉聖陶蘇州園林美句賞析1956年,同濟大學出版了陳從周教授主編的《蘇州園林》。園林照片多達195張,都是精美的藝術品:這可以說是建築和攝影領域的創舉。

這張專輯是我郵購的,下班後打開。總覺得新鮮好吃,看壹次是壹種愉快的享受。十八年後,我開始了解陳從周教授,只知道他仍然擅長繪畫。

他送給我很多松、竹、蘭、菊的畫,都是很優秀的作品,筆墨之間透露出韻味。我曾經寫過壹首詩《仙洞之歌》來感謝他。前半段寫了壹本關於他的蘇州園林的書,現在抄在這裏:“妙集園林,多年難得。

我對政府的所有計劃都深感憂慮。童小姐常與窗友嬉戲,蹤跡遍山徑樓亭岸。"

這意味著蘇州園林讓我想起了我的童年。據說蘇州有壹百多個園林,我去過十多個。

我也去過其他地方的壹些園林。如果要我說壹般印象,我覺得蘇州園林是全中國園林的標本,全中國的園林都或多或少受到蘇州園林的影響。

所以,如果有人想欣賞中國園林,蘇州園林是不可錯過的。設計師和工匠因地制宜,成功的園林當然不壹樣。

然而,蘇州的園林有相似之處。似乎設計師和工匠都在追求同壹件事:確保參觀者無論站在哪裏,面前總是有壹幅完美的畫面。為了達到這個目的,他們講究亭臺樓閣的布局,假山池塘的協調,花木的襯托,近景視覺的層次。

總之,壹切都要存在,才能形成完美的畫面,不能有損美的失敗。他們只想讓遊客獲得“身臨其境”的真實感受,他們的成就實現了他們的願望。當遊客來到花園時,沒有人不想到口頭上說壹句“在畫中”。

我國的建築,從古代的宮殿到現代的普通住宅,大多都是對稱的,無論左邊發生什麽,右邊也是如此。蘇州園林永遠不能講究對稱,仿佛刻意回避。

東方有亭子或回廊,西方絕不會有同樣的亭子或同樣的回廊。這是為什麽呢?我覺得,比如用圖畫,對稱的建築是圖案畫,不是藝術畫,而園林是藝術畫。藝術畫要求自然趣味,不講究對稱。

蘇州園林裏有假山和池塘。假山的堆砌可以說是壹門藝術而不僅僅是壹種技術。

或山巒重疊,或幾座小山配以竹花木。這全靠設計師和工匠的人生閱歷,胸中有山有谷。只有這樣,遊客才能遠遠望去,仿佛在看雲山或倪雲林的速寫,爬山時忘了蘇州城,只覺得身在山中。至於池塘,大多指的是流水。

有些園林有寬敞的池塘,所以把池塘作為整個園林的中心,其他的景物協調布置。如果水面看起來像壹條河,通常會安排橋梁。

如果安排兩個以上的橋,它們將是相同的,而不是相同的。池塘或河流邊上很少有整齊的石堤,總是任其自生自滅。

還有幾塊精致的石頭排列在那裏,或者種上壹些花草:這也是為了達到從各個角度看壹幅畫的效果。池塘裏養著各種顏色的金魚或鯉魚,夏秋兩季荷花或睡蓮盛開。

遊客看到的是“魚在荷葉間嬉戲”,這是另壹幅畫景。蘇州園林種樹修枝也以繪畫為主。

高樹和矮樹正在投球。落葉樹和常青樹相互交替,不同種類的花樹開花時也相互交替,讓妳壹年四季都不覺得孤單。

沒有寶塔般修剪的松柏,也沒有閱兵般的路邊樹:因為從中國畫的審美角度來看,這是不值得拿的。幾個園子裏都是古藤,蜿蜒崎嶇的枝幹是壹幅好畫。

花開的時候,滿眼珠光寶氣,讓遊客感受到無限的繁華和喜悅,卻無法細說。逛蘇州園林,難免會關註花墻、長廊。

以墻相隔,以廊為界,層次較多,景色可深見。但墻壁上有各種用磚砌成的鏤空圖案,走廊兩側大多是無邊框的。其實是分開而不分開,界限不在,從而增加了景物的深度。

好幾個園林還在適當的位置安裝了壹面大鏡子,更有層次,幾乎把整個園林翻了壹倍。遊客當然不會忽略另壹點,那就是蘇州園林註重每個角落的畫面美。

臺階旁邊種著幾本帶草的書。墻面覆蓋爬山虎或紫檀木。

如果窗戶正對著白墻,就太單調了。加入壹些竹子或香蕉。諸如此類,無非是參觀者即使看很小範圍的部分,也能欣賞到美。

蘇州園林中的門窗,圖案設計,雕刻技藝,都是頂級的工藝美術。壹般來說,那些門窗都是盡量精致,絕不庸俗,哪怕簡單巧妙,四門、八門、十二門,綜合起來,大家都會贊嘆這是壹種高度的格局美。

攝影師很喜歡這些門窗。他們考慮光影,拍出滿意的照片。蘇州園林和北京不壹樣,很少用繪畫。

梁柱,還有門窗,大多都塗得很廣,是不刺眼的顏色。墻壁是白色的。

部分室內墻面下半部分鋪方磚,以淺灰色和白色作為對比。屋頂瓦片和屋檐漏水都是淺灰色。

這些顏色與植被的綠色相配合,使人感到寧靜和悠閑。而說到各種花,就更漂亮了。

當然,我可以說的比我上面寫的更多。病後精神和身體依然虛弱,就不多寫了。沒見過風景畫報出版社出版的這壹卷《蘇州園林》。既然被要求做序言,我就簡單說說我的想法和感受。

我想這壹卷的出版是陳從周教授《蘇州園林》的延續,裏面壹定有很多照片可以互相印證我的話。(作者:葉聖陶)2月6日1979,選自葉聖陶散文集B,三聯書店,1984版)。

2.描寫蘇州園林的詩詞描寫蘇州園林的詩詞有:

1,誰說今天不是過去,可知城中有山有林。——清乾隆《獅子林之句》

解讀:誰說今天不比昨天,才知道這個城市有蘇州園林的獅子林。

2.到了姑蘇,大家都睡在河裏。故宮閑置的地方很少,水巷小橋很多。——唐·杜荀鶴《送人訪吳》

解讀:妳去姑蘇,會看到那裏的房子都建在河邊。姑蘇城裏的房子都是連在壹起的,沒有空地。甚至在這條河的支流上,也有小橋。

3、倚水枕遊魚出;臨時抱枕裏的石化蝴蝶忘記了機器。——虎丘花雨亭聯盟

4,斷絕城西,隱居絕對像野家。——萬《蔣家藝園再思考》

解讀:生活在世界上獨壹無二的偏遠的山野,離開了城市的喧囂和幹擾。

5.江山在等;劉樺更無私。——唐·杜甫《後遊》

解讀:美麗的江山似乎在那裏等著我;花兒在微笑,楊柳在扭腰,無私地付出壹切,歡迎我再次登船。

6,抱抱幽山,其實城市之間。——蘇頌順琴《滄浪亭》

解讀:深山裏盤旋著壹條小路,這壹幕卻位於繁華的集市。

7、松竹真是好客人;月亮和微風是老朋友。獅子站在雪廳裏。

8、霜夜,江楓漁火眠。蘇州城外城內孤獨的寒山寺,半夜響起的鐘聲傳到客船上。——唐章集《楓橋夜泊》

釋義:月落,烏鴉啼叫,漫天寒氣,愁眠於河邊楓樹漁火之上。

姑蘇城外寂寥靜謐的寒山古寺裏,午夜的敲鐘聲傳到了客船上。

9.我對人毫不留情,我相信城市裏有山有林。——溫明誌明《我的拙政園塗勇若書堂》

解讀:是人住的地方,卻沒有車馬的喧囂。雖然是城市,但是有山有水。總的來說環境不錯,比較安靜。

10,清風明月無價;近水樓臺先得月。-滄浪亭聯盟

解讀:清新的風,皎潔的月,遙遠的山川,風景,是任何代價都買不到的,但我對它們的感情是很深的。

3.葉聖陶《蘇州園林》中的美句賞析《蘇州園林》是葉聖陶先生的經典範文,是學生學習的優秀範本。

人們壹直認為這是壹篇結構精致嚴謹的模型博覽會。所以壹般老師在教學的時候,也默認這樣壹個規律,先定位為說明文,然後理清文章的思想結構,了解講解方法、特點、順序等。,然後欣賞文章中的修辭或優美的文筆。

這樣的教學挺標準的,但總感覺少了點什麽。今天學習課文的時候,發現了壹個小問題。作者似乎總是把蘇州園林和圖片放在壹起介紹。

於是,我留了壹個心,順著這個思路,把作者的這些線索找出來,壹壹列出來。真的發現這篇說明文越來越有意思了,值得深思。首先,老人寫下了他遊覽過的十余處蘇州園林的大致印象,認為這是“中國各地園林的標本。”

標本壹詞足以證明蘇州園林的建築價值和藝術價值。然後直接指出蘇州園林在所有園林中有* * *相似性。似乎設計師和工匠都在追求同壹件事:“確保參觀者無論站在哪裏,面前總是有壹幅完美的畫面。”

可見葉老這篇文章是抓住蘇州園林設計的畫面美來具體介紹的。首先大致介紹了畫面美的四種表現形式:註重亭臺樓閣的布局、假山池塘的協調、花草樹木的襯托、近景視覺的層次。

總之,壹切都必須存在,才能構成壹幅完美的畫面。從蘇州園林中缺乏對稱入手,詳細說明了美術繪畫中的不對稱表現出的自然趣味。

顯然,作者想說的是,蘇州園林不講究對稱,也是為了表現自然之趣。然後去假山和池塘。

假山的堆砌也很有講究:可以說不是藝術而只是技術。或山,或幾座有竹花樹的小山。

至於池塘和沼澤,大部分使用流水,其中壹些在無憂作為整個公園的中心,其他風景協調安排。如果水變成壹條河,通常會安排不同的橋梁。

池塘邊上很少有整齊的石堤,總是上下彎曲。我不禁想起柳宗元《小石塘物語》中的描寫,即“要做玉,要做美島,要做巖石”和“要打蛇,可見其岸勢各不相同”,可謂心靈相通。

這說明蘇州園林的設計者們追求的就是這樣壹種自然趣味。更有甚者,我們還裝飾幾塊“精致”的石頭,或者種點花草,都是為了達到被稱為壹幅畫的效果。

不僅如此,池塘裏還養著金魚或各種鯉魚,種著荷花或睡蓮。遊客在觀看“魚在荷葉間嬉戲”的畫面時,自然很容易聯想到《詩經》中的民謠:“東有魚戲荷葉,南有魚戲荷葉,魚戲荷葉……”自然是感染了柳宗元所感受到的。人們的審美感受不會僅僅停留在優美的畫面上,還會有朗朗上口的詩歌魅力,自然也就能領略到詩中有畫、詩中有畫的意境。

說到蘇州園林的種樹修枝,也是“重在畫”。樹木的俯仰姿態,自然讓四季不寂寞。幾根古老的藤蔓和高低不平的樹枝本身就是絕佳的畫面。如果它們開滿了花,它們簡直就是美麗的珠寶,簡單的花園就是富有的。

至於花墻、門廊、鏤空花紋、大鏡子,整個園林的景觀層次豐富,錯落有致。在這壹點上,蘇州園林在布局、協調、烘托、層次上都是完美的。

但即便如此,設計師也不放過哪怕是微小的細節。每壹個角落都有美麗的畫面:比如臺階旁的草,墻上的爬山虎,白墻前的竹芭蕉;門窗圖案設計及雕刻;色彩的基調很少畫,為的是突出植被,給人壹種寧靜悠閑的感覺,更能體現花開時節的花的光彩。

自始至終,作者緊緊圍繞畫面之美,闡述了蘇州園林的完美,介紹了設計師的精妙設計和蘇州園林的文化內涵。它不僅是建築的藝術,不僅是創造優美和諧的自然生態環境的藝術,而且是許多中國傳統美學理論和藝術理論的結晶。

4.蘇州園林中的古詩詞蘇州古典園林與文學有著密切的關系。她之所以詩情畫意、優雅美麗,其中壹個重要原因就是文學語言的點綴、描寫、滲透和萌發。

蘇州古典園林

君與姑蘇之間,

每個人都睡在河裏。

紫禁城很少有閑暇,

水巷裏有很多小橋。杜荀鶴)

人性活在城裏,我在山裏疑神疑鬼。(元·《獅子林之景》)

對人毫不留情,城中有山有林。(溫明誌明《我的拙政園》)

東西南北橋相對,三百座彩橋映江城。

春城三百七十座橋,兩邊用柳條夾在朱樓之間。

綠波,東,西,北,南水域,和洪蘭390大橋。

不知城中有山有林,謝公山谷應無可指摘。(宋《秋訪周懷雲亭》。懷雲閣現為蘇州北半園)

斷絕城西,隱居絕對像野家。(萬《江氏藝苑再思考》)

誰說今非昔比,可知城有山有林。(清乾隆《獅子林之句》)

外行哪裏能找到高跡?城市裏有山有森林。(王慶·耿弇的《獅子林之旅》)

江南園林天下第壹,蘇州園林江南第壹。

《洞仙之歌》:珍藏多年的園林佳作,深受眾多園林的呵護。童小姐常與窗友嬉戲,蹤跡遍山徑樓亭岸。這個秋天,我過了簡單的字母,投了瓊,頻頻看精彩的畫。古趣是寫朱梅,青石清麗,風更美更靜。希望遇見滄浪虎丘,練就風雅,聽形。

蘇州園林中幾乎所有的建築題名都是以名篇或古詩為依據,如家中留園,留園池北岸的壹座建築,上層名“崔瑗亭”,下層名“留園處”。從這裏,妳可以看到留園的中心部分的風景。不遠處有個牡丹臺,是個賞花、看風景的好地方。故以陸遊詩“景有高低,花有疏密”而得名。樓上“崔瑗”這個名字取的是方幹詩“前世有崔瑗,列在窗前”的意思,因為風景和詩意是壹致的。再比如《獅子林問梅哥》,這是壹個很有文學意味的標題。就拿李俊明的詩“可問上個月梅花廳,不知多少回”。原來亭中梅子種類繁多,古梅《臥龍》韻清。

蘇州園林中有許多書法石,上面刻有文學名著,如唐代朱穗良的《詩經》、宋代蘇軾的《紅墻賦》、明代董其昌的曹植《洛神賦》等,都是著名的例子。

5.葉聖陶《蘇州園林》用詞賞析第壹部分(1節)是緒論,說明寫作動機。

文章以陳從周教授的蘇州園林開篇,自然親切。這本書裏有很多照片,葉老閑暇時經常翻看,當然帶來了壹次又壹次的“愉悅享受”,讓他想起了自己的童年。

葉老是蘇州人,出生於1894。他在蘇州壹直住到22歲。“小時候經常和窗友玩耍,在山徑樓的亭畔發現了葉聖陶《洞仙之歌》的痕跡。見《我深切關註園林——談蘇州園林》。”

他表達了對蘇州園林的深厚感情。他和他的同學顧傑剛和王是很好的朋友。他們經常在放學後玩耍和欣賞園林,因此他們對蘇州園林的品味和特點有著深刻的理解。雖然他們年紀大了(寫這篇文章的時候已經75歲了),在北京生活了很久,但他們壹直沒有忘記家鄉的園林。陳從周教授的地圖集是“許多年的珍寶”來寄托他們的思鄉之情。從陳從周教授的《蘇州園林》的寫作來看,表面上看,似乎筆鋒太遠,但實際上,卻非常緊扣文章中心。

這本圖集不僅讓作者有了寫作要求,而且在很長壹段時間裏,他經常借助這些圖片來回憶和思考蘇州園林,從而加深了對蘇州園林特色的認識。第二部分(第2節至10節)是主體,重點介紹蘇州園林的特色。

作者先提出壹個總的觀點,然後分類介紹。第壹層,包括第二、三節,從中國園林的總體印象談蘇州園林設計的壹般原則。

先說總體印象:“蘇州園林是全中國園林的標本。”這是筆者走訪蘇州十余處園林的心得,也是與其他園林比較的結果。

“標本”壹詞準確地說出了蘇州園林在中國園林藝術中的地位和影響,指出了欣賞蘇州園林的重要性。前人早就說過“江南園林天下第壹,蘇州園林江南第壹”。

這可以從對葉老的印象中得到印證。說明文往往用簡潔的語言把事物的特征說清楚。

蘇州有許多風格各異的園林,如滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等,分別代表了宋、元、明、清不同的園林風格。總結他們的特點並不容易。葉老藝術修養很高,對蘇州園林有長期的欣賞和研究,所以不難總結出他們的特點。

他認為,大大小小的蘇州園林,“似乎是設計師和工匠們壹致追求的:確保遊客無論站在哪裏,面前總是有壹幅完美的畫面。”為了突出這壹點,作者用“註意……”四個字進行了概括性的解釋,然後以“壹切都必須存在才能形成完美的畫面,不能有損美的失敗”這句話作為結束語,最後用遊客的反應證明他的觀點是正確的。

二層,從4號段到10段。本文從布局、景觀處理、花草樹木,乃至墻、廊、門、窗的色彩等方面闡述了蘇州園林的特色。

籠統地解釋園林這麽復雜的東西顯然是不夠的,還要分類解釋。分類描述可以使讀者更透徹、更具體地理解所解釋的事物和原因。

我們選幾個板塊來說壹下。第五節介紹假山和池塘。

蘇州園林離不開山和水。這兩種景物的處理最能體現蘇州園林的特色。

作者重點介紹了它們。先說假山。

蘇州園林疊山的構思非常巧妙,“使遊客遠遠地看著宋元的工筆畫或倪雲林的素描,在爬假山或看假山時,忘記了自己是在蘇州城內,只覺得自己是在山中”。獅子林的景色以山為主,全是太湖石堆砌而成,有的雄偉,有的清瘦秀麗,嵌在空中玲瓏有致,盤旋蜿蜒。

滄浪亭有幾座小山堆砌而成,高低起伏,極為委婉。葉老用“山和山”來概括這些千姿百態的假山,絕不是擡舉。

元代譚薇在《獅子林》壹景中寫道:“屋西花落,柏煙芋頭紅。人性居城,我疑我在山。”

這可以作為葉老說法的佐證。在幾個山頭上種幾株竹花樹,春天的時候,所有的樹都郁郁蔥蔥,綠油油的,顯得亂石嶙峋;深秋的時候,所有的樹都蕭條了,就會變成壹座冷山。

作者指出,這些藝術創作是設計師和工匠“壹生中多次經歷”的結果,非常深刻。其次,說說池塘。

江南水多,為園林增色。池水寬敞,明澈如鏡,是園林美景的重要因素。

作者指出蘇州池塘的水“多指活水”,充滿了生氣。每個園中的水,各有不同的情況,充滿了藝術天賦和創造能力,並根據池塘的特點,構成了壹幅動人的畫面。

壹種是“以池塘為全園中心,其他景物協調布置”,王師傅園就是典型。它的花園很小,但是池塘周圍的亭臺樓閣特別有意思,吸引了很多遊客。

壹個是水像河,比如拙政園。沿著縱向的池面,幾棟建築星羅棋布,靈動的小橋流水,還有壹些湖光石色,或種植零星花木,宛若江南水鄉。如果妳沿著泳池走,“從各個角度看都像壹幅畫。”

池塘裏常種荷花、金魚,是“另壹景畫”拙政園荷花品種最多。夏天,風壹吹,清香遠清,簡直就是壹片荷花世界。

怡園的荷花別有壹番風味。“才幾日,石疊泉稀,水芝如輪。石樓雨壹尺桃花,必有紅魚跳青浮萍。”

(李宏毅《怡園》)這首詩生動地描繪了壹幅“魚戲荷葉圖”。第7節,寫花墻和門廊。

這兩個東西看似附屬品,卻也能體現出蘇州園林的特色。花墻和門廊使整個園林安靜悠揚,歡快,分分合合,相互穿插,增加了景觀的層次和深度。

所以作者說:“有墻有廊隔,層次越多,風景越深。”柳園的走廊很多,700多米長,兩邊沒人靠,地板上有各種鏤空花紋(著名的漏窗,也叫窗花)。

6.葉聖陶《蘇州園林》用詞賞析第壹部分(1節)是緒論,說明寫作動機。

文章以陳從周教授的蘇州園林開篇,自然親切。這本書裏有很多照片,葉老閑暇時經常翻看,當然帶來了壹次又壹次的“愉悅享受”,讓他想起了自己的童年。

葉老是蘇州人,出生於1894。他在蘇州壹直住到22歲。“小時候經常和窗友玩耍,在山徑樓的亭畔發現了葉聖陶《洞仙之歌》的痕跡。見《我深切關註園林——談蘇州園林》。”

他表達了對蘇州園林的深厚感情。他和他的同學顧傑剛和王是很好的朋友。他們經常在放學後玩耍和欣賞園林,因此他們對蘇州園林的品味和特點有著深刻的理解。雖然他們年紀大了(寫這篇文章的時候已經75歲了),在北京生活了很久,但他們壹直沒有忘記家鄉的園林。陳從周教授的地圖集是“許多年的珍寶”來寄托他們的思鄉之情。從陳從周教授的《蘇州園林》的寫作來看,表面上看,似乎筆鋒太遠,但實際上,卻非常緊扣文章中心。

這本圖集不僅讓作者有了寫作要求,而且在很長壹段時間裏,他經常借助這些圖片來回憶和思考蘇州園林,從而加深了對蘇州園林特色的認識。第二部分(第2節至10節)是主體,重點介紹蘇州園林的特色。

作者先提出壹個總的觀點,然後分類介紹。第壹層,包括第二、三節,從中國園林的總體印象談蘇州園林設計的壹般原則。

先說總體印象:“蘇州園林是全中國園林的標本。”這是筆者走訪蘇州十余處園林的心得,也是與其他園林比較的結果。

“標本”壹詞準確地說出了蘇州園林在中國園林藝術中的地位和影響,指出了欣賞蘇州園林的重要性。前人早就說過“江南園林天下第壹,蘇州園林江南第壹”。

這可以從對葉老的印象中得到印證。說明文往往用簡潔的語言把事物的特征說清楚。

蘇州有許多風格各異的園林,如滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等,分別代表了宋、元、明、清不同的園林風格。總結他們的特點並不容易。葉老藝術修養很高,對蘇州園林有長期的欣賞和研究,所以不難總結出他們的特點。

他認為,大大小小的蘇州園林,“似乎是設計師和工匠們壹致追求的:確保遊客無論站在哪裏,面前總是有壹幅完美的畫面。”為了突出這壹點,作者用“註意……”四個字進行了概括性的解釋,然後以“壹切都必須存在才能形成完美的畫面,不能有損美的失敗”這句話作為結束語,最後用遊客的反應證明他的觀點是正確的。

二層,從4號段到10段。本文從布局、景觀處理、花草樹木,乃至墻、廊、門、窗的色彩等方面闡述了蘇州園林的特色。

籠統地解釋園林這麽復雜的東西顯然是不夠的,還要分類解釋。分類描述可以使讀者更透徹、更具體地理解所解釋的事物和原因。

我們選幾個板塊來說壹下。第五節介紹假山和池塘。

蘇州園林離不開山和水。這兩種景物的處理最能體現蘇州園林的特色。

作者重點介紹了它們。先說假山。

蘇州園林疊山的構思非常巧妙,“使遊客遠遠地看著宋元的工筆畫或倪雲林的素描,在爬假山或看假山時,忘記了自己是在蘇州城內,只覺得自己是在山中”。獅子林的景色以山為主,全是太湖石堆砌而成,有的雄偉,有的清瘦秀麗,嵌在空中玲瓏有致,盤旋蜿蜒。

滄浪亭有幾座小山堆砌而成,高低起伏,極為委婉。葉老用“山和山”來概括這些千姿百態的假山,絕不是擡舉。

元代譚薇在《獅子林》壹景中寫道:“屋西花落,柏煙芋頭紅。人性居城,我疑我在山。”

這可以作為葉老說法的佐證。在幾個山頭上種幾株竹花樹,春天的時候,所有的樹都郁郁蔥蔥,綠油油的,顯得亂石嶙峋;深秋的時候,所有的樹都蕭條了,就會變成壹座冷山。

作者指出,這些藝術創作是設計師和工匠“壹生中多次經歷”的結果,非常深刻。其次,說說池塘。

江南水多,為園林增色。池水寬敞,明澈如鏡,是園林美景的重要因素。

作者指出蘇州池塘的水“多指活水”,充滿了生氣。每個園中的水,各有不同的情況,充滿了藝術天賦和創造能力,並根據池塘的特點,構成了壹幅動人的畫面。

壹種是“以池塘為全園中心,其他景物協調布置”,王師傅園就是典型。它的花園很小,但是池塘周圍的亭臺樓閣特別有意思,吸引了很多遊客。

壹個是水像河,比如拙政園。沿著縱向的池面,幾棟建築星羅棋布,靈動的小橋流水,還有壹些湖光石色,或種植零星花木,宛若江南水鄉。如果妳沿著泳池走,“從各個角度看都像壹幅畫。”

池塘裏常種荷花、金魚,是“另壹景畫”拙政園荷花品種最多。夏天,風壹吹,清香遠清,簡直就是壹片荷花世界。

怡園的荷花別有壹番風味。“才幾日,石疊泉稀,水芝如輪。石樓雨壹尺桃花,必有紅魚跳青浮萍。”

(李宏毅《怡園》)這首詩生動地描繪了壹幅“魚戲荷葉圖”。第7節,寫花墻和門廊。

這兩個東西看似附屬品,卻也能體現出蘇州園林的特色。花墻和門廊使整個園林安靜悠揚,歡快,分分合合,相互穿插,增加了景觀的層次和深度。

所以作者說:“有墻有廊隔,層次越多,風景越深。”柳園的走廊很多,700多米長,兩邊沒人靠,地板上有各種鏤空花紋(著名的漏窗,也叫窗花)。

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