現在流行詆毀聖賢,懷疑古人,鄙視倫理之路。尤其是基本的孝道,近些年來,已經被認為過時了。以下是中國古代十大孝子孝的故事,供妳閱讀。希望妳能從他們身上學到東西。
第1期:孝感動天順
據傳說,舜的家境很差。雖然他是顓頊帝的後代,第五個卻是庶人,他處於下層階級。舜的遭遇更不幸。他的父親瞽叟雙目失明,母親早逝。再嫁後,繼母又生了壹個弟弟,名叫項。順生活在父親固執,母親驕橫,繼母口是心非,弟弟桀驁不馴,幾個人合謀殺害順的家庭環境中。但舜並沒有失去對父母的孝心,對弟弟也很友好。多年來他從未懈怠。順在家人要加害他的時候及時逃離;稍微好壹點,馬上回到他們身邊,盡可能的幫助他們,這樣妳想殺也殺不到;舜在人生經歷如此不幸、環境如此惡劣的情況下,仍能表現出非凡的品德,處理好家庭關系,這是他傳奇故事的壹個獨特方面。
舜家境貧寒,從事過各種體力勞動,經歷過風風雨雨。他在歷山耕種,在雷澤捕魚,在黃河岸邊制陶。簡而言之,他的生計艱難,四處流浪養家。
據傳說,舜20歲時就出名了。他以孝順著稱。因為他能對辱罵迫害他的父母堅守孝道,青年時代被稱為楊。10年後,堯向四月求嗣,四月推薦舜。堯把兩個女兒嫁給舜,是為了考驗他的人品和能力。舜不僅使兩個女兒與整個家庭和睦相處,而且在各方面都表現出傑出的才能和高尚的人格力量。後來,堯讓舜參政議政,管理官吏,接待賓客,經受各種錘煉。舜終於被堯認出來了。選擇壹個吉祥的日子,舉行盛大的儀式。姚禪位於舜,舜即位後,去拜見其父,仍恭恭敬敬,封其為諸侯。
第二:親自品嘗湯藥——劉恒。
劉恒,中國的皇帝,漢朝的第五個皇帝,漢高祖劉邦的第四個兒子,是博太後所生,博太後在最後八年成為了皇帝。以仁孝之名,名滿天下,侍奉母親從不懈怠。
有壹次,他的母親病得很重,這讓劉恒很擔心。他母親病了三年,臥床不起。劉恒親自為母親熬藥湯,日夜守護在她的床邊。每次看到媽媽睡著,我就躺在她床邊睡壹會兒。劉恒每天為母親煎藥。每次煎完,他總是先嘗壹嘗,看看煎出來的湯汁是不是又苦又辣。他覺得差不多夠了,就給了媽媽。
劉恒在位24年,強調德治,提倡禮儀,重視發展農業,使西漢社會穩定,人口繁榮,經濟得到恢復和發展。他和韓晶皇帝的統治被稱為文化和風景的統治。
咬手指會痛——曾參
曾,字沈,,春秋末期魯國南武城人。他被稱為與孔子、孟子、晏子、子思齊名的五聖。
曾參十六歲拜孔子為師。他勤奮好學,得了壹本《孔子傳》。積極弘揚儒學,傳播儒學。孔子的孫子孔子在元老院下學習,傳授給孟子。因此,曾參繼承了孔子之道,啟發了孟子學派,孟子學派既繼承了孔子的儒家思想,又有所發展,有所建樹。他的修身齊家、平天下的政治觀,濟世慎獨、以孝為本、以孝為本的修身觀,影響了中國兩千多年,至今仍具有可貴的社會意義和實踐價值,是今天構建和諧社會的豐富思想道德營養。
曾參沈穩,穩重,謹慎,謙恭,以孝順著稱。齊欲聘其為卿,因其在家孝順父母而辭。他曾提出慎終,追遠,尊民之德的思想。
《二十四孝》記載了曾參的傷心故事:少年時,家境貧寒,曾參經常進山打柴。有壹天,家裏來了客人,我媽不知所措,用牙咬著手指。曾參突然心疼起來。知道媽媽在叫他,他趕緊背著柴火回到家,跪下來問為什麽。媽媽說:突然來了個客人,我咬著手指,期待妳的歸來。曾參於是接待客人,以禮相待。
曾參著作有《大學》《孝經》等儒家經典,後來儒家尊他為聖人。
第四名:厘米-鐘繇
鐘繇,字,春秋時期魯國人,是孔子的得意門生。魯茲是壹個勇敢正直的人,重視朋友,信守諾言,是孔子獨壹無二的弟子。魯茲不僅個性獨特,而且具有傑出的政治才能。
鐘繇小的時候,家裏很窮,經常吃野菜。長大後,鐘友總會想:怎麽才能給父母準備更好的飯菜?
家裏沒有米了。為了讓父母吃上飯,他要走百裏地去買米,然後扛回家養活父母。壹百英裏是壹段很長的路。沒有汽車,鐘繇只能步行。冬天寒冷刺骨,夏天汗流浹背。鐘繇經常要走幾天幾夜才能回家。大家都覺得這樣做太難了,但鐘友是如此的慷慨,他的孝心從來沒有停止過。
父母雙亡後,鐘繇南下楚國。楚王聘他為官,給了他優厚的待遇。他壹出門就被壹百輛馬車跟著,每年的工資也有壹萬分鐘之多。鐘繇的食物也非常豐富,每天都有美食和佳肴不斷。然而,我的父母不在了,我不能和鐘繇壹起享受他們。鐘繇並沒有因為物質條件的好轉而沾沾自喜,而是非常感嘆。他多麽想回到以前的生活,多麽希望舊景能重現,可是即使想在百裏之外,父母也永遠不會回到他身邊,給他壹個孝順的機會。鐘繇關愛父母、孝順父母的心,並沒有因為父母的去世和自己今天的見識而無動於衷,他壹直對父母念念不忘。
孔老夫子稱贊鐘繇是個非常孝順的人。孝順不是用物質來衡量的,而是妳對父母真誠的尊敬。所以孔子說,不孝敬父母,即使有孝心,也不叫孝順,因為這和在家養牲畜差不多。
在孔子的四個分支中,孔子最重視德性。在孔子的統治下,幾乎所有的學生都非常孝順父母。鐘這種從百裏到百米的孝道,也為後人樹立了榜樣,成為千古美談。
第五名:藝鷺順睦民的損失
閔損,字子謙,春秋時魯國人,孔子弟子,在孔子門下有顏淵之稱。
閔的母親早逝,父親娶了第二任妻子,生了兩個兒子。他的繼母經常虐待他。冬天,她給了兩個親生兒子棉衣做的冬衣,而敏丟的是壹件野外蘆花做的薄外套。有壹次,敏損的爸爸出門,叫敏損去推車。蘆花衣根本沒有起到禦寒的作用。可憐的閔拉冷得發抖,手指也僵硬了。起初,他的父親非常生氣,認為敏損失是草率的。壹路上,迎著寒風,敏敏的身體冷得縮成壹團。他不小心把皮帶掉在了馬的導軸上,受到了父親的訓斥和鞭打。敏敏的棉衣破了,突然壹些蘆葦從洞裏灑了壹車。父親看到後,瞬間明白了繼母對兒子如此殘忍,氣得流下了眼淚。
拉完貨回家後,敏的爸爸立馬寫了壹紙休妻!那時候女性地位很低。壹旦被丈夫離了婚,她們的生活就完了,沒辦法只好自殺的人不在少數。
看到父親不肯原諒繼母,敏敏跪下來求父親求饒:離開母親只有我壹個人冷,和母親離婚三個孩子都會冷。寶貝,求求妳讓妳爸爸冷靜下來,求求妳這次饒了妳媽媽!父親很感動,就順從了他。當繼母聽說她後悔自己的錯誤時,從那時起,受到影響的母親尊重和喜愛敏敏,處處對敏敏比對自己的兒子更好,弟弟更加尊重弟弟。
第六名:鹿奶招待親戚——壇子
譚子是春秋人,是春秋時期的國君。贊子的仁孝之德,歷來為海內外所稱道。在我國歷史上久負盛名的二十四孝中,鹿乳之德壹直被奉為典範。營養不良的父母年事已高,患有眼疾,需要喝鹿奶治療。他披著鹿皮進山,混進鹿群,擠鹿奶給父母吃。當我在取牛奶時,我看到獵人正要射殺壹只麂鹿。蠍子趕緊掀開鹿皮走了出來,告訴獵人擠鹿奶是給父母治病的事實。獵人尊重他的孝心,給了他鹿奶作為禮物,護送他出山。
第七名:玩彩娛樂父母——老萊子
老來子是春秋末期著名的思想家,道教的創始人之壹。因為老萊子不想被官員控制,所以隱居深山,在蒙山南麓修身養性。
老萊子對父母很孝順,選好吃的給父母吃,對父母體貼入微。為了讓父母開心,老賴特意養了幾只漂亮的小鳥給父母玩。他自己經常逗弄鳥兒,讓它們發出美妙的叫聲。父親聽了非常高興。他總是笑著說,多美的鳥聲啊!看到父母臉上露出笑容,老萊子非常高興。其實老萊子那時候已經70多了。有壹次,父母看著兒子花白的頭發感嘆:連我們的兒子都這麽大了,我們在世上的日子也不長了。老賴怕父母擔心,想方設法讓他們開心。他特意做了壹套五顏六色的衣服,走路的時候還假裝跳舞,讓父母很開心。有壹次他給父母送水,進屋就摔倒了。他怕父母傷心,幹脆躺在地上上學去了。孩子們哭了,父母笑了。
這個成語形容孩子們盡力讓他們年邁的父母感到舒適。
第八名:出賣肉體埋葬妳的父親——董永
據傳說,董永是東漢時期的千裏馬。他早年喪母,與父親董煥如相依為命,以務農為生。董永每次去地裏幹活,都用手推車推著父親,把他放在陰涼處,並準備壹個水罐為父親解渴,過著父子相依為命的生活。在鐘平統治時期,山東青州的黃巾起義和渤海動亂期間,董永隨父親遷至汝南以躲避混亂,然後在該國定居。董永的父親因病去世,無法安葬。董永把自己賣給了壹個富有的家庭做奴隸,以換取喪葬費。董永幫助他死去的父親的靈柩返回家鄉,葬在城北。回去還債的路上,在槐蔭下遇到壹個女人,自稱無家可歸,他們就結婚了。這個女人在壹月份織了300塊織錦來償還董永的債務。在回家的路上,她去了淮陰。這個女人告訴董永,她是天帝的女兒,奉命幫助董永還債。說完淩空而起。於是淮陰改名孝感。
雕刻木頭是親丁嵐的
丁嵐,東漢河內人,湖北翼城人。丁蘭年年輕的父親去世時,母親生病,不久就去世了。丁嵐的父母去世了,她孤身壹人。幸運的是,由於她的人民的支持,她逐漸長大。
當丁嵐成年後,她思念父母的恩情,終日思念家人。她壹時難以忘懷,於是請了壹個木匠來雕刻她父母的肖像,虔誠地供奉著。她被推薦吃喝,還要進進出出,像個孩子壹樣死去以表哀思。
丁嵐的妻子聽從了丈夫的勸誡和指示,但在向父母獻祭時,她仍然很恭敬。時間長了,她就把這當成了兒戲。說誰屬草木之靈,久享人間香火,則精氣充盈。用針灸,他應該有血。丁嵐的妻子出於好奇,趁丁嵐外出之機,刺傷了她父母的木制人像。沒想到,木像被刺出了血,就像壹個陌生人。當時我嚇壞了,不敢再刺了。當丁嵐從外面回來時,她告訴雕像,木頭雕像看見了丁嵐,突然她的眼睛充滿了淚水,她的臉很痛苦。丁嵐很震驚,但問他的妻子,她拒絕說出真相。經過反復詢問,丁嵐知道了真相。丁嵐非常生氣,責罵他的妻子,並把她趕了出去。
第10號:母親的家仆——江歌
江歌,字秀英,東漢齊國臨淄人。江歌小時候很聰明。他很早就表現出寫文章的天賦和情感,六歲就能寫文章了。
失去父親的少年江歌對母親極其孝順。戰爭期間,江歌背著母親逃亡。在逃亡過程中,他經常遇到小偷。這些賊不僅想勸他,還想讓他當賊。面對這種情況,江歌懇求盜賊們消災,希望盜賊們放過自己的老母親,放過他。賊見孝子如此誠心求情,不忍心搶,更不忍心殺。有些人甚至告訴他如何走路,以免再次遇到小偷。壹些盜賊被他感動,想念母親,於是紛紛解散。可見做賊不是人之常情。正是因為社會動蕩和環境壓力,他們才轉而成為小偷。
後來江歌搬到了江蘇下邳,做員工養活母親。他很窮,光著腳,他的母親需要很多。當明帝被推選為連笑時,張迪被推選為賢能的創始人,並擔任了五感中郎將。
從這些孝子身上,我們可以感受到,孝順是沒有區分的,從天子到人販子的爪牙。只要有孝心,在任何情況下,不管有多苦,我們都能盡全力去做。
人的壹生中,和父母在壹起的時間只是壹天壹天的縮短。尤其是現代社會,大部分人讀完書就離開了父母。其實我們能和父母在壹起的時間很短。是不是應該珍惜和父母在壹起的時光,好好孝敬父母?
現代父母經常感慨地說,他不指望子女孝順他。只要他不擔心,他就會很幸運——可憐天下父母心!
1,托米村養老院的目的和由來
郭子寺方丈賢智法師發起慈悲大願,以“文教、禪定、凈土、慈善”五大理念為基礎,從1997提出“托米村”的概念,推動佛教大規模的老人慈善事業,積極響應國家政策,解決社會和家庭養老壓力。托米村先後建成了三級佛教療養院,可容納1100余人(床位)的老年居士、老年僧人及其父母。
郭子廟是致力於托米村建設