目前教育界最流行的詞可能就是“新課改”。是的，“新課改”不僅來了，而且給教育界帶來了全新的變化:教師觀念的變化，教師角色的變化，學生角色的變化，學習方式的變化。提出“以學生為本發展”的行動口號，要求教師從知識的鼓動者轉變為學習的引導者；從課堂的主人到平等的傳播者；從單向的老師到互動的合作者；從枯燥的體驗者到教學的創新者。
上述要求直接導致教師教學行為的改變。在“自主、合作、探究”的倡導下，當前課堂氣氛活躍。與以往任何時代相比，學生更願意表達自己。他們敢想、敢說，喜歡用自己喜歡的方式思考和說話、表達和學習，學生變得自信。多元化的回答，多角度的發現，讓學生思維活躍，答案新穎，有自己的想法。然而，另壹個現象出現了:課堂教學從課改前的“教師講，學生聽”和“教師問，學生答”變成了現在的“學生講，教師聽”和“學生問，教師答”。教學過程從課改前的“分析課文——劃分段落——歸納中心”轉變為現在的“小組合作探究學習”。不僅如此，教師還經常被學生的問題牽著鼻子走，無法完成正常的教學任務。很多老師說:新課改後，上課難了。不知道老師上課該說什麽，也不知道該說什麽不該說什麽；以前上課有壹個主線，現在經常被學生東拉西扯，語文課會變得沒有深度和回味，更不用說培養語文素養了。恐怕連壹些我們曾經引以為傲的東西也會徹底失去。
面對這種情況，我們老師不禁疑惑:新課改後，如何在課堂上說話，讓學生學到有效的知識？在有限的四十分鐘裏，我該說些什麽，才能實現從課堂的主人到平等的傳播者，從平淡的體驗者到教學的創新者的轉變？我們應該讓學生學什麽？筆者在教學中做了以下探索:
第壹，學生爬梯子的時候。
“新課改”提倡“以學生為主體”，大力提倡探究性閱讀和創造性閱讀，於是很多課堂出現了“妳說我說他說”、“妳玩我玩他玩”、“妳評判我評判他”的局面。老師不知道什麽時候該講，怎麽講，但往往放出去就收不回來了。面對這種情況，老師首先要明確“放手”不等於“放羊”。
比如，我在教愛迪生的時候，問了壹個問題:什麽是天才？讓學生自己讀課文，通過讀課文找到答案。學生帶著壹個問題貫穿整篇課文，邊學邊找。學生通過自己的努力得出結論:天才是勤奮加汗水；天才是興趣和不斷努力；天才就是堅持不懈...於是我讓學生們在書的壹角寫下自己對天才的定義，作為自己的座右銘。同時，我也給學生們講了愛迪生小時候的故事，以及愛迪生去世時美國總統發表的演講:“所有美國人都是愛迪生的受益者。我們不僅接受他的善良，接受他的生活情趣，最重要的是，我們繼承了他的精神遺產。愛迪生教導我們，只要我們不懈努力，我們就能實現我們的目標。這是他給我們留下的最珍貴的遺產。”這樣，愛迪生生動的壹生展現在學生面前，讓學生從四面八方了解愛迪生真正的貢獻。學生作為生命個體，具有人類本能的向上沖動和欲望。作為老師，學生的思維不應該停留在表面的層面。教師要為學生攀爬搭起梯子，借助教師的“說話”，讓學生爬得更高，看得更遠。“以學生為中心”不等於“人人發言”、“人人遊戲”、“人人評論”。這種教學使學生失去了對課文的理解。
第二，學生過河要架橋。
“給知識註入生命，知識就會活起來；給生活註入知識，讓生活變得沈重。”老師應該通過學習，而不是簡單的理解，讓學生的生活變得豐富。聽了《鹿薔薇》(蘇教版第四冊)這壹課，課堂上師生的合作是完美的。由於學生們的出色表現，贏得了陣陣掌聲。可惜下課了，他們還是不明白文章的中心。無奈之下，文章的中心和難點只能由老師們自己總結。這樣的“談話”是否可取？看似熱鬧的壹堂課，靜下心來想壹想，同學們是不是都學會了？這種學習是失敗的。我們都知道，教學的最終目的是讓學生學會學習，學會方法。老師是帶領學生從知識的此岸走向彼岸的人，而不是帶領他們從盲目走向盲目的人。
第三，當學生感到黑暗時，點亮燈。
曾經聽過壹位老師講的《小猴子下山》這壹課。課結束時，老師進行了“小猴子第二次下山”的拓展活動，要求學生根據自己的想象編故事。頓時，學生們熱情高漲，想象力豐富，課堂氣氛異常活躍。在壹個學生編的故事的結尾，小猴子還是空手回家了。這時候老師表揚:妳的想象力與眾不同，編得很好。雖然新課標強調多元解讀，但在我國傳統的語文教學中，主導地位仍然是通過追尋作者原意來正確理解閱讀標準。這樣的回答可以肯定嗎？“壹千個讀者有壹千個哈姆雷特”是文章各種理解的註腳。但也不能否定客觀的理解標準，陷入每個讀者隨意肢解文章意思的主觀泥坑。教課文的時候，首先要解讀作者，解讀課文，解讀難點。我們要知道作者寫作的初衷是什麽，每壹課要貫徹的情感態度和價值觀是什麽？我不認為《小猴子下山》這篇文章作者的初衷是為了在學習結束時保持空手而歸，編輯的目的也不可能是讓孩子們再次空手而歸。我們應該能夠控制教室，在學生感到黑暗的時候為他們點亮壹盞燈，讓他們知道去哪裏。
第四，當學生感到迷茫時，指點迷津。
有人曾形象地比喻課堂教學:老師是主角，少數學生是配角，大部分學生是群眾演員。新課改雖然從學生的學習方式和教師的教學行為上有所改變，但現在課堂上的“表演”很多，看似熱鬧，但細看卻把壹些嚴肅而有思想的文章戲劇化，淡化了文本的教育意義。
比如反映抗美援朝戰爭時期中朝人民深厚友誼的《親愛的朋友們，再見》壹文，就是壹篇感人至深的文章。為了幫助學生理解，壹位老師讓學生分別表演“小金花”和誌願者的場景。但臺上同學的表現卻遭到臺下同學的嘲笑，令人失望。語文課的表演分為:理解促進表演，如課本劇的表演；表演促進理解，對於學生不能理解的部分，老師可以采用這種方式。老師要做的不是組織壹個又壹個的舞臺和表演。葉聖陶說:“教師當然要教書，但尤其要致力於引導。導者想盡壹切辦法，使學生逐漸能自己尋求，人生的終點不是老師教授能叫的。”語文教學必須盡力誘導學生逐漸形成自己的閱讀能力，教師要在學生迷茫的時候進行引導，讓學生感受到“壹言驚醒夢中人”的作用。
“新課改”強調自主、合作、探究，但學生的自主、合作、探究要以學生的能力、水平、經驗為基礎。當學生的自主探究難以達到預期目的時，教師必須給予適當的幫助和引導，使有意義的接受性學習與探究性學習相結合。在教材處理上，要教短文章，教淺文章，教深文章，讀書帶講座，精心雕琢剝筍，層層設問，批評滲透，講座與實踐相結合，直觀演示，閱讀，講座討論，自讀，教學與實踐，或結合課外活動，相輔相成，等等，體現了多變性和靈活性。從實際出發，實事求是，講求實效。在教學中，教師不應以犧牲學生的學習效果為代價，追求探究性學習的形式。在培養學生自主探究能力的同時，還要註意使學生能夠更好、更深刻地理解和掌握所學知識。
著名教育家葉聖陶指出:“學生需要會寫會讀，所以專門開設語文課來培養他們。最終目標是:不用老師教，我也能學習；我可以自己寫，不用等老師改。”葉老的語文教育思想是中國語文教學理論的精華，揭示了中國人學語文的真諦。無論課程如何改革，無論教育發生什麽變化，無論說什麽，怎麽說，都應該以學生為本，落實到課堂，以發展學生能力為目標。教學生學習是我們教師的最終目標。