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六壹兒童節的由來是什麽?端午節起源的故事?

六壹兒童節的由來

每當六壹兒童節的時候,孩子們都在愉快地慶祝他們自己的節日。那些笑臉和歌聲充滿了幸福和快樂。但是妳知道這個“六壹”節的由來嗎?妳知道兒童節被定下來是因為世界上無數的兒童在戰爭中喪生嗎?

那是在第二次世界大戰期間,1942年6月,德國法西斯槍殺了140多名16歲以上的男性公民和特克裏迪澤村的所有嬰兒,將婦女和90名兒童帶往集中營。村裏的房屋建築都被燒毀了,壹個好好的村子被德國法西斯給毀了。

為了悼念在利迪策村和世界各地法西斯侵略戰爭中死去的兒童,反對帝國主義戰爭販子對兒童的虐待和毒害,保護兒童權利,國際民主婦女聯合會於1949+01年6月在莫斯科召開執委會,正式決定每年的6月1日為國際兒童節。

新中國成立後,中央人民政府政務院於1949,19年2月23日作出決定,規定6月1日為新中國兒童節,同時宣布廢止舊中國國民黨政府從6月1931日起實行的4月4日為兒童節的規定。

在漫長的歷史中,有許多關於端午節起源的故事。剛才我提到了壹些關於端午節起源的故事。現在我提供壹些關於端午節起源的其他故事:農歷五月初五,俗稱端午節。“五”與“午”相連,“五”也是正數,所以端午節也叫端午、崇武、端陽、中天等。這是中國漢族的傳統節日。這壹天的必備活動逐漸演變為:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放後,端午節被命名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉、熏蒼術、白芷,喝雄黃酒據說能鎮邪。雖然每年都慶祝端午節,但是端午節的起源並不是很清楚。總結起來,大致有以下幾種。

第壹,紀念屈原。這壹理論源於南朝梁朝吳郡《續齊之和》和北周《荊楚之時》的記載。據說屈原在五月初五投河自盡了。死後為龍所困,天下哀悼。他每天都往水裏扔五色絲綢粽子來驅蚊。也有人說,屈原投汨羅江後,當地百姓立即劃船施救,壹路到了洞庭湖,卻沒有找到屈原的屍體。當時下著雨,湖上的船都聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈博士時,又冒雨出門,沖進了茫茫洞庭湖。為了寄托哀思,人們在江河上劃船,後來逐漸發展成龍舟比賽。端午節吃粽子、賽龍舟,似乎都與紀念屈原有關,唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午,盛傳是屈原。楚江空空如也,不能直洗,真是可笑。”

第二,英濤說。這句話出自東漢的曹娥碑。春秋時期,吳國忠臣伍子胥冤死後,成了沈濤,天下哀悼,祭祀,於是有了端午節。

第三,端午節說。這個說法出自聞壹多的《端午考》和《端午歷史教育》。他認為五月初五是壹個古老的節日;越南“龍”部落舉行圖騰祭祀的日子。主要原因是:(1)吃粽子和賽龍舟是端午節最重要的兩項活動,都與龍有關。粽子扔進水裏經常被蚊子和龍偷走,而賽龍舟。(2)人種穿越與古代吳越的關系尤為深厚,除此之外,吳越人還有不斷紋身以“形似龍”的習俗。(3)五月初五用“彩絲紮臂”的古代民俗,應該是“如龍”紋身習俗的遺跡。

第四,惡日論。據《史記》記載,孟嘗君田文生出生於五月初五,他的父親曾以這壹天出生的孩子會害死父親為由,讓母親拋棄了田文。東漢《依桐風俗》中也有“五月五日生孩子,男害父,女害母”的說法。東晉大將王鎮惡,生於五月初五,祖父賜名“鎮邪”。趙霽,宋徽宗出生於五月初五,從小被寄養在宮外。可見,古代將五月初五視為惡日是壹種普遍現象。這樣,這壹天插菖蒲、艾葉驅鬼,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒避疫,也就順理成章了。

第五,至日所說的夏天。持這種觀點的劉德謙在延安端午《另壹個起源》和《中國傳統節日趣談》中提出了三個主要原因:(1)權威著作《荊楚隋記》並未提及五月初五吃粽子的節日習俗,而是寫在夏季的至日節。至於杜菁,隋代杜太清的《玉燭集》將其列為夏季至日上的娛樂活動,可見並不壹定是為了打撈投江的大詩人屈原。(2)端午節習俗中的壹些內容,如“踩百草”、“鬥百草”、“采藥”,與屈原無關。(3)《歲時美景》對端午節的第壹種解釋是:“陽光普照,端午在仲夏,故亦可稱為仲夏節。因此,正午節日的最早起源是夏季的至日。爭議頗多,紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原傑出的人格和藝術,人們願意把這個紀念日歸功於他。

關於端午節起源的其他說法端午節是中國壹個古老的傳統節日。在農歷五月初五,人們會在河流,湖泊和海洋上舉行龍舟比賽,吃粽子,戴香包,郊遊和收集艾蒿等。這些活動已經成為壹種永恒的習俗,從古至今壹直延續著。說到端午節的由來,人們首先會想到愛國詩人屈原。相傳戰國時,楚王項偏袒漢奸,因直言不諱而被革職流放。秦國趁機攻打楚國,楚國的領土被滅。看到國家的毀滅,人民的流離失所,屈原立誌報國,無力回天。屈原壹怒之下,用巨石投洛江自盡。當當地人聽說屈原跳河了,他們紛紛前來營救。他們順流而下,追到洞庭湖,卻沒有找到屈原的屍體。舟舟繞湖暢遊的景象十分壯觀。這壹天是農歷五月初五。後來,在這壹天,人們會在河上賽龍舟來紀念屈原。人們還把粽子扔到水裏,只是為了餵魚龍、蝦蟹,防止屈原的屍體被吞食。壹些學者對端午節的起源有不同的看法。聞壹多先生寫道,端午節舉行龍舟比賽和吃粽子的習俗與龍有關。端午節實際上是壹個龍的節日,是紀念龍的特殊節日。& ltBR & gt另壹些學者認為端午節起源於惡日理論。據《論衡》、《韓曙》等古書記載,民間流傳著五月生的孩子不會長大的說法。據說,孟嘗君出生在戰國時期的五月初五。他的父親拒絕養家,拋棄了他,都是因為他生不逢時,成了禁忌的犧牲品。孟嘗君死時,屈原壹定還活著。所以,屈原紀念五月初五為惡日,顯然是不相幹的。另外,艾蒿和菖蒲都是草本植物,掛在門上消災似乎也是合理的。至於喚起屈原,似乎更強烈。& ltBR & gt當然,無論如何,提到端午節,人們首先想到的是屈原。

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