自2008年以來，中秋節壹直是國家法定假日。國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日，該節日被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節來自“中秋節”這個詞，它最早出現在李周。根據中國古代歷法，農歷八月十五日在秋季的八月中旬，所以它被稱為“中秋節”。壹年有四季，每個季節又分為孟、中、吉三個部分。因為秋天的第二個月被稱為中秋節，所以中秋節也被稱為“中秋節”。到了魏晉，就有了“告尚書鎮牛惑，中秋夕與左右微服過江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為壹個固定的節日。《新唐書》卷十五《禮樂誌》載“春秋放於王文軒、王武成”，“開元十九年，設太公宓尚寺，與留侯張亮為伴。仲春中秋，有祭，祭樂之制如文。”中秋節的盛行始於宋代，到明清時期，它與元旦齊名，成為中國的主要節日之壹。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
隨著社會的不斷發展，古人賦予了月亮許多傳說，從月亮上的癩蛤蟆到玉兔，從吳剛到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了壹幅絢麗多彩的景象。從漢代到唐代，詩人和詩人都歌頌月亮及其事件，8月15日的滿月成了表達情感的絕佳時刻。北宋唐太宗年間，官方正式將8月15日定為中秋節，本意是在三秋中部，屆時全民都會慶祝。中秋之夜，明月當空，光輝灑滿大地。人們把滿月視為團圓的象征，8月15日是家人團聚的日子。因此，中秋節也被稱為“團圓節”。
中秋節成為壹年中重要的節日，與科舉有著非常微妙的關系。在我國封建社會，歷來是統治者非常重視的大事。而三年壹次的秋季比賽剛剛定於八月舉行。當風景和激情結合在壹起，人們就會把高三考試的人當成月月中得桂冠的人。每逢中秋節，都要隆重慶祝，這已成為全社會的重要習俗。世代相傳，中秋節逐漸成為中國四大節日之壹(春節、清明節、端午節、中秋節)。中秋節嫦娥奔月的傳說
相傳古代有壹年天上有十個太陽，使大地冒煙，海洋幹涸，普通人無法再活下去。
這件事驚動了壹個叫後羿的英雄，他爬上昆侖山頂，拉開弓，壹口氣射下了九個多余的太陽。
後羿做出了巨大的貢獻，受到人民的尊敬和愛戴。很多仁人誌士來這裏求學當老師。奸詐狡猾的孟鵬也混了進來。
不久，後羿娶了壹位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。除了打獵，後羿所有的時間都和妻子在壹起，人們羨慕這對美麗恩愛的夫婦。
壹天，後羿去昆侖山訪友，求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包仙丹。據說吃了這種藥的壹半就能長生不老，吃了這種藥就立馬成仙。
但後羿舍不得離開妻子，只好暫時把長生不老藥交給嫦娥。嫦娥把藥藏在梳妝臺的百寶箱裏，卻被孟鵬看到了。三天後，後羿帶領隨從外出打獵，別有用心的孟鵬裝病留下。輕易騙過了後羿。
後羿帶領眾人離開後不久，孟鵬手持寶劍闖入裏屋後院，威脅嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道她不是孟鵬的對手。危機時刻，她當機立斷，轉身打開百寶箱，取出仙丹，壹口吞下。
嫦娥吞下藥，立即飄離地面，沖出窗外，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。
晚上，後羿回到家，侍女們哭著訴說白天發生的事情。後羿又驚又怒，拔劍要殺小人。孟鵬已經逃走了。我氣得後羿捶胸大叫。悲痛欲絕的後羿仰望夜空，呼喚著愛妻的名字。這時，他驚奇地發現，今天的月亮特別皎潔明亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥，天天上月亮，看著妳的妻子。
後羿急忙派人來到嫦娥最喜歡的後花園，擺上香案，擺上她最喜歡的蜜果和月餅，在月宮遙祭緬懷嫦娥。
聽到嫦娥奔月成仙的消息後，人們在月亮下支起香案，向善良的嫦娥祈求好運和平安。從那時起，中秋節拜月的習俗就在民間流傳開來。
這個嫦娥奔月的故事，用明朗的姿態和絢爛的色彩贊美和歌頌嫦娥。對比古代文獻中關於嫦娥的記載，可以看出人們對嫦娥奔月的故事做了大量的加工和修飾，使嫦娥的形象如月亮壹般美麗，符合人們對美的追求。與近代廣為流傳的嫦娥奔月女神相反，中國所有古文字叢書《靈仙》記載了“嫦娥變蛤蟆”的故事:“嫦娥娶了妻子，偷了太後的長生不老藥，帶到了月亮上。會去，占領黃泉。智說:“嵇，妳回妳姐姐那裏去，妳壹個人往西走。”。‘天昏地暗的時候，妳不會驚訝，也不會害怕，但以後妳會繁榮昌盛。’嫦娥為了癩蛤蟆把自己托付給了月亮。“嫦娥變成癩蛤蟆後，整天被罰在月宮裏，過著孤獨悲慘的生活。李商隱曾在壹首詩中感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷仙丹，夜不能寐。“巫剛伐桂
擡頭看明月，可以看到有壹些黑影。在我國，據說這是吳剛伐桂。到了唐代，演繹出了吳剛伐桂的神話。據說月月中旬，月桂樹高達500英尺。這棵桂樹不僅高大，還有神奇的自愈功能。有個叫吳名崗的西河人，原來是個樵夫。他癡迷於童話，但他拒絕壹直專心學習。於是天帝大怒，留在月宮，命他砍倒月宮裏的桂花樹，說:“妳把桂花樹砍倒了，就得到了童話。”但吳剛每砍壹斧，樹傷口馬上就好了。日復壹日，吳剛砍桂的願望依然沒有實現。所以吳剛常年在月宮砍桂樹，但是砍不下來，就壹直砍。最後，這棵樹沒有被砍倒。
於菟道窯
相傳三位仙人化作三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子乞討食物。狐貍和猴子都有食物可以幫助，但是兔子卻無能為力。後來，兔子說:“妳可以吃我的肉！”他跳進火裏把自己烤熟了。仙女大為感動，把兔子送到月宮，變成了玉兔。陪伴嫦娥，制造長生不老藥。玉兔進月宮
傳說很久以前，有壹對兔子，修行千年，成了神仙。他們有四個可愛的女兒，都是純白乖巧的。
壹天，玉皇大帝把雄兔召喚到天宮。他依依不舍地離開了妻兒，穿過雲霧去了天宮。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天兵天將和嫦娥壹起走開，兔仙不知道發生了什麽事，就問附近壹個守護天門的神。兔仙聽說她的遭遇後，覺得嫦娥無辜受害，很同情她。但我的力量是微薄的，我能做些什麽來幫助？想到嫦娥壹個人在月宮裏是多麽的孤獨和悲傷。要是有人作伴就好了，突然她想起了四個女兒，於是她立刻飛回家。
兔仙把嫦娥的事告訴了母兔，說要送個孩子來陪嫦娥。母兔雖然深深同情嫦娥，卻舍不得自己的寶貝女兒，相當於割掉了她心裏的肉！幾個女兒舍不得離開父母，都是淚流滿面。公兔認真地說:“如果我壹個人被關起來，妳會陪我嗎？”嫦娥是為了救百姓才被綁起來的。我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己！"
孩子們理解父親的心，表示願意去。雄兔和雌兔笑得眼裏含著淚水。他們決定讓他們最小的女兒離開。
小玉兔告別父母姐妹，飛到月宮和嫦娥壹起生活！
玄宗漫遊了月宮
在唐朝，最傳奇的是玄宗漫遊月宮的傳說。相傳，唐玄宗和沈以及洪都道士都在中秋節賞月。玄宗突然想去參觀月宮，於是石天去了。壹出發，他們三個就去了青雲，在月宮轉悠，但月宮戒備森嚴，無法進入，只能從外面俯瞰長安的皇城。這時，他們突然聽到了仙女般的聲音，美麗而美妙，動人！唐玄宗對旋律壹向熟悉，所以把它背在心裏。這恰恰是“此曲只應天上有，人間何聞！”以後，玄宗在月宮回憶仙娥的音樂和唱腔，自己作曲編舞。這就是歷史上著名的“彩羽”。
世界各地的月餅傳說
月餅象征著團圓，是中秋節和祭拜土地神的必備祭品。中秋節吃月餅的習俗是從元末流傳下來的。
元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統治，但是卻無法傳遞消息。後來劉伯溫想出了壹個計劃，到處造謠，說有壹場冬季瘟疫流行，除非中秋節家家戶戶都買月餅吃，否則是可以避免的。人們買了月餅回家，發現裏面藏著壹張紙條，上面寫著:“中秋之夜殺韃子，迎叛軍！”“那麽多人反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就這樣留下來了。
無錫人通常在中秋節早上吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說與此有關。相傳蒙古滅宋後，民族壓迫很深，漢人壹直想反抗。有壹年，大家約好中秋之夜壹起動手。為了厭倦勝利，人們要吃紅燒芋頭，這象征著“韃靼人”的頭掉在地上。這就是現在中秋節吃糖芋頭的由來。
這個傳說在潮汕發生了變化:當時元朝統治者規定，每壹個新潮家庭都要住壹個蒙古兵，得到漢人的支持，監視漢人的行動，只允許三家使用壹把菜刀。老百姓對此深惡痛絕，於是趁著中秋節吃月餅的機會，把聘書塞進了月餅的餡裏。潮州人以芋頭與“虎頭”諧音，又形似人頭，所以每逢中秋，便以芋頭祭祖，代代相傳，至今猶存。
廣東各地都有中秋節吃芋頭的習俗，據說是為了紀念元末韃子被殺的歷史故事。中秋節殺了韃靼人後，把他們的頭祭給月亮，後來換成了芋頭。直到現在，廣東人剝芋頭時，還叫“剝鬼皮”。