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為什麽要舞獅?

問題壹:為什麽元宵節要舞獅? 舞獅子是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或 *** 慶典,民間都以獅舞前來助興。這壹習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,至今已有壹千多年的歷史。據傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後,和孔雀等壹同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認為獅舞是五世紀時產生於軍隊,後來傳入民間的。兩種說法都各有依據,今天已很難判斷其是非。不過,唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的壹項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說:“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每壹獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。”詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬裏。”詩中描述的是當時舞獅的情景。

在壹千多年的發展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅壹人舞,大獅由雙人舞,壹人站立舞獅頭,壹人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演“文獅”為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,並風行於港澳,東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著壹塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優美的招式,動作滑稽風趣。南獅流派眾多,有清遠、英德的“雞公獅”,廣州、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沈著剛健,威嚴有力,民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅,人稱“關公獅”,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡。灰白胡須獅,動作粗獷好戰,俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裏舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

問題二:過年為啥要舞獅子? 因為獅子是代表喜慶過年那時的妳看的獅子都是紅色的對吧它是壹種傳統的習俗同時也是壹種人文象征幸福。

問題三:為什麽舞獅要采青? 相傳“采青”原來是有“反清復明”之意,現時壹般是取其意頭,有“生猛”,生意興隆的象征。“青”用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來,獅在“青”前舞數回,表現猶豫,然後壹躍而起,把青菜壹口“吃”掉,再把生菜“咬碎吐出”,再向大家致意。為了增加娛樂性,采青有時還會用上特技動作,例如上肩(舞獅頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢,上桿(爬上竹桿),或者過梅花椿(經過高低不壹長木椿)等等。

問題四:為什麽開業舞獅 各種開業慶典中我們經常會看到舞獅這個活動,壹方面代表熱鬧,另壹方面代表者人們所崇拜舞獅的含義 ,下面我們就來看看: 舞獅有著悠久的歷史,它是中國與西域之間文化交流的產物。早在壹千九百年前,波斯通過了絲綢之路同中國進行了雙方的商業貿易,同時也促進了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動物運到中國,當時中國中原地帶不產獅子,但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進行友好交往,更多的獅子來到了中國境內。 獅子體型威武,被譽為百獸之王,而中國壹般不受獅患所害,因此民間對獅子有了親切感,把它當成威勇與吉祥的象征,並希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪,造成獅形以鎮壓或以 *** 武。

問題五:為什麽舞獅 舞獅是我國壹項傳統的民間體育活動,大約起源於南北朝時代(佛教興起的時代).有關獅子舞的記載,最早見於《漢書?禮樂誌》,其中提到“象人”,照三國時魏國人孟康的解釋,“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人.由此可見,至遲三國時已有獅子舞了.南北朝時,民間也流行獅子舞.

到了唐朝,獅子舞已發展為上百人集體表演的大型歌舞,還作為燕樂舞蹈在宮廷表演,稱為“太平樂”,又叫“五方獅子舞”.當時的獅子舞,還流傳到了日本.日本的壹幅“信西古樂圖”中,就畫有古代的日本奏樂舞的場面,與唐代的相似,只是規模小得多.唐代以後,獅子舞在民間廣為流傳.宋代的《東京夢錄》記載說,有的佛寺在節日開獅子會,僧人坐在獅子上做法事、講經以招來遊人.明人張岱在《陶庵夢憶》中,介紹了浙江燈節時,大街小巷,鑼鼓聲聲,處處有人圍簇觀看獅子舞的盛況.

隨著佛教的流行,異域的獅子形象便從塞外傳入中原.唐代民間已有舞獅的遊戲.白居易的《西涼伎》詩中描述說:“假面胡人假子,刻木為頭絲作尾.金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣擺雙耳.如從流沙來萬裏,紫髯深目兩胡兒,跳舞梁前致辭.應似涼州未陷日,安西都護進來時.”當時西涼藝人舞獅的情況,與我們現代所見的舞獅情景很相似.清代《北京走會圖》所畫的獅子舞,壹大獅由二人扮演,三小獅各由壹人扮演,另有二人手執“拂子”,逗引獅子,完全同於現代春節時間的舞獅.

舞獅有南北地區之分.北方舞獅的外形和真獅相似,、全身獅披覆蓋,舞獅者僅露雙腳,下身穿著和獅披同樣的金黃色獅子和花靴.舞獅由兩人配合進行,另有壹人是武士打扮,手執繡球作引導.北獅又有大小獅之分.大獅是雙人舞,小獅是單人舞.動作壹般有跌撲、翻滾、跳躍和撓癢等;還有過跳板、滾繡球、上樓臺等技巧動作.舞獅時配有京鼓、京鑼、京撥,動作合拍,生動活潑.

南方獅舞壹般在廣東流行,所以又稱為廣東獅.廣東獅是由壹人舞獅頭,壹人舞獅尾,獅頭有各種形式和顏色,獅披是用五彩布條或綢條做成.有壹人或二戴大頭佛面具作引獅、戲獅、單舞等.舞獅者穿各色燈籠褲,上身穿密鈕扣的唐燈籠袖衫或背心.舞獅時要使出渾身解數和不同招式,顯露出舞獅者的南派武功功夫.

問題六:舞獅為什麽南北之分,什麽時候開始的? 舞獅子是中國優秀的傳統民間藝術,每逢元宵佳節或 *** 慶典,民間都以獅舞來助興。舞獅子至今已有壹千多年的歷史,獅子舞在舊時稱“太平樂”,而到了唐代(公元618~907年)時更得到廣泛的發展。獅藝在當時已成為過年過節、行香走會中的必備節目。在壹千多年的發展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。

◆北獅

中國舞獅,以“北獅”起源得最早。相傳在北魏(公元386~534年)武帝遠征甘肅河西,俘虜胡人十萬之多。魏武帝令胡人獻舞娛樂。胡人以木雕獸頭,兩大五小,披獸衣,集八音樂,武士三十余人,起舞於禦前。武帝龍心大悅,賜名“北魏瑞獅”,恩準俘虜回國。獅子舞便在北方流傳開來,以後便有了“北獅”之稱。

北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅壹人舞,大獅雙人舞,壹人站立舞獅頭,壹人彎腰舞獅身和獅尾。獅子在“獅子郎”的引導下,表演騰翻、撲跌、跳躍、躥高、朝拜等技巧,並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。

“南獅”表演

◆南獅

舞南獅中國民間有數個傳說,傳說之壹是在清代(公元1644~1911年)乾隆皇帝下江南時,夢見壹頭毛色五彩斑斕的瑞獸來朝拜。回京後,乾隆皇命人照他夢中所見的瑞獸形象來紮制壹只,每在節日及慶典時命人舞動,喻為國泰民安,太平吉祥。

南派獅舞以表演“文獅”為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛。由於獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,古人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節及其它重大活動裏舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

問題七:為什麽要為舞獅點睛 舞獅之前通常會舉行「點睛」儀式。儀式由主禮嘉賓進行,把朱砂塗在獅的眼睛上,象征給予生命。

問題八:為什麽每壹年新年都要看舞獅子 中國傳統習俗,龍代表中國人的精神,龍是中國人的祖先

問題九:舞獅子有怎麽作用? 舞獅大約始於漢代後,也是我國民間喜慶節日的傳統表演項目,春節、元宵最為多見。中國原不產獅子,《後漢書》載漢章帝時月氏國(西域的壹個小國)貢獅子,當時名為“狻猊”。從那時起人們就把雄健、威武的獅子視為吉祥、勇敢的象征,又模仿獅子的形象和動作,逐漸形成獅舞,慶典喜日以此為樂,並期望驅魔辟邪,故有“辟邪獅子”之稱。

明清時期,獅舞流行更為廣泛,且花樣更多,形成了許多流派。壹般由兩人合作舞壹大獅子(有的地區稱“太獅”),或壹人舞壹頭小獅子(有的地區稱“少獅”),另壹人扮武士或大頭佛持彩球逗引。在表演上可分“文獅”和“武獅”二種。“文獅”主要刻畫獅子溫順的神態,有搔癢、舔毛、打滾、抖毛等動作;“武獅”則表現獅子勇猛的性格,有跳躍、撲騰、登高、翻轉、踩球等動作。舞獅時壹定要有鑼鼓奏樂,獅踩樂點,節奏分明。

民國舞獅銅像是銅鑄塑成的壹組舞獅群像,***有十二人,人高約4.6厘米,縱隊排列,固定於紅木座上。前組舞獅,獅身分節,頂有壹角,下頜活動。舞獅者二人,壹前壹後,鉆入獅身。獅之左右各壹人護獅,左旁的持叉,右旁的手托獅身,最前方的大頭佛,戴大圓的頭罩,兩手拿鏟狀物,逗引獅子。

中間壹組五人,敲打樂器。緊隨舞獅的兩人,左邊的敲鑼,右邊的打鈸。後面又有三人,其中二人長杠擡大鼓,中有壹人擊打。尾隨隊伍的二人,壹手拿獸面盾牌,壹手持刀,撫護衛姿勢。

舞獅銅像人物神態逼真,栩栩如生,動作灑脫,氣勢恢宏,民間的舞獅風情凝固其上

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