在北京月壇公園舉行的“漢服中國”活動上，我真的被許多年輕女士的漢服打扮驚呆了。
飄動的裙子，樸素的霓虹雲彩...充滿唐風的歌韻，讓很多人瞬間被帶回到千年古典最後的浪漫。
漢服到底有什麽魅力吸引這麽多人？
漢服有多重要？
華夏有衣，名曰漢服。
中華文明五千年，除了舌尖上的味蕾，華服的美是獨壹無二的，中國本身的歷史也是壹部服裝進步的歷史。
《尚書·正義》是這樣註釋“華夏”的:“章華加冕，意為華夏，大國為夏。”中國的中國就是衣服很好看。
試想，這個生活在中原大地上的民族，最早穿上絲綢，是因為它種桑養蠶，與周邊民族明顯不同，故名“華夏”。
漢服不僅成為中原王朝統治範圍內的主流服飾，還被推崇“衣裝立國”倡議的中國壹些邊緣地區積極學習和采用。
想想就自豪，不是嗎？
如今，漢服有了壹個現代的名字——“漢服”，可以籠統地理解為漢族的民族傳統服飾。
《禮記》:“我佩服周之冕”，可見漢服在周代以後是如何成為壹種制度的。
此後，漢、魏、晉、唐、宋、明等朝代都對服飾進行了裁剪和改良，特別是魏晉南北朝時期，北方民族大量南下，各個民族的服飾進行了全面改良，整體上更加實用美觀。
不過，雖然各個時期的服飾都有各自的風格特點，但大體的造型都服從於《禮記》的要求，大家都稱之為漢服。
在我們中國的歷史上，從官方到民間，人們都非常重視服飾！
這麽說吧，壹個朝代是否是漢正統的重要標誌就是服飾。
比如西晉末年，北方異族南下，導致天下大亂。司馬氏家族逃往南方稱帝，中原士紳紛紛南逃。這在《史通》裏叫“穿衣服過南”，意思是穿漢服的政權是中原正統，被廣大漢人接受和認可！
後來鮮卑人建立的北魏，第壹次服飾革命，然後開始漢化，為中國的統壹奠定了很大的基礎。
曾經“穿漢服=中國正統”，在那個年代，和穿漢服壹樣重要！
漢服美在哪裏？
傳統漢服壹般為深服，具體體現在禪冠、朱衣、方鑫、田零、朱履等。衣服總被稱為蟬衣，大多崇尚黑色，使用深色，更能展現簡約之美。
漢代開始出現“曲曲”，全身包裹，繞圈纏繞，壹般看起來豪華精致。
曲鸞袍對女性身材的要求很高。沒有華麗的配飾和妝容，壹個簡單的發髻就很美。俗話說，“櫻桃蘇凡口，柳葉小蠻腰”。
對於男性來說，這種服裝也是相當英氣的，比如帥氣英氣的周公謹，帶著羽毛扇的絲帶圍巾的諸葛孔明，還有像韋傑、潘安這樣的帥哥。
魏晉南北朝時期，傅裙逐漸流行，寬袍大袖，顯得自然灑脫，清秀空靈。
典型代表是以嵇康為首的“竹林七賢”。想想他們在微風中面對面站立，衣袖飄飄，刀劍彈唱，琴瑟流轉的場景，就像脫離了世俗的神仙形象。
這壹時期宗教盛行。由於佛教的發展，衣服上出現了大量的佛教圖案，女性裙裝的材質和顏色也更加豐富。也流行信仰五旬節信仰，於是出現了壹種源於道教的服飾——“Chǐng”，王羲之就是這種服飾的崇拜者。
到了唐代，服飾的風格由典雅轉為華麗，更加開放。根據武則天傳說中的低胸裙，現代人稱之為齊胸裙。
齊胸裙可分為交叉領齊胸裙和雙排扣齊胸裙。無論造型如何，壹般都是搭配大袖、綢緞、半臂。
宋代服飾大體沿襲隋唐舊制。由於宋代常年內憂外患，加上程、朱理學的影響，這壹時期的服飾崇尚樸素、嚴謹、含蓄。
但是宋代的日常漢服可以說是非常好看的，大概是漢服史上最接近現代服裝的了。
女裝仍是主要款式，門簾成為女性流行的服飾，也有與之相配的宋褲，逐漸成為後來女性的日常服飾。
宋代的《荀子》是長袖、長身、腋下有襠的款式，即衣服前後不縫合，腋下有帶，背後有後綴。
《荀子》的豎線設計體現了宋代女性所追求的“瘦為美”的觀念。寬松修身，格調高雅，正如《浣溪沙》所言:“青綃衫衣輕，冰姿婉約爽。”
到了明朝，大衣裙逐漸取代了裙子。
大衣裙子和裙子不壹樣。大衣裙不把衣服系在腰上，但也流行穿無袖背心。畢夏是壹條披肩；浣熊是壹種長大衣。
特別是明代，除了絲綢，棉布也很流行，這讓很多人有了精致服裝的空間。即使他們不追求時尚，他們的舒適也是可以保證的。
漢服圈亂象
漢服確實很好看，但是說到漢服圈，大多數人的印象就是太亂了！
塑造派和原派天天爭論，口水戰不斷，連剛入圈的萌萌也經常被無辜傷害。
許多孟新人精心挑選了壹套漢服，滿心歡喜地尋找著這個組織。不知怎麽的，他們就被掃了:妳怎麽穿山了？這是對漢服的褻瀆！
就算沒被抓，也要被告知壹堆讓人抓狂的規則，比如:
穿漢服不能隨便穿鞋。年輕女士喜歡的高跟鞋，舒適的帆布鞋，都是違規的。
壹頭美麗的黑發，頭發在風中飄動，——不，給我紮起來！不能混搭，從頭到腳造型固定，妳要是敢亂穿，我分分鐘砍了妳！
此外，眼鏡、墨鏡等有違和感的物品也屬於犯規...
這壹輪轟炸就像當年嶽不群的怒吼:令狐沖，妳不是學了夏紫的魔法，而是去學了獨孤九劍，免得我打斷妳的狗腿！
顯然，這些攪起漢服圈的人，只是淺淺的看了壹眼漢服的造型之美，卻忘了背後沈重的文化負荷。當他們衣著奢華的時候，他們已經構建了壹條旗幟鮮明的鄙視鏈，把漢服圈變成了壹個憤世嫉俗、傲慢自大的圈子。
那時候，作為華山派的君子劍，嶽不群的優越感超級強:“我才是正宗的華山派！”似乎內訌過後，我完全忘記了，華山派是吳越的“劍”派。
如今如此火爆的漢服娘，和當年的君子劍差不多:沒有漢服娘的發言，妳們孟新只能坐在後排，不能逾越規矩！
所以，很多對漢服門徑有所窺見的粉絲，只能巧妙的做壹個防止diss的計劃:我雖然深愛漢服，但絕對不入圈。
我看到過這樣壹句話:“偌大壹個國家有56個民族，只有漢族丟了衣服。”文化需要被更多的人傳承和認可。
漢服背後其實承載著深厚的中國傳統文化:鄂關代表著禮貌和尊嚴，蜀袍和寬袖意味著寬廣的胸懷，裙子則輕盈、靈動、優雅。
分別是“海納百川”的氣度，“氣度大”的氣度，“采菊東籬下”的閑適，“生死寬和”的浪漫，“人如明月，腕凍霜雪”的儒雅，“己所不欲，勿施於人”的哲學...
復興漢文化任重道遠，漢服復興已初具規模。相信在不久的將來，我們會繼承和發揚漢文化。
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