二十四節氣作為我國傳統農耕文明重要的科學 總結 ,對現代農業、生活同樣有著借鑒意義。同時,二十四節氣中包含了眾多中國所固有的 傳統 文化 ,人們在對其傳承和發揚的過程中,應體現出二十四節氣中詩詞、曲賦、農業、中醫等內容的傳承。下面我給大家介紹二十四節氣養生功，希望對妳有用!
節氣養生功法
春季篇
第壹式 立春 導引術?疊掌按髀式
第二式 雨水 導引術?昂頭望月式
第三式 驚蟄 導引術?握固煉氣式
第四式 春分 導引術?排山推掌式
第五式 清明 導引術?開弓 射箭 式
第六式 谷雨 導引術?托掌須彌式
夏季篇
第七式 立夏 導引術?足運太極式
第八式 小滿 導引術?單臂托舉式
第九式 芒種 導引術?掌托天門式
第十式 夏至 導引術?手足爭力式
第十壹式 小暑 導引術?翹足舒筋式
第十二式 大暑 導引術?踞地虎視式
秋季篇
第十三式 立秋 導引術?縮身拱背式
第十四式 處暑 導引術?反捶背脊式
第十五式 白露 導引術?正身旋脊式
第十六式 秋分 導引術?掩耳側傾式
第十七式 寒露 導引術?托掌觀天式
第十八式 霜降 導引術?兩手攀足式
冬季篇
第十九式 立冬 導引術?挽肘側推式
第二十式 小雪 導引術?蛇行蛹動式
第二十壹式 大雪 導引術?活步通臂式
第二十二式 冬至 導引術?升嘶降嘿式
第二十三式 小寒 導引術?只手擎天式
第二十四式 大寒 導引術?單腿地支式
引導養生功法
健身氣功?導引養生功十二法(以站式為例)預備勢中，在並步站立(足)，周身放松之後(身)，要求兩眼輕閉或平視前方(目)，舌抵上腭，上下牙齒相合(口)。兩手疊於丹田，左手在裏(手)。這是預備勢中的?調身?。接著，默念練功口訣：
夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。
呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如燕飄雲霄。
首句中的?夜闌?，本義指夜深。在這裏是要求習練者如同置身於夜深人靜、萬籟俱寂的環境，不受外界的任何幹擾。?萬慮?指喜、怒、悲、憂、恐、驚、思等思慮和情緒。宋代歐陽修在《秋聲賦》中說：?人為動物，惟物之靈;百憂感其心，萬事勞其形;有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。?人會因內心世界的不平靜，導致身心受到傷害。現代醫學統計表明，70%以上的疾病是由身心失調引起的。《禮記?雜記下》中說：?張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武弗為也，壹張壹弛，文武之道也。?生活和工作的勞逸要合理安排，也是壹種做人的修養和智慧。?拋?，即扔掉，丟下。從思想上主動地、堅決地、果斷地把?方慮?統統拋在壹邊，達到神誌的安寧。普代陶淵明在《飲酒》其五中寫道：?結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。?說明在紛擾的環境中能否保持寧靜的心境，全在於自身的調控。要收攏身心，遠離對名利的追求、暫時屏蔽外界的種種刺激，拋棄壹切思慮，主動創設寧靜的心境，避免由於七情六欲過分而影響練功效果。
第二句句中的?丹田?指下丹田，在臍下小腹，是在神闕穴;、氣海穴、關元穴、命門穴之內的壹片區域。意守下丹田最安全，有利於入靜，形成腹式呼吸，可養氣安神、培元固本，使真氣充實，恢復先天生理機能，促進身體健康長壽。?七竅?，指頭面部七個孔竅(眼二耳二、鼻孔二、口壹)。?封七竅?是說雙眼不再看外界的事物，兩耳不再聽外界的聲音，鼻子不再聞外界的氣味，口不再表達內心的語言(即使這練功口訣也念的)。這前兩句口訣是預備勢中的?調心?。
第三句，要求呼吸徐緩。呼吸惟有徐緩，才能深長;惟有深長，才能達於丹田，才能實現氣沈丹田與意守丹田、兩手疊於丹田這氣、意、形三者的密切結合。鵲橋，此指舌。搭鵲橋即要求練功者舌尖要很自然地輕輕抵著上腭，連接任督二脈，以利於任督二脈氣血的運行。這壹句主要是預備勢中的?調息?。
第四句，是說通過完成預備勢應達到的效果，即練功者進入物我兩忘的境界，身輕如燕。壹個?飄?字非常傳神地形容練功者不再有什麽主觀意念，自身好像處在隨風搖動或飛揚的狀態。
可見，即使是在預備勢中，也體現了?意形結合、重點在意，意如清溪淡流?，?動息相隨、著重於息，息如神龜吐納?，?形神***養、形助意氣，形宜中正安舒?的要求，這意、氣、形三者統壹、相互促進以強身健體、防治疾病，這正是導引養生功法之精髓。