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京族的「哈節」有什麽講究?

摘要:京族是中國的壹個少數民族,是人口最少的少數民族之壹,主要分布在廣西壯族自治區防城港自治縣。京族的哈吉節是壹個著名的傳統節日。有什麽意義?節日的習俗有哪些?京族的“哈節”有什麽講究?

京族的節日大多與漢族相同,主要有春節、清明節、端午節、中秋節、中秋節。

京族春節

除夕夜,家家戶戶都做過年菜,過節不再做飯。京族人認為所有節日都要祭拜祖先。大年三十下午,全村人都聚集在哈亭獻茶祭祖,因為哈亭有祖先牌位,他們回家祭祖。正月初壹、十五,京族人怕別人借火借鹽。如果他們借了,就意味著借款人家裏的錢會被別人抽走。第壹天壹大早,大家就拿著香燭沖到井邊,供奉祭品,“買新水”。從初二開始,可以出去走親訪友,拜年。15日是“新年”。這壹天要準備好雞、肉、魚三樣祭品,再次祭祖。過了十五,春運就告壹段落了。

錢哈節

居住在廣西壯族自治區南部方城自治縣的京族,過去主要從事近海捕撈,以捕魚、曬鹽和農業為生。在他們的村子裏,有壹個哈丁,供奉著傳說中的宋仙和“鎮海王”以及所有姓氏的祖先的神靈。這裏每年定期舉行傳統的“哈節”,也叫“唱哈節”,是京族最盛大的傳統節日。唱歌,北京的意思是“唱歌”。當地島嶼的節日是不同的。萬偉島和屋頭島是6月10日,山新島是8月10日,紅坎村是正月15日,但節日活動基本相同。

哈吉節的主要內容是祭神、祭祖、下鄉飲酒、唱歌。相傳早在七八百年前,京族人民就因為封建統治者的壓迫,生活悲慘。後來,壹個女孩以傳播歌曲的名義來到島上,鼓勵人民起義,爭取自由。由於這位姑娘有壹副美妙的歌喉,京族人民後來專門修建了壹座“哈亭”,供奉她的神龕以紀念她,並在哈亭定期舉行歌會,壹直延續至今。哈亭是京族的聚集地,具有廟堂、祠堂、鄉飲堂、歌廳的功能。節前,大家狠抓農活、家務的完成,大力美化環境,裝飾“哈亭”,迎接節日。哈亭正殿供奉著鎮海王雕像和當地姓氏的祖靈,兩側有三級臺階供人坐聽唱歌。在節日的前壹天,會有壹個歡迎諸神進入憎恨的儀式和大象驅趕活動。沒有大象,他們只好拿豬代替大象,四處仇恨三次,然後把豬殺了,用他們的八斤肉祭神。過去,在向神獻祭之前會有壹場鬥牛。不管結果如何,都是被殺被吃。祈求神靈和祭祀是在莊嚴的氣氛中進行的,祭司要背誦祭祀詞,祈求神靈的祖先保佑人畜平安和五谷豐登。祭祀結束後,邊唱邊慶祝。“唱哈”是節日最隆重的活動,在“哈丁”舉行。討厭nave的兩邊都有臺階。過去,成年男子按年齡、輩數和捐多少錢分為高、中、低、丁白、富力五個等級。按級別坐在臺階上,飽餐壹頓,聽聽哈妹的話,但女人不能獨坐。現在變了,不再有等級之分。唱哈壹般有三個人表演,壹個叫“哈哥”的男歌手負責彈鋼琴伴奏,兩個俗稱“哈妹”的女歌手輪流演唱。主唱哈妹在亭子中間,手裏拿著兩根竹竿,邊唱邊說唱。伴唱哈妹坐在他旁邊的地上,隨著節奏敲擊著竹毽子。當主唱累了,伴唱就代替了他。哈哥抱著琴,按著曲子伴奏,曲子清亮柔和。演唱內容多為京族民間故事,如琴仙、十三哥賣鬼、京漢友誼歌、哲理歌、情歌等。哈節是祭神娛神的節日,也是娛人的節日。如今這個節日已經基本廢除了迷信,以娛樂為主。哈節也是年輕人交朋友的節日。夜幕降臨後,他們借著月光來到海邊試探愛情,並以民族特有的“踢沙”和“摘葉”的形式回報愛情。然後,情歌陪他們度過壹段快樂的時光。哈吉節期間也會舉行鬥牛活動。這個節日持續三天,送神是最後壹個儀式。哈吉節也是壹個民族團結的節日。各家熱情款待來此的兄弟民族朋友,使哈吉節充滿團結,成為中國京族最重要的傳統節日。

波塞冬祭祀

廣西壯族自治區的京族民間宗教節日在每年農歷十二月二十四日舉行,為期五天。

屆時,當地京族民眾將舉行盛大的“除夕快樂”儀式,焚香祭祀,祈求海神保佑來年捕魚平安,滿載而歸。

京族居住在廣西東南部的北部灣地區,以捕魚為主。過去,由於捕魚工具簡陋,操作方法落後,科學知識缺乏,海洋上天氣多變,他們把生產的成敗寄托在神靈是否庇護他們。他們信仰的神大多與海洋有關,如“海龍王”、“鎮海王”、“海公”、“海婆”。關於“鎮海王”還有壹個廣為流傳的故事:

很久以前,在白龍尾的壹個大石洞裏有壹只大蜈蚣精。所有的船只都經過,所以他們必須給壹個人吃。不然蜈蚣精就出來興風作浪了。長期以來,娛樂螞蟻精已經成為這方面的壹大禍害。不知道有多少漁民吞了多少船,打翻了多少船,以至於漁民不敢出海,因為必須經過白龍尾才能捕魚,但是漁民不出海打仗。

壹天,壹艘漁船停泊在白龍尾附近的海邊,漁民們擔心路過白龍尾。這時,壹位老人提著壹個大鐵瓜走了過來,要求乘船。他的態度平靜而從容。大家見老人不畏艱險,鼓起勇氣揚帆起航。

船駛進白龍尾,漁民們幫老人生柴火,開始給大鐵瓜加熱。就在鐵瓜紅的時候,蜈蚣精張口就出來了。老頭馬上把紅鐵瓜放進蜈蚣精的嘴裏,蜈蚣精就被燙死了。

困擾漁民很久的蜈蚣死了,漁民可以在海上安全捕魚了。每當漁船經過白龍尾,人們都會懷念這位勇敢的老人。據說他是專門保護漁民的鎮海之王。

以後漁民出海打漁都會祭奠他。如果他們遇到與漁業有關的事情,他們也會做出犧牲。比如下水前和禁漁期的開始和結束,織新漁網或造新船時,都需要準備祭品在海邊祭拜神靈。如果海鮮沒有收獲,他們也需要在海邊做出犧牲。這些活動壹般不邀請“大師”(京族人對執行法律事務的道士的稱呼),但各家可以單獨祭祀。如果壹個漁場倒閉了,肯定有野神在作祟。這個時候必須請壹個“大師”來做。當時的“師傅”手持紅色火炬,口中含著壹口食用油,同時噴灑食用油,俗稱“油鍋”,可以驅趕野神,使漁業豐收,保護人畜。有的地方在“唱哈節”前壹天把“鎮海王”稱為“鎮海王”。

拿起哈丁,放棄它;在壹些地方,每年農歷12月24日至28日都會舉行盛大的“除夕快樂”活動。這些都是祈求海神保佑海上平安,漁業豐收。

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