公元220年，諸侯並立，天下紛爭。在壹片美麗的竹林和壹間茅草屋裏，壹個中年人戴著尼龍圍巾，手裏拿著壹把羽毛扇。他在草堂裏，心和世界連在壹起。他看著興衰成敗，他說:“和而不同者得天下。”於是三顧茅廬的故事造就了壹代偉人，傑出的政治家和軍事家。他用他的智慧，他的情懷，他的仁義，展現了書香的偉大精神，讓全世界的人都敬佩他，讓我沈醉，讓我瘋狂，讓我瘋狂。羅貫中筆下的諸葛亮，有著高瞻遠矚的才能，有著扭轉乾坤的力量。他足智多謀，不可捉摸。“真是神人。”他調兵遣將，善用人。赤壁之戰，他知道關羽是個情深之人，會報答他的恩情，也派他去守大路。於是，華容道上的關羽懷揣舊情，寧願自首也不願放走曹操。有人說是孔明的錯，錯過了機會。然而，這並不完全正確。妳看，當主公劉備急於阻止的時候，孔明聽了這話，提高了聲音，嘆道:“這是天意，天不滅曹。如果魏國滅亡了，吳棟壹定會崛起。這是壹個可怕的敵人，它占據了壹個僅有利潤的地區。蜀國將難以與之抗衡，必將滅亡。當今世界分為三部分，呈現三足鼎立之勢。趁此機會興農，強糧倉，養精蓄銳，才能克敵制勝。而雲經常從這穿過。從這個角度來看，放走曹操絕非偶然，也不是孔智明的失敗。是形勢所迫，但也是無奈之舉。再比如魏延。當時三足鼎立，蜀的實力相對較弱。諸葛亮在危機中掙紮求存，自然註重廣納賢才。除了和趙，蜀中還有壹個著名的士兵，魏延。諸葛亮在使用上煞費苦心。魏延也能見義勇為，屢建功勛。諸葛亮知道自己將來會造反，但是國家在用人的時候，這個人是不得不用的，尤其是趙等人死後。另外，如果妳沒有使用它，它可能會被敵人使用。諸葛亮壹邊防著他，壹邊用他。諸葛亮積勞成疾，病危時，魏延奉命斷後。那天晚上，魏延突然做了壹個夢，夢見頭上長了兩個角，得知這是吉祥的征兆。又使了壹招，馬岱方斬魏延首級。知道他有叛逆之心，只好用之。像走鋼絲壹樣，諸葛亮心裏有數，活著也不敢公開造反。並不可惜。在他造反之前殺了他，讓士兵們感到不寒而栗。只有在他周圍埋下伏兵，壹下子幹掉他，壹般來說，人們不會懷疑，人們也不需要被懷疑。其實是大智慧。魯迅在評價諸葛亮時，認為他太神了，不可能接近壹個“妖”。之前的評價我無法深刻理解。在我看來是“妖”，有貶義的意思。我覺得不然，諸葛亮的智力雖然接近神話，但叫他“妖”難免太苦。他只是壹個人，壹個有血有肉的人，壹個重視友情的人。這是他的疏忽。派王平，恐怕馬謖不肯聽王平的話。這又是壹個疏忽。結果他失去了戰機，失去了地位，失去了勝利，失去了氣勢，失去了滅魏星漢的大業，失去了政治家和軍事家應有的智慧。可謂“壹步之遙，千古恨”。這是孔明壹生的壹大敗筆。當然，這其中也有壹些錯誤。但是，因素對他有好感，抹不掉面子。所以，他們委以重任，根本原因就是“情”字。事後，孔明痛哭曰:“吾與汝為兄弟，汝子為吾子，不必多問。“這壹哭，壹揮手，引起了深深的悔恨，耽誤了戰機，用人不當，也害了馬蘇，累了他全家。我們應該砍掉它。”這哭聲夾雜著很多情緒。馬蘇會砍。雖然心裏不忍，但執法嚴格。他哭是因為要砍，恨自己沒有好好利用。街亭失守，戰局無法扭轉，渺茫，他很難過。為什麽不流淚？當馬蘇完成他的工作時，孔明又哭了起來。蔣琬問:“丞相年輕時常得罪，既然是軍事，為什麽要哭？”？”孔明說，“我不是為馬謖哭。我想先帝在白蒂城遇險的時候曾經跟我說過:‘馬謖言過其實，所以不能用。’如果我應該說他說的話，我深恨我的無知，記得我已故皇帝的話，所以我哭泣！“所有士兵，無論大小，都流下了眼淚。這壹聲呼喊，多少悲憤湧上心頭，在曾經的茂林溪前；戰場上的秋兵；談過去，談現在，歷歷在目。回想過去，後悔當初沒有聽前朝皇帝的話，白白浪費了前朝皇帝的心血。我深恨自己的無知，丟掉了興漢的大業。對不起前任皇帝的感激之情，但也是壹個“情”字。我覺得只有壹點可以說，孔明不是“明”。前朝皇帝白帝城興我漢。”但不管前朝皇帝怎麽說，孔明始終沒有違背“情”，始終忠貞不渝，為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已。“愛”字怎麽夠？“可惜國王生前死後贏得了名聲！”後人對諸葛梁雲的評價是:三顧茅廬，兩代人，鞠躬盡瘁，死而後已。壹代梟雄諸葛武侯愛上了天，淚灑長衣。其意，大地為之動容；它的智慧代代相傳；他的忠誠，為後人所景仰，可謂:壹縷清魂逝於天，留天真於地。