農歷五月初五是中國傳統的民間節日？端午節是中華民族古老的傳統節日之壹。端午節也叫端午和端陽。此外，端午節還有許多別稱，如:午時節、崇武節、五月節、玉蘭節、女兒節、天中節、地拉節、詩人節、龍舟節等。雖然名字不同，但總體來說，各地人民的風俗是相似多於不同的。
慶祝端午節是中國人兩千多年來的傳統習慣。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且各地也存在不同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船，下午藏，下午粘樹葉，掛菖蒲艾草，百病遊，戴香囊，備祭祀碗，賽龍舟，競賽，擊球，蕩秋千，用雄黃畫孩子，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃毒餅，鹹蛋，粽子，時令鮮果。有些活動，如賽龍舟，取得了新的發展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關於端午節的起源有多種說法，如:紀念屈原；紀念伍子胥的理論；紀念曹娥；從三代夏至日節；驅邪月邪日說，吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各有出處。根據聞壹多《端午考與端午歷史教育》所列的100多部古籍和專家的考古研究，端午節的起源是中國古代南方吳越人舉行的圖騰祭，早於屈原。但千百年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心，那麽人呢？緬懷和悼念它，在世界上講它的話，傳下去？所以紀念屈原的理論影響最廣最深，占據主流地位。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和在端午節吃粽子與紀念屈原聯系在壹起。
今天，端午節仍然是中國人民中壹個非常受歡迎的盛大節日。
端午節是壹個古老的傳統節日，始於春秋戰國時期的中國，已有2000多年的歷史。端午節有許多起源和傳說。這裏僅列舉以下四種:
從紀念屈原說起
據史料記載？屈原和賈生列傳？據記載，屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗，被趕出京城，流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇，這些詩篇風格獨特，影響深遠(因此，端午節也被稱為詩人節)。公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物。撲通撲通？地扔到河裏，說魚龍蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。
之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
從紀念伍子胥說起。
流傳於江浙壹帶的端午節第二個傳說，是紀念春秋時期(公元前770年-公元前476年)的伍子胥。著名的楚國人伍子胥和他的父親、兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，到吳國幫助吳國伐楚，在五戰中進入楚國都城郢城。當時楚平王已經死了，子胥挖了壹個墳墓，鞭打了300具屍體，為殺父仇人報仇。吳王何璐死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高漲，被越國打敗。越王勾踐求和，夫差答應了。子胥建議徹底消滅越國，但夫差不聽。吳被越國屠殺，被越國收買。他被讒言陷害，夫差相信了他，給了他壹把劍，子虛死了。子胥是個忠厚的人，視死如歸。臨死前對鄰居說:？我死後，把自己的眼睛挖出來掛在吳京東門，看越軍進城滅吳。後來，夫差自刎而死，夫差聞言大怒，於五月五日把伍子胥的屍體裝在皮箱裏扔到河裏，所以據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
出自紀念孝女曹娥。
端午節的第三個傳說是為了紀念東漢時期(公元23-220年)孝順的女兒曹娥救了溺水的父親。曹娥，東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，她的屍體好幾天沒人看見。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，在河邊日夜哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。這就被傳為神話，再傳到縣衙總督那裏，縣衙總督把它立為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。
孝女之墓在今浙江紹興，後有金所作碑。後來，為了紀念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊被重新命名為曹娥鎮，曹娥去世的地方被命名為曹娥河。
圖騰祭祀起源於古代越族
現代出土的大量文物和考古研究證實，在新石器時代，長江中下遊地區存在著壹種具有陶衛特征的文物。據專家推斷，殘存的氏族是歷史上崇拜龍圖騰的氏族——百越氏族。出土陶器上的裝飾圖案和歷史傳說表明，他們有不斷紋身的習俗，生活在壹個水鄉，並把自己比作龍的後代。其生產工具中，有大量的石器，也有鏟、鑿等小型青銅器。作為日常用品，用於烹飪食物的印花陶鼎是他們特有的，是他們族群的標誌之壹。直到秦漢時期，越人仍有100多人，端午節是他們創立的祭祀祖先的節日。在幾千年的歷史發展中，大部分百越人融入了漢族，其余的則演變成了南方的許多少數民族。因此，端午節成了全中華民族的節日。
端午節詩
1，彩舟，觀龍船成雙，浪如泉湧。太神奇了。難畫，攪浪，湖間飛雪。畫鼓打雷，紅旗閃電，奪冠。？黃裳的《端午節Xi錢瑩畔湖》
2、沈見已去得遠了，便勸妳歇上酒，敘敘舊情。慢鶯的嗓子，大象板上的叩擊，勝過讀《離騷》的章句。？楊武俠在齊天樂過端午節
3、紅藕絲、白藕絲、艾虎衫剪金縷梅。雙頭荔枝。骨頭，後背？鬼魂嗎？妳怎麽知道妳心目中的符號？相思十二點。？李石的長相思沈重的中午
4、端午節在仲夏，是清人長大的時候。？李隆基的《端午婺城堂宴群臣》
5300妻袖舞，天有言聲。？在農歷正月十五的晚上
6.官服也有名，端午有榮焉。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。？杜甫《正午贈衣》
7.中山荀子倚新妝，正女顏姬獨擅。？汴京元西
8.每年端午節都刮風下雨，這似乎是屈原和陳的壹種委屈。我想和任何我想談的人談事情。？趙凡端午詩三首(下)
9.五月的環江在堤岸上平流，城裏人會浮起五顏六色的小船。靈唱了好久，哀歌從此震動。楊戩擊雷轟雷，亂流匯聚，聲聲轟然。龍在雨中顫抖。壹起喝河水。中書令處於變動狀態，據透露貴族分男分女。第壹，於勇為鼓勵而戰，但冠軍的顏色沒有落下。？劉禹錫的《種族穿越歌》
10，楚人為屈原悲痛，千年來從未間斷。精神飄向了哪裏？我父親哽咽了。至今在滄江上，我投米解渴。遺產變成壹個種族，哀嘆初山裂紋。？蘇軾的屈原塔
11，好酒沈醉賞節，十杯酒，壹曲。？蘇軾《少年遊端午贈黃壽徐君遊》
12，去年沒見，淚濕衣袖。？“健康檢查？元西
13，5天，長餃子，空題，九關，雕虎，廢魂。？宋祁的屈原廟
14，玉漏銀壺，但不要急，鐵鎖是完全打開的。？昨晚在元朝
15，色遠，光遠。？十五夜看燈
16，種族千年深悲，忠魂壹去不復返。今日何處國亡，世上只剩離騷。？章雷的端午節
17，壹小團冰糖泡的，有透明的玉米和松木。？章雷端午節的失調詞
18，淡妝和濃妝，西湖看起來很驚艷。菖蒲角小米家庭節。水戲魚龍，十裏簾揭開。淩波無限塵襪，冰肌瑩香羅雪。別急著坐遊輪回家，遮住黃昏，外面還有新月。？趙長青的《午後醉落》
19，彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。？蘇軾的浣溪沙端午節
20，看馬家滴粉好，試著在風裏賣元宵。？上元支竹詞
21，清風不破塵，玉簪醉。？蘇軾，浣溪沙？端午節
22、想去海上找月亮，吳庚飛去夢渡大洋。？元Xi沒有月亮
23.穿著漢服，化著妝，六街的燈讓孩子們生氣。？北京的元宵節
24、靈死後，是蘭花的節日。五顏六色的綠色粽子，香香的白玉丸子。逝者已矣，苦盡甘來，但今天是歡樂。？元稹十首詠夏詩之十
25、高永楚辭付午，天涯匆匆。劉樺沒有舞蹈裙那麽紅。這個沒人知道。曲滿幕。萬物傷老，容奎寧笑對東墻。玻璃的深度和去年壹樣。試試把橋倒進水裏今晚到達湖南中部。？陳的《臨江仙》
26、別唱江南古調，怨念難招，楚江重。？吳文英的沐浴藍翔淮安沈重的中午
27.花爭四時，九個餃子爭新。？李隆基的“端午三大殿宴”
28、五色新絹纏角，金盤送，生繪扇盤雙鳳。是沐浴蘭花的時候了，菖蒲酒美麗清澈。？歐陽修的魚家豪情
29.節日分端午節，古往今來都盛傳是屈原。楚江之空我能笑，直洗不了。？文秀的端午節
30，火樹銀花，星橋鎖。？在農歷正月十五的晚上