口技
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽壹人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
2. 技藝 古文口技 京中有善口技者。
會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。
少頃，但聞屏障中撫尺壹下滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。
既而兒醒，大啼。夫亦醒。
婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。
當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。
賓客意少舒，稍稍正坐。 忽壹人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。
雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
3. 關於求學和技藝的文言文閱讀口技 作品原文 村中來壹女子，年二十有四五，攜壹藥囊，售其醫。
有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔鬥室，閉置其中。
眾繞門窗，傾耳寂聽；但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。
至夜許，忽聞簾聲。女在內曰：“九姑來耶？”壹女子答雲：“來矣。”
又曰：“臘梅從九姑耶？”似壹婢答雲：“來矣。”三人絮語間雜，刺刺不休。
俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”壹女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。
身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，壹齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。”
既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有壹小女子細聲答曰：“路有千裏且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”
遂各各道溫涼聲，並移坐聲，喚添坐聲，參差並作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。
九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。
無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震筆作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥並方。
反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又壹時並起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。
群訝以為真神。而試其方亦不甚效。
此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！ 昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。
近窺之，則見壹少年曼聲度曲。並無樂器，惟以壹指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異。”
亦口技之苗裔也。作品譯文 有壹天，村子裏來了壹位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。
只見她隨身攜帶著壹只藥箱，在村中賣藥治病。村裏的人聽說後，便出來請她診治。
但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以後向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。
到了傍晚，她把壹間小房子打掃得幹幹凈凈，然後將自己關在裏面。村裏的人圍繞在門窗外面，側耳傾聽。
這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。過了壹會兒，小房子裏外都聽不到響動聲息。
當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子裏有掀簾子的聲音。青年女子在裏邊問：“九姑來了嗎？”只聽另壹個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑壹起來的嗎？”壹個身份像女仆的說：“來了。”
然後，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。壹會兒，外面的人又聽見小房子裏有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了。”
她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”壹個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。
他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這麽遠還抱著貓來。”
這時，裏面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子裏又是壹片喧嘩。有人問：“四姑怎麽來得這麽晚？”有壹個少女細聲細語地說：“有壹千多裏路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢。”
於是，又是壹番問候寒暄聲，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在壹起，滿屋喧鬧，過了好壹陣子才安定下來。直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。
九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術，她們思考了片刻。然後，聽見九姑叫拿筆墨來，不壹會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。
寫好藥方之後，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發出蘇蘇聲。不壹會兒，青年女子掀開簾子，叫村裏的病人拿藥和藥方，隨即轉身回到房裏，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，壹時並起。
九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。村子裏的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。
患病的人拿回青年女子從“神仙”那裏討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉。後來村子裏的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實並沒有什麽神仙。
她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。 從前，王心逸曾經說過：在京城偶然經過市中壹處，聽到演奏歌唱的聲音，看的人圍的像墻壹樣。
到近處壹看，原來是壹個少年正在用聲音演奏樂曲。他並沒有使用樂器，只是用壹只手指捺在面頰上，壹邊捺壹邊唱歌，發出的聲音十分清晰有力，與樂器演奏出來的沒什麽不同。
這也是口技表演的後代啊。 關於口技的問題 （1）"參"字註音 1.參差並作，宣繁滿室 2.九姑以為宜得參 3.參酌移時，即聞九姑喚筆硯 （2）解釋字詞 1.俟暮夜問諸神 俟 2.傾耳寂聽，但竊竊語 但 3.內外動息俱冥 俱 4.似壹婢答雲 雲 5.俄聞簾鉤復動 俄 （3）本文中的口技表演者模仿了幾個人的聲音，這些人依次是___________。
4. 關於求學和技藝的文言文閱讀口技 作品原文 村中來壹女子，年二十有四五，攜壹藥囊，售其醫。
有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔鬥室，閉置其中。
眾繞門窗，傾耳寂聽；但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。
至夜許，忽聞簾聲。女在內曰：“九姑來耶？”壹女子答雲：“來矣。”
又曰：“臘梅從九姑耶？”似壹婢答雲：“來矣。”三人絮語間雜，刺刺不休。
俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”壹女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。
身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，壹齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。”
既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有壹小女子細聲答曰：“路有千裏且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”
遂各各道溫涼聲，並移坐聲，喚添坐聲，參差並作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。
九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。
無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震筆作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥並方。
反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又壹時並起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。
群訝以為真神。而試其方亦不甚效。
此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！ 昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。
近窺之，則見壹少年曼聲度曲。並無樂器，惟以壹指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異。”
亦口技之苗裔也。作品譯文 有壹天，村子裏來了壹位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。
只見她隨身攜帶著壹只藥箱，在村中賣藥治病。村裏的人聽說後，便出來請她診治。
但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以後向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。
到了傍晚，她把壹間小房子打掃得幹幹凈凈，然後將自己關在裏面。村裏的人圍繞在門窗外面，側耳傾聽。
這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。過了壹會兒，小房子裏外都聽不到響動聲息。
當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子裏有掀簾子的聲音。青年女子在裏邊問：“九姑來了嗎？”只聽另壹個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑壹起來的嗎？”壹個身份像女仆的說：“來了。”
然後，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。壹會兒，外面的人又聽見小房子裏有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了。”
她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”壹個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。
他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這麽遠還抱著貓來。”
這時，裏面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子裏又是壹片喧嘩。有人問：“四姑怎麽來得這麽晚？”有壹個少女細聲細語地說：“有壹千多裏路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢。”
於是，又是壹番問候寒暄聲，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在壹起，滿屋喧鬧，過了好壹陣子才安定下來。直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。
九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術，她們思考了片刻。然後，聽見九姑叫拿筆墨來，不壹會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。
寫好藥方之後，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發出蘇蘇聲。不壹會兒，青年女子掀開簾子，叫村裏的病人拿藥和藥方，隨即轉身回到房裏，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，壹時並起。
九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。村子裏的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。
患病的人拿回青年女子從“神仙”那裏討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉。後來村子裏的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實並沒有什麽神仙。
她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。 從前，王心逸曾經說過：在京城偶然經過市中壹處，聽到演奏歌唱的聲音，看的人圍的像墻壹樣。
到近處壹看，原來是壹個少年正在用聲音演奏樂曲。他並沒有使用樂器，只是用壹只手指捺在面頰上，壹邊捺壹邊唱歌，發出的聲音十分清晰有力，與樂器演奏出來的沒什麽不同。
這也是口技表演的後代啊。 關於口技的問題 （1）"參"字註音 1.參差並作，宣繁滿室 2.九姑以為宜得參 3.參酌移時，即聞九姑喚筆硯 （2）解釋字詞 1.俟暮夜問諸神 俟 2.傾耳寂聽，但竊竊語 但 3.內外動息俱冥 俱 4.似壹婢答雲 雲 5.俄聞簾鉤復動 俄 （3）本文中的口技表演者模仿了幾個人的聲音，這些人依次是___________。
5. 求與《口技》類似的描寫民間技藝的文言文 外帶翻譯原文：
口技
蒲松齡
村中來壹女子，年二十有四五，攜壹藥囊，售其醫。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。 晚潔鬥室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽；但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。 至夜許，忽聞簾聲。女在內曰：“九姑來耶？”壹女子答雲：“來矣。”又曰：“臘梅從九姑耶？”似壹婢答雲：“來矣。”三人絮語間雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”壹女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，壹齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。”既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有壹小女子細聲答曰：“路有千裏且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”遂各各道溫涼聲，並移坐聲，喚添坐聲，參差並作，喧繁滿室，食頃始定。 即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震筆作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥並方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又壹時並起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。 群訝以為真神。而試其方亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！
昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見壹少年曼聲度曲。並無樂器，惟以壹指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異。”亦口技之苗裔也。
譯文：
有壹天，村子裏來了壹位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。只見她隨身攜帶著壹只藥箱，在村中賣藥治病。村裏的人聽說後，便出來請她診治。但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以後向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。到了傍晚，她把壹間小房子打掃得幹幹凈凈，然後將自己關在裏面。村裏的人圍繞在門窗外面，側耳傾聽。這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。過了壹會兒，小房子裏外都聽不到響動聲息。當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子裏有掀簾子的聲音。青年女子在裏邊問：“九姑來了嗎？”只聽另壹個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑壹起來的嗎？”壹個身份像女仆的說：“來了。”然後，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。壹會兒，外面的人又聽見小房子裏有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了。”她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”壹個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這麽遠還抱著貓來。”這時，裏面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子裏又是壹片喧嘩。有人問：“四姑怎麽來得這麽晚？”有壹個少女細聲細語地說：“有壹千多裏路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢。”於是，又是壹番問候寒暄聲，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在壹起，滿屋喧鬧，過了好壹陣子才安定下來。直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術，她們思考了片刻。然後，聽見九姑叫拿筆墨來，不壹會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。寫好藥方之後，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發出蘇蘇聲。不壹會兒，青年女子掀開簾子，叫村裏的病人拿藥和藥方，隨即轉身回到房裏，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，壹時並起。九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。村子裏的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。患病的人拿回青年女子從“神仙”那裏討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉。後來村子裏的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實並沒有什麽神仙。她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。
從前，王心逸曾經說過：在京城偶然經過市中壹處，聽到演奏歌唱的聲音，看的人圍的像墻壹樣。到近處壹看，原來是壹個少年正在用聲音演奏樂曲。他並沒有使用樂器，只是用壹只手指捺在面頰上，壹邊捺壹邊唱歌，發出的聲音十分清晰有力，與樂器演奏出來的沒什麽不同。這也是口技表演的後代啊。