1.謙虛作為中華民族的傳統美德，在競爭無處不在的現代社會似乎越來越受到人們的質疑。主張謙虛的人說:“謙虛隱忍不僅是修養，也是大智慧。”反對謙虛的人說:“謙虛早就過時了。弱肉強食，競爭是應該的。”但是，不可否認的是，像謙卑這樣的事情，在妳我身邊似乎很難發生。無論是坐公交、購物、排隊、買票，還是與人合作，優先考慮個人利益不僅是人的天性，也是現實生活激發的人類生存本能。梁實秋曾在壹篇文章中寫道:“小時候看過孔融讓梨的故事，覺得實在可嘉，也覺得慚愧。有人懷疑孔融當年可能肚子不好，怕吃生冷，所以樂得低聲下氣。我不敢這樣推測。但是，我們不得不承認，利益會讓人忘乎所以，謙遜不是壹件容易的事。孔融的《梨的故事》確有教育價值，可惜沒有多大實際作用:在今天的孔融中已不多見。”謙遜真的過時了嗎？當然不是。謙虛是壹種胸懷，壹種美德，壹種風度，壹種智慧，更重要的是壹種修養。我們需要謙卑的精神，這個時代也呼喚謙卑的精神。今天，謙遜已經過時了。在清朝，壹個大家庭想建壹個院墻把自己和鄰居隔開。兩家在墻基的位置上發生了嚴重的沖突。大戶人家雖然財大氣粗，卻因為沒有鄰居的兒孫們富裕而吃了眼前虧。深感慚愧，立即給在北京當大官的兒子寫了壹封信，詳細講述了家裏的種種麻煩，並要求兒子趕緊回國，想辦法懲罰鄰居，為家裏找回面子。這位北京高官看完信後，趕緊給家裏發了壹封加急信，信中懇切地說明了遠親不如近鄰的道理，並在信末寫了四句話:“千裏挑書，只為壹墻之隔，何不讓他三尺？”萬裏長城今天還在，沒看到秦始皇。“大家看了信，深受教育，趕緊和鄰居修好，決定兩家之間不建墻，永不分離！俗話說“退壹步海闊天空”，謙虛不是吃虧，是給自己留有余地。有壹個公益廣告，除了人擠在公交車前，壹直是畫外音。壹男壹女為了先上車互相大打出手，壹位老人冷靜地勸兩個年輕人“放松不要擠”。這兩個故事都反映了謙遜在生活中的重要作用。和壹個極其樂觀豁達的朋友討論謙遜。她說謙遜其實是壹種充滿智慧的哲學，因為謙卑有時候不僅能化解矛盾，還能體現人類的壹種風度和涵養。”不爭”是壹種心境上的修養。現代社會要求人積極主動，沒有人願意把自己的利益讓給別人。謙虛並不意味著妳不能面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙虛尋求壹種內心的平靜，而內心的平靜會讓妳安靜，平靜會孕育出大智慧。拋開斤斤計較，謙遜的修養和個人魅力會增加妳的人緣，獲得更多的信任和好感。誰說妳不給自己留更多的發展空間和機會？當然，謙虛也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙卑，也看不到絲毫的修養，而我們謙卑有禮之後，事件的附帶影響是難以估量的，它所產生的不良因素會縈繞心頭，揮之不去。比如愛情是完全自私的，愛情可能需要天才，需要分分鐘發揮。戀人在相處中可以卑微，但愛情本身不能卑微。不要認為妳的謙遜很偉大。其實不僅傷害了自己，也是對對方的不尊重。另壹個例子是工作中的壹項任務，但妳必須表現出謙遜。我推妳，妳推我，但妳知道自己能做好就要退居幕後。似乎成了壹種虛偽的生活態度，縱容名不副實的欺騙。這不是自欺欺人。”不卑不亢，不代表搗亂，或者在需要協調配合的工作中互不相讓，暗中使絆子。沒有謙卑，更多的是精神上的自信，我能行，我就行，不是人格萎縮。工作的協調配合是無數不卑微的人的有機結合，而不是卑微的人的壹盤散沙。“因此，有些事情是應該做的。這和我們提倡的謙遜有沖突嗎？其實不是。”謙讓的愛情可能會誤導別人和自己，甚至讓自己後悔終生。當壹個企業或壹個集體在需要協調合作的工作中，其員工處處表現出互不退讓的強勢行為，那麽這個企業或這個集體的任何工作都會因為內耗而增加成本。“謙虛不是交易原則，而是永遠站在整體利益的角度看個人利益。當整體利益與個人利益發生矛盾時，要自覺犧牲個人利益，維護整體利益。朋友在教育孩子的時候曾經說過，只要自己喜歡自己想要的東西，就不要輕易放棄，也不要卑微的給別人。是的，現代社會要求我們學會為自己奮鬥。但其實謙卑更多的是對現代人有意識的遵守壹種秩序。而這種秩序的遵守，會給人和自己都帶來便利。總的來說，世界上的壹切都不足以抗爭，而足以放下。妳認為謙虛過時了嗎？
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