尤其是近幾年各種火熱的文化運動中，很多學者談到班昭，那真的是憤怒指數立馬破圖表。她的《女誡》被視為“吃人和封建禮教”的象征，甚至被視為中國男尊女卑的罪魁禍首。著名學者何震給了班昭壹個“專屬榮譽”——女賊！
那麽，這個“女大盜”，在東漢歷史上，究竟是“賊”到什麽程度呢？
班昭，又名姬，本名惠班，是史官班彪之女，班固之妹，可謂家世淵源。她是東漢時期著名的女史學家和文學家。十四歲嫁給曹師叔，後被稱為“曹大甲”。
翻開歷史，妳會發現，現代人口中不可饒恕的“罪魁禍首”並不像現在這樣臭名昭著。相反，在東漢，甚至在後來的封建時代，她都是壹代才女，與卓文君、蔡文姬、李清照並稱中國四大才女。
與其他三位才女不同的是，她的才華不僅僅是文采，而是在各方面都取得了巨大的成就。
壹.文學
班昭傳世作品不多，《東方頌》是班昭目前僅存的壹部，已收入《昭明文選》。她以細膩的女性筆法，表現出內心的悲傷和矛盾，文筆流暢，沒有壹點斧頭的痕跡。聶石橋先生曾評價她的作品是“壹種古淡的風格，是《吉星賦》中的重要篇章”。
第二，歷史方面
她是歷史上唯壹參與撰寫二十四部正史的女性。
《漢書》的寫作始於其父班彪。他死後，班固子繼續寫《漢書》。但班固因竇憲謀反受到牽連，死於獄中。《漢書》編纂陷於停頓，手稿被毀。
這時，班昭頂著巨大的壓力接受了艱巨的任務。她整理、校勘《漢書》，完成八表，傳播、普及《漢書》。雖然有學者指出其內容存在諸多錯誤，但她獨自完成如此龐大的工程實屬罕見。為後人留下了豐富的史料。
第三，政治領域
因為個人才華出眾，被當時的漢和帝數次召入宮中大鬧壹場。和合帝崩後，正是歷史上著名的鄧綏、鄧太後在位期間。班昭以其獨特的政治眼光和決策能力，深受鄧太後的信任。從此，班昭開始正式參與東漢復雜的政治生活。
鄧綏統治時期，班昭曾經拜訪鄧皇後，說明外戚專權對朝廷穩定的負面影響，所以東漢沒有受到外戚權力過大的影響，政權穩定，班昭有著不可忽視的影響。
第四，教育
她主張大力發展東漢教育事業，主張婦女也要接受教育，以身作則擔任宮女和貴族婦女的教育工作，教授的課程不僅限於經典講解，還有天文、算術等科目，為東漢教育事業做出了巨大貢獻。
可以說，沒有《女誡》，她的才華在中國歷史上無疑會受到後世的推崇和追捧。
然而令人不解的是，這樣壹個才氣橫溢，學識、見識、能力都不遜於男人的女人，為什麽會寫出《女誡》。
《女誡》共七篇，全文剛好1600字，也正好1600字。就像孫悟空的緊箍咒壹樣，粉碎了封建時代女性最後意識的覺醒，從此沈浸在“以夫為妻”、“男尊女卑”的倫理道德中。
寫這本書的時候，班昭會想到這樣的結果嗎？
動詞 （verb的縮寫）教育孩子和妻妾
孟子曾經提出要和妻子離婚，因為她的坐姿不雅觀，而曾子想和她離婚，因為她的梨還沒熟。
在壹個男人意見不合就離婚，女人得不到保障的時代，班昭這本書與其說是把封建時代的萬千女性推向萬劫不復的深淵，不如說是教育女性如何通過對當時男人的順從和承諾來安定下來。
我們可以同情她的順從，但不能嚴厲批評她。為什麽不公開指責男性社會欺負女性？
順從、貞節、不公、敬畏，這壹切在書中表達出來的，都不是班昭的悲劇，而是整個封建時代的悲劇。
當她無法獨自對抗整個社會時，她選擇屈服於封建時代的潛規則。更何況她所處的時代，所受的教育，讓她默認了男權社會的規則。
此時東漢政治動蕩，小妾的存在和外戚的隨時興起，宮廷內部娼妓的盛行，都是在社會、政治和個人經歷的沈重壓迫下誕生的。