保山端陽幹花街
時間:每年農歷五月初五。
地點:寶山花街
節日介紹:每年端陽，保山端陽的花街都是花團錦簇，花團錦簇，市內萬物交易，形成了華南地區獨壹無二的保山花街。保山人民慶祝壹年壹度的端陽節，城裏家家戶戶都包著棕籽，祭奠愛國詩人屈原。在城市的大街小巷，各種花、草、鳥、魚、燈、藥材、小吃、名優土特產等。爭奪市場，百花齊放列。大家聚在市場裏看交易，規模壹年比壹年大。端陽花街已經成為保山人的傳統節日。
寶山廟會
舉辦時間:每年的第壹個月。
地點:太保山上的玉皇閣和其他寺廟。
節日介紹:雲南保山的廟會五花八門，很有意思。最大的廟會是西山的“聯席會議”，當時雲南太保山上的黃愚亭、鬥姆亭、弘基等30多座寺廟和廟宇都很繁榮。連續兩天，香火旺盛，人潮絡繹不絕。雖然現在寺廟分散了，但在大年初壹和初二，城鄉居民到雲南保山遊玩成了新的習俗，被視為廟會的“馬後炮”。
布朗族的“年豬飯”
舉辦時間:每年10月(新年前後)
地點:布朗山寨
節日介紹:每年殺年豬，吃年豬飯，是布朗族慶祝豐收，迎接新年的重要儀式，也是親朋好友互送祝福，走親訪友的最佳時機。布朗族壹年壹度的豬肉飯，真的是很特別的壹餐:酸菜拌生肉，酸菜拌烤皮，酸菜拌熟生肉，五花肉蘸豬血，蒜苗炒瘦肉，蔥姜炒豬肝，炒酸肉，牛肚湯，豆腐湯，九菜壹湯，別具壹格。
傈僳扣。
時間:每年農歷二月初七。
地點:主要在騰沖、龍陵傈僳族聚居區舉行。
節日介紹:傈僳族是壹個勤勞勇敢的民族，有著豐富的民族文化藝術和獨特的傳統節日。最隆重的節日是“刀桿節”。每年農歷二月初七晚上，傈僳族人都會在刀桿場上燃起巨大的篝火。明代兵部尚書王績的畫像，懸掛在刀桿場上方正中的三重黃祖廟內，有壹個香案架。準備下火、上刀桿的勇士在廟裏集合禮拜，回到教堂。
夜幕降臨，去火場的活動開始了。數百根點燃的香燭密集地插在地上，形成壹條蜿蜒的火道，這就是香路。武士們(翔通)走出三重寺，光著腳踮著腳，靈活敏捷地在路祥路上開出壹條火道，來到火塘。他們赤著腳跳進火塘，在紅紅的炭火中跳躍翻滾，洗火浴，用炭火擦臉，互相傳遞燒紅的火鏈，直到把塘裏的炭火全部踩滅，入火活動才結束。第八天淩晨，中午，放刀杠的活動開始了。人們跳起了熱烈歡快的三弦舞，身著紅衣的武士走到刀桿下進行壹系列祭祀活動，然後由長輩帶頭，手持刀刃，赤腳踩著刀刃登上刀桿。到達頂端後，長老們將五面長旗扔在地上，大聲贊美人畜平安，五谷豐登，下面的人點燃鞭炮。壹時間，鞭炮聲、鼓聲、歌舞聲、歡呼聲此起彼伏，形成壹片驚心動魄的景象。
傈僳族的新年習俗“跳嘎”
時間:每年初壹至初五。
地點:傈僳族寨子
節日介紹:豁口是厚橋傈僳族最隆重的傳統文化活動。每年農歷正月初壹到十三是傈僳族的大年初壹。從初壹到初五的五天時間裏，人們白天跳三弦舞，晚上跳嘎，廢寢忘食。這種情況可以說是任何壹個民族都無法比擬的。跳喇叭的動作很簡單:身體逆時針微傾，左腳向前邁，右腳有節奏地向前邁三次，以此類推。雖然舞蹈簡單，但是會跳舞的人那麽多，不分年齡。條嘎德加
有兩個或兩個以上的頭，分別扮演神和人的角色。
用文字的形式告訴人們壹個古老的傳說:最後，嘎頭根據各家的特點，領唱各種祈禱和祝願。比如勞動力少的人，祈求好運，希望以後賺很多錢；如果有到了結婚年齡的年輕人，祝他們早日遇到對的人，過上和諧的生活...跳嘎對於研究傈僳族文化、藝術和文化意識的傳承與發展具有重要價值。
傣族潑水節
舉行時間:壹般在傣歷六月中旬(農歷清明節前後十天左右)。
地點:傣族家家戶戶
潑水節是傣族古老的傳統節日。潑水節的時候，孩子們砍竹子當水槍，家家戶戶的門框、窗戶上都貼著各種剪紙。傣族男女老少穿上節日盛裝，成群結隊上山采摘野花建大棚。到了中午，女人們各自挑壹擔清水，潑在佛祖身上，迎接塵埃。然後青年男女拿著木桶臉盆在追來追去，妳我濺來濺去。
犁俱樂部
時間:每年農歷正月十五。
地點:河圖鎮哀牢山下大官廟村
節日介紹:農歷正月十五，辛苦了壹年的莊稼人都過完了年，該趕上“犁耙會”了。“犁耙社”是莊稼人自己的街:買賣的都是農具；買賣雙方都是農民。靠近山，靠近森林，他們賣犁、鋤頭等木制工具；竹林裏的人們賣竹制品，比如囤積者。
山道人的“吃菜大會”
時間:農歷六月二十五。
地點:道教山
節日介紹:雲南保山的民族節日——道人山，矗立在海拔3566米的瀾滄江畔。它的峰頂是綠色的，野地是平坦的，千百年來瘋狂生長的野菜密不透風。“菜節”是雲南保山眾多民俗活動中持續時間最長的“勞動”娛樂活動。從火把節到中秋節，幾乎所有的各族青年男女都在青山之巔采集野菜義賣，同時競相唱山歌，傳遞感情。他們單純天真的風格和童真的魅力真的很讓人著迷。