不肖子孫：不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。
承前啟後：承：承接；啟：開創。承接前面的，開創後來的。指繼承前人事業，為後人開辟道路。
承嬗離合：繼承演變。
承先啟後：繼承前代的，啟發後代的。
鳳毛濟美：舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業。
奉天承運：奉：遵照；奉天：遵從天意，指皇帝受命於天；承運：繼承新生的氣運。指君權神授。封建帝王詔書開頭的套語。
父析子荷：父劈柴，子擔柴。比喻子孫繼承父輩的未竟之業。
負薪構堂：指繼承先人德業。
幹父之蠱：幹：承擔，從事；蠱：事、事業。繼承並能勝任父親曾從事的事業。
古為今用：批判地繼承文化遺產，使之為今天的無產階級政治服務。
後繼乏人：繼：繼承；乏：缺少。沒有後人來繼承前人的事業。
後繼無人：繼：繼承。沒有後人來繼承前人的事業。
後繼有人：繼：繼承。有後人繼承前人的事業。
箕裘堂構：指子孫繼承先輩的事業。
箕裘頹墮：箕裘：比喻先輩的事業；頹墮：衰落，頹廢。比喻先輩的事業沒有人繼承。
箕引裘隨：比喻子弟能繼承父兄之業。
繼承衣缽：衣缽：佛教用語，指法衣和食缽。泛指繼承某人的思想體系，學術知識或技巧技能。
繼繼存存：指前後相承，延續不斷。同“繼繼承承”。
繼繼繩繩：指前後相承，延續不斷。同“繼繼承承”。
繼天立極：繼：繼承；天、極：指皇帝。繼承天子的皇位。
繼往開來：繼：繼承；開：開辟。繼承前人的事業，開辟未來的道路。
繼誌述事：繼：繼承；誌：誌向；述：敘述。繼承先哲的誌向來言事理政。
開國承家：指建立邦國，繼承封邑。
開來繼往：繼承前人的事業，並為將來開辟道路。
克傳弓冶：猶克紹箕裘。比喻能繼承父祖的事業。
克紹箕裘：克：能夠；紹：繼承；箕：畚箕；裘：皮襖。比喻能繼承父祖的事業。
克嗣良裘：比喻能繼承父祖的事業。同“克紹箕裘”。
肯構肯堂：堂：立堂基；構：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪裏還談得上肯蓋房子。後反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業。
肯堂肯構：堂：立堂基；構：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪裏還談得上肯蓋房子。後反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業。
良弓無改：指繼承父祖的優良傳統和事業。
旁搜遠紹：旁：廣泛；搜：搜集；紹：繼承。廣泛地搜集引證資料，窮本溯源地說明來歷，以進行論證。
入品用蔭：品：指官級；蔭：封建官僚的子孫以先代官級而受封。指繼承先輩的官爵。
紹休聖緒：紹：繼續，接續。指繼承祖先聖哲的美好事業。
繩厥祖武：繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業。
繩其祖武：繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業。
繩先啟後：即承前啟後。指繼承前人事業，為後人開辟道路。
世濟其美：指後代繼承前代的美德。
推陳出新：指對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。
為裘為箕：用以比喻子弟能繼承父兄的事業。
吾道東矣：道：主張。自己的學術主張得人繼承和推廣。
吾道將東：道：學術主張。指自己的學術或主張得到繼承和推廣。
襲冶承弓：指繼承父業。
相門出相：宰相門裏還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。
相門相種：相：宰相、丞相、相國。指宰相的子孫能夠繼承父業，有將相的才能。
相門有相：宰相門裏還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。
相門有相，將門有將：相：宰相、丞相、相國。指宰相和大將之家的子孫能夠繼承父業，有將相的才能。
孝子賢孫：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。現比喻忠實繼承某種主張或舊傳統思想的人
業紹箕裘：紹：繼承；箕：畚箕；裘：獸皮襖。比喻能繼承父祖的事業。
壹脈親承：壹脈：壹個血統；承：繼承。從同壹血統、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
壹脈相承：壹脈：壹個血統；相承：繼承。從同壹血統、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
壹脈相傳：壹脈：壹個血統。從同壹血統、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
壹系相承：壹系：壹個血統；相承：繼承。從同壹血統、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
衣缽之傳：原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學問、技能的傳授和繼承。
遺訓可秉：秉：秉承，領受。前人留下來的訓告可以繼承。
以荷析薪：原指父親劈柴，兒子不能承受擔當。後比喻繼承父業。
與時俱進：是指準確把握時代特征，始終站在時代前列和實踐前沿，始終堅持解放思想、實事求是和開拓進取，在大膽探索中繼承和發展。
子承父業：兒子繼承父親的事業。
子繼父業：兒子繼承父親的事業。