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關於體育的文言文

1. 關於體育的古文或古詩

當我年少時最喜歡元曲落花聲:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

以及有相似意境的詞句,如秦觀滿庭芳中的:“殘陽外、寒鴉數點,流水繞孤村…”反正越慘越好!(正宗的少年不識愁滋味) 婚後心境平和,喜歡詞工秀麗的或具有遊戲意味詞句:張炎八聲甘州“折蘆花贈遠,零落壹身秋”,還有不知是誰的:“醉舞下山去、明月逐人歸”,蘇軾的鎮海塘也玩味十足:“溪女方偷眼,山僧莫皺眉。 卻嫌彌勒下生遲,不見阿婆三五少年時” 直到有壹至愛來到我身邊,卻不可能有結果,在愁悵的心境下,柳永的蝶戀花成為最喜歡的詞句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

前兩個月,她終於要離開了,最有***鳴的是李煜的相見歡:林花謝了春紅、太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚、留人醉、幾時重?自古人生長恨水長東! 前兩天,自己的思緒終於平靜下來,想讓自己走出情網,不覺喃起:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕、壹蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒、微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來瀟灑處,歸去、也無風雨也無晴! 現在我沒有喜歡的詞句,沒有!可是有壹闕討厭的詞老是壓也壓不住,老是冒出來、撞擊我的心頭,讓我無法平靜:悵望浮生急景,淒涼寶瑟余音。 楚客多情偏怨別,碧山遠水登臨。

目送連天衰草,夜闌幾處疏砧。 黃葉無風自落,秋雲不雨常陰。

天若有情天亦老,遙遙幽恨難禁!惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋!唉…樹欲靜而風不止,奈何?! 惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋! 惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋! 惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋! 惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋! 惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋。

2. 名詞解釋“古文運動”

唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動.因同時涉及文 學的思想內容,所以兼有思想運動和社會運動的性質.“古文”這壹概念由韓愈最先提出.他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統,所以稱“古文”.韓愈提倡古文,目的在於恢復古代的儒學道統,將改革文風與復興儒學變為相輔相成的運動.在提倡古文時,進壹步強調要以文明道.除唐代的韓愈、柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物.。

3. 古文運動和新樂府運動的關系是什麽

唐代古文運動是韓愈、柳宗元領導的壹次散文革新運動.它針對南北朝以來駢文創作的浮艷空洞的流弊,以恢復孔孟儒學為號召,以學習先秦兩漢散文為目標,在文體、文風和文學語言諸方面進行變革.“文以明道”是古文運動的基本主張.提倡古樸的文風,反對奢靡的文風,強調內容和形式的統壹;師古的同時又強調創新,主張“師其意不師其辭”(韓愈《答劉正夫書》),“唯陳言之務去”(韓愈《答李翊書》),反因襲,貴獨創;強調作家的思想修養,主張文章要反映現實,幹預現實,“不平則鳴”.這是壹次名為復古、實為革新的文學運動.新樂府運動,是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導的壹場詩歌革新運動.“新樂府”壹 名, 是白居易相對漢樂府而提出的, 其含義就是以自創的新的樂府題目詠寫時事, 故又名 “新 樂府運動” .這類詩的特點是:自創新題,詠寫時事,體現漢樂府的現實主義精神.除白居易而外,元稹、李紳、張籍、王建也是這壹運動中的重要作家.。

4. 關於體育的古詩詞

王維(唐)《寒食城東即事》

清溪壹道穿桃李。

演漾綠蒲涵白芷。

溪上人家凡幾家。

落花半落東流水。

蹴鞠屢過飛鳥上。

秋千競出垂楊裏。

少年分日作遨遊。

不用清明兼上巳。

魚玄機(唐)《打球作》:

堅固凈滑壹星流,月杖爭敲未擬休。

無滯礙時從撥弄,有遮攔處任鉤留。

不辭宛轉長隨手,卻恐相將不到頭。

畢竟入門應始了,願君爭取最前籌。

以上兩首為踢足球的

在浩如煙海的古代詩歌中,體育詩就像是壹朵奇葩,任何人看後都會過目不忘。現把壹束古代的體育詩抄錄如下,供讀者欣賞。

宋代大詩人陸遊曾在他的《晚春感事》(之四)壹詩中,寫了他少年時在鹹陽觀看足球(蹴鞠)比賽的情景。詩曰:“少年騎馬入鹹陽,鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看,秋千旗下壹春忙。風光流轉渾如昨,誌氣低摧只自傷。日永東齋淡無事,閉門掃雪只焚香。”

宋代著名詩人楊萬裏壹次在觀看了朝廷為提高士兵的武藝而舉行的“角抵”(即現在的摔跤運動)比賽後,曾寫了壹首題為《角抵詩》的七言詩。詩曰:“廣場妙戲鬥程材,才得天顏壹笑開。角抵罷時還擺宴,卷班出殿戴花回。”

唐代著名詩人王建曾寫了壹首七言詩,形象地描述了當時宮女進行“足球比賽”的情況。詩曰:“宿妝殘粉末明天,總在朝陽花樹邊。寒食內人長白打,庫中先散與金錢。”當時把不設球門的單人或幾個人踢的“蹴鞠運動”稱為“白打”。

水球運動在宋代稱“拋水”,宋徽宗趙佶曾親手為這種水中運動寫過壹首七言詩。詩曰:“苑西廊畔碧溝長,修竹森森綠影涼。擲球戲水爭遠近,流星壹點耀波光。”

明代翰林院修撰(史官)錢福曾寫了壹首題為《蹴鞠》的詩,寫的是女子足球比賽的場面。詩曰:“蹴鞠當場二月天,仙風吹下兩嬋娟。汗沾粉面花含露,塵撲蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍,紅裙斜曳露金蓮。幾回蹴罷嬌無力,恨殺長安美少年。”

宋代的理學家程顥曾寫過壹首以象棋為內容的詩。詩曰:“大都博弈皆戲劇,象戲翻能學用兵。車馬尚存周戰法,偏裨兼備漢官名。中軍八面將軍重,河外尖斜步卒輕。卻憑紋揪聊自笑,雄如劉項亦閑爭。”詩中的“偏”、“裨”即為後來的“士”、“象”。

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