廟會是老北京過年的主要習俗。除了大家耳熟能詳的廠甸，五賢財神廟(初二到初十六)、東嶽廟(初壹到初十五)、白雲觀(初壹到初十九)都是有名的廟會，是北京過年最有特色的。
吳縣財神廟官方活動從正月初二算起，初二淩晨香客前往財神廟。除了非常富有的人和達官貴人，大多數人都騎自行車。他們大多穿著各種緞面棉袍，外套或馬甲，戴著薄氈帽。香客離開廣安門從市區往南走。當然基本都是順風(因為北京冬天是西北)，但是他們出了廣安門就要逆風了。
2.東北海關
大年初壹吃餃子是北方人的習俗，東北人有除夕守歲的習慣。在除夕夜，妳必須吃餃子。在很多餃子裏，只包幾個硬幣(現在人們講究衛生，所以用花生或其他堅果代替)。誰吃這樣的餃子，誰就預示著好運和新的壹年的好運。
另外，東北人在第五天壹定要吃餃子，也叫“破五”，就是咬餃子，意思是消滅壹切不吉利的東西，有驅災避邪的意思。
3.陜西特殊的過年習俗:玩醋炭
陜西歷史悠久，春節期間有許多不同的習俗。“醋炭”就是其中的壹種，就是把壹塊燒紅的煤放在鐵勺上，然後在上面澆上醋。“打醋打炭”要在房子的各個角落進行，意思是驅邪。祝福來年平安順利。
“醋炭”由來已久。相傳世代為神的姜子牙，當神的時候忘了自己，只好做醋炭神，但神在玩醋炭之前都是肅然起敬的。打完醋炭，姜子牙來了，神仙才敢坐下供奉。
4.雲南海關
雲南也會在春節貼對聯，但“對聯”都是用紅紙剪成的各種圖案。不僅“寫”的方式不同，貼的方式也是獨壹無二的。除夕夜，全家人都拿著自制的春聯，唱著“新年快樂歌”，依次貼在院外、菜園子裏、田間地頭。由於邊貼邊唱，白族的春聯被稱為“歌聯”。“歌對聯”貼在什麽東西上，它就以那個東西為“主題”，唱第壹首對聯歌來“表達”意思。比如竹枝上貼著鞭炮的剪紙，人們傳唱的“對聯歌”是竹報千金，天真傳播著親情的聲音；東風傲花千裏，紅日高照萬木春。這種剪紙與歌唱相結合的“歌聯”，堪稱白族文化的壹朵奇葩。
5.上海海關
過去，壹到春節，乞丐就多了起來。有壹種乞丐，乞討不是因為家裏窮，而是因為孝順。相傳老人活到9981歲有壹個鬼門關，只有吃“百飯”才能安然度過，於是孝順的兒女帶著老人在大年初壹出門給父母討飯吃。
有些人用紙和竹絲做牛，在家門口說吉祥話。這叫“送春牛”。有些人拿著冬青樹或柏樹的樹枝，在樹枝上掛壹些小鈴鐺，表示他們的家庭在新的壹年裏會像搖錢樹壹樣。這就是所謂的“搖錢樹”。有些人穿著佛教的襯衫，戴著神和雕像的面具，假裝是財神在各個房子裏跑來跑去，以顯示財神來了。這叫“跳財神”。
6.河南海關
臘月二十三是春節前壹個重要的民間節日，人們稱之為“祭竈節”。此時，人們按捺不住迎接新年的喜悅，停下手中的各種工作，忙著年前祭祀神靈的祭祀活動。
河南臘月二十三祭竈的習俗，伴隨著壹個淒涼的民間傳說。古時候，壹對老夫妻只有壹個兒子。他們視兒子為掌上明珠，非常愛他。但因為家裏窮，無法維持生計，他只好忍痛讓兒子去煤礦挖煤。這位老人想念他的兒子很久了。這壹天，老婦人告訴老人去參觀煤礦。在路上，老人遇到了壹個赤腳的同路人，兩人越來越熟，相處得很好。聊天中，老人得知赤腳片是受閻王指使來礦上追回100名礦工的。老人急了，光著腳求兒子留下。赤腳大方地答應了，並告訴他不要告訴任何人。見到兒子，老人裝病，兒子在身邊伺候，無力下井。不久，煤礦出事了，老人趕緊帶著兒子回家。轉眼間三年過去了。臘月二十二晚上，老人想起當年的風險，忍不住告訴了老伴。誰知，這個說法被廚君聽了，23號晚上，廚君上天，把這件事告訴了玉帝。玉帝惱羞成怒，立即處罰了赤腳片，並帶走了老人的兒子。
正因如此，臘月二十三，人們敬趙君吃糖，希望他到了天宮之後，不要再搬弄是非了。隨著時間的推移，人們在臘月二十三祭祀爐竈。
重慶有中國山城霧都的稱號。在那裏慶祝春節最明顯的標誌是在街上可以看到臘梅。
當地人喜歡在春節期間在家裏擺放淡黃色的臘梅，它的花瓣有壹種清香的味道。重慶南山盛產臘梅。從臘月開始，無論妳去花市還是在普通的街道上，都能看到來自郊區的農民提著裝滿花蕾的蠟梅的籠子。
廣西特色新年習俗:跳雞舞、跳春牛舞
過年的時候很多地方都有舞龍舞獅的高蹺隊，但是廣西過年有壹種特別的方式，就是跳雞跳春牛。大年初壹，跳雞的年輕人扛著木頭和木瓜做的兩道門雞，到各家各戶敲鑼拜年。他們唱著吉祥幽默的雞舞歌曲，引得顧客會心壹笑。
內蒙古特殊的新年習俗:吃“手抓肉”以擺脫舊年。
蒙古人喜歡吃羊肉，尤其是在春節宴會上。在除夕夜吃“手抓肉”是蒙古族人民表示家人團聚的傳統習俗。年夜飯的時候，把煮好的全羊放在桌上，羊頭放在全羊上面，羊頭對著年紀最大、地位最高的長輩。