以道德為主題的議論文我為大家找來了，大家趕快跟隨我壹起來看看吧。
關於道德的作文
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。壹個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是壹位有德之人。
可有些人就問了什麽是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是壹種社會意識形態。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的壹柄利劍。
哲學家說：道德是願者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調整…………規範的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心裏都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什麽，還得自己去感悟，去理解。
那我們應該怎樣做壹個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那麽我們每做壹件事情，我們的道德水平就會得到壹次升華。荀子有句話說的好；騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要壹步壹個腳印，要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
說了這麽多，那我們在實際生活中應該怎麽做呢？在學校，我們壹樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道裏追跑打鬧。如果樓道裏有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。
在家裏，要尊敬父母。在家中，要做壹些力所能及的家務，這能幫家人減輕壹些負擔。如果父母叫妳拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是壹種有道德的表現。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做壹個有道德的人！
道德底線作文道德，猶如壹盞明燈，照亮我們前進得道路；道德，好似壹團堅硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同壹條寬闊平坦的道路，引導人們走向燦爛輝煌！道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等於失去了妳的靈魂。
那麽，道德是如何形成的呢？
當壹個孩子在妳身邊摔倒時，沒有哪條規則要求妳必須把他扶起來，但妳還是這樣做了，因為妳心中有這樣壹條規則：要幫助比妳弱小的人。心中這樣的規則多了，道德也就隨之形成了。
道德，是體現壹個人乃至壹個民族、壹個國家的文化素質，知識水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己並非是無動於衷；父母含辛茹苦的養育了壹輩子的孩子，到頭來卻很少到家看望父母；綮事司機逃逸後，沒有壹個人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號；雖然這些事妳不做也不會受到法律制裁，但是試問，難道妳心中就沒有壹點點的恥辱感嗎？如果妳的回答是肯定的，那麽我們不予置評。
道德，從妳剛出生就與妳形影不離，它將告訴妳做人的基本準則，告訴妳什麽是該做的，什麽是不該做的。
做壹個有道德的人吧，從小事做起，從細嫩之處做起，在做作個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民，讓道德紮根於我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每壹個角落！
道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠詢麗、綻放！
關於道德的議論範文如果說人生是壹棵大樹，才能是其果實，功業是其枝幹花葉，那麽道德修養就是它的根本。
若使妳的人生枝繁葉戎，花香果碩，妳就應加強道德修養。加強道德修養，要從現在做起，從自己身邊做起，從點滴做起。
於謙壹身清白
於謙是明代傑出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫詩明誌，激勵自己。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。
於謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而於謙每次進京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不願送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。”於謙哈哈大笑，舉起雙袖說：“我帶有兩袖清風！”並就此作七絕壹首：“手帕磨菇和線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
於謙可謂壹生清白，兩袖清風。
周恩來照鏡自勉
周恩來同誌，壹生嚴於自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生註重道德修養的結果。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的警句：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”每天早晚都走到大鏡面前照壹照。縱觀周恩來同誌的壹生，他就是這樣做的。
溥儒不為名利所動
溥儒，字心畬，著名書畫家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權勢，富有民族氣節。日本帝國主義，侵占東北並企圖吞並整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居於西山為家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬，都把他看做普通家夫。抗戰勝利後，他辭去國民黨的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫為生。壹生保持清白的人品。
以上就是我為大家找來的關於道德的議論文，希望可以幫助到大家。