人們認為這個沒有父親的孩子是“不祥之物”，於是三次拋棄他，把他扔在壹條小巷、壹座冰川和壹片森林裏。奇怪的是，每次都有牛羊鳥人來救他。姜昆認為他是上帝的孩子，就把他帶回去撫養，並給他取名為“棄兒”。
作為壹個雄心勃勃的孩子被遺棄，他從小就喜歡農學，並在母親姜昆的指導下很快掌握了農業知識。當他看到人們只靠打獵為生，食物又太單調，經常吃了上壹頓沒下壹頓時，他很難過。
我決心找到壹種方法來確保人類能夠生存。他想著爬上山坡，看看滿山的樹和花，突然靈機壹動。為什麽人們總是要捕魚和獵取肉類？這些樹的果實、莖、葉可以吃嗎？
於是，他決定用自己的眼睛品嘗各種野生植物，以確定哪些可以食用，哪些不好吃，哪些不好吃？嘗過上百種草藥，經歷過八十壹難，為人類找到了很多食物。
後來被尊為“後稷，農之祖”。有壹首民謠:“神農後稷嘗百草，不怕蛇咬狼擋路，死而復生從不動搖，只為百姓吃飽……”
然而，後稷並不滿足於這些發現。他看到人們試圖尋找美味的植物。我經常要走很長壹段路，累得滿頭大汗。家裏可以自己種嗎？
經過反復思考和觀察，他驚奇地發現，鳥嘴裏的種子掉到了地上，人吃過的瓜子和石頭也扔到了地上，第二年又長出了新芽。
種植新的果樹。後來，他發現植物的生長與天氣和土壤有關，於是他決定利用天氣和不同類型土地的變化來指導人們選擇改良品種，有計劃地進行耕作。
相傳後稷的靈感動了天帝，派神仙下凡送百粒種子造福百姓，從而結束了人類的生命。“侯姬講課，教我們種莊稼！”
周敏傳著話，傳著話，教學臺前，農民們或坐或站在暗處，聽著侯季講解農業知識。他擺擺手，壹邊畫畫壹邊示範，每次壹激動就下臺教人新的耕作方法。
“哦，太好了！哦好……”人群發出陣陣贊嘆聲。後來，後稷還號召和帶領人們改良農具，開渠修堰，排水灌溉，使田地綠起來。
人們都誇後稷基督徒種的莊稼穗大粒足，產量高。後稷，信教農民，古代偉大的農學家。為了表彰他的功績，舜帝給了他壹大片土地。
擴展數據:
農業文明決定了中國文化的特征。中國的文化是不同於歐洲遊牧文化的文化類型，其中農業起著決定性的作用。歐洲文明的掠奪性特征是在之前的狩獵文化中誕生的。
與起源於種植的中華文明明顯不同。群居、精耕細作的農業文明，孕育了內向、自給自足的生活方式、文化傳統、農業政策思想、農村經營制度等等。
與當今提倡的和諧、環保、低碳的理念不謀而合。歷史上，遊牧文明往往因為無法適應環境的變化而突然消失。
農耕文明的地域多樣性、民族多樣性、歷史傳承性和地方民間性，不僅賦予了中華文化重要的特征，也是中華文化綿延不絕的重要原因。
農業最早出現在中原。中原農耕文化包含了許多特色農耕技術和科學發明。裴李崗文化相關遺存中出土了許多農業生產工具，為早期農耕文化的發展提供了實物證據。
特別是磨光石磨棒，成為中國發現的最早的糧食加工工具。眾所周知，黃三的首領伏羲教人們“織網”，開啟了漁獵經濟時代。
炎帝，人稱“神農”，教人播種收割，開創了農業時代。大禹用疏浚的方法治水，促進了中國水利事業的發展，推動了數學、測繪、交通等相關技術的進步。
戰國時期,“鄭國渠”是河南人郭征建造的。極大地改善了關中地區的農業生產條件。隨著民族的融合，特別是中原人的南遷，先進的農業技術和理念傳到了南方。
促進了中國古代農業水平的提高。可以說，中國農業的起源和發展，農業技術的發明創造，農業的制度和觀念，都與河南息息相關。
百度百科-農業始祖後稷的傳說