古利州（原四川廣元縣，今為廣元市利州區、朝天區、昭化區以及劍閣縣、青川縣壹部分）“八景”，由清代廣元縣令張庚謨組織當時文人、官員，對境內風光排比篩選而來，他還親自題寫了“八景詩”。隨後，“八景”故事傳遍神州大地。“八景”，乃城市景觀文化名片，是壯麗河山的精華縮影，其歷史淵源可上溯至唐宋時期。為了挖掘利州歷史文化底蘊，以文化引領旅遊經濟的發展，從2007年1月開始，中***利州區委、利州區人民政府在打造川北民俗風情街—萬源老街的過程中，決定由區委宣傳部、區文聯牽頭，組織區內文藝家多次反復研討古利州八景詩文，最後由畫家馬惠元作畫、書法家馬林題字、雕塑家余義華雕刻而成。
（壹）南渡孤舟 今廣元市利州區南河蜀門大橋之下帶江域，古設渡口，是為南渡。這裏江面平靜，江水清澈，石徑掩映在柳蔭之中，孤舟深藏於蘆葦叢裏。每當夕陽晚照，江面撒玉鋪金，群群鷗鷺集翔於沙灘，陣陣漁歌飄浮在寬闊的江面，此時，壹葉扁舟往來於落日余暉之中，儼如畫裏世界，乾隆《廣元縣誌·封域·山川》：“南渡孤舟，月夜常見壹人駕舟，即之則不可得。縣（南門外）南河（古稱漢壽水）。”歷代文人題詠有唐溫庭筠《利州南渡》，明石崇憲、清乾隆間廣元縣令張賡謨和清末女詩人梁清芬等都以《南渡孤舟》為題吟詠利州南渡。其中以溫庭筠《利州南渡》最為著名。其詩雲： 淡然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數叢沙草群鷗散，萬頃江田壹鷺飛。誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。翻譯成現代詩為：水波搖蕩水面空闊，映照著黃昏的陽光；河中小島景色蒼茫，連接著青翠的山崗。馬兒在渡船上嘶鳴，隨著波浪漸漸離去；柳蔭下人們歇息著，等待船從對岸返航。船過沙灘邊的草叢，驚散那裏群聚鷗鳥；壹只白鷺騰空而起，在萬頃江田上飛翔。誰人懂得乘著扁舟，去追尋春秋人範蠡；沈浸在五湖煙水中，把人世間名利淡忘。 晚唐著名詩人溫庭筠的這首詩屬於唐詩中的精品，被選入傳統的啟蒙讀本《唐詩三百首》。詩的首聯寫渡口環境，描繪了壹幅全景圖畫：蕩漾的水波、黃昏的斜暉、河中的小島、青翠的山巒。頷聯寫待渡所見所聞：河上“棹去”；舟中“馬嘶”，“柳邊人歇”，等待船歸。動靜相映，有聲有色。頸聯寫南渡江天景象：群鷗驚飛，白鷺高翔。以萬頃江田之大見壹鷺之小，以江田之靜襯托白鷺飛動，新穎生動。尾聯觸景生情，因官場失意，仕途蹉跎，由“鷗鷺忘機”的典故，引發了詩人追步範蠡泛舟五湖之念，寄托了他淡泊恬退的心境和對自由生活的向往。 （二）烏龍寶頂 利州城區嘉陵江西岸的烏龍山巔，壹峰陡起，突聳如笠。古時，峰旁有壹井泉，清冽甘美，四時不竭。峰頂平坦，相傳有仙人奕棋於此。唐李商隱詩文：神劍飛來不易銷，碧潭珍重駐蘭橈。自攜明月移燈疾，欲就行雲散錦遙。河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃。此時燕脯無人寄，雨滿空城蕙葉雕。 （三）寶峰夜月 廣元老城東山（亦稱鳳凰山）之巔，古稱寶峰。上有天然池沼，逢大旱不枯，終年碧波蕩漾，清水澄澈。清張賡謨詩文：利州城起鳳凰麓，鳳距嶙峋高矗矗。半翼舒來列寶屏，巔有靈湫漾輕縠。陣陣霜風秋波盈，樓頭簾卷新鏡明。天邊月晦無明月，偏向寶峰池中生。 （四）金山晚照 廣元城北的金城山，古稱金山。五代十國之時，後蜀孟昶在此築金山寨，因而得名。清張賡謨詩文：上舂晼晚天欲暮，彩霞連射珊瑚樹。珠光熠耀翠雲間，赤城流焰爭四布。由來有金山方鳴，而今看山金鑄成。前溪影落風不定，琉璃破碎錦鱗生。 （五）九峰排戟 九峰是指廣元縣西二十裏之九隴山（屬今天瞾山林場），山環九十九峰，排列如戟（古代兵器之壹種）。相傳秦末亂世之時，漢高祖為漢王駐軍漢中，曾派將於此處插旗招兵，是為漢王寨。張賡謨詩文：蜀山攢黛多崇峻，九十九峰插萬仞。千年偶駐赤帝營，至今排戟作嚴陣。長劍倚天天外長，光搖碧落參微茫。日暮白雲吹不散，陰陰猶覆溫公堂。 （六）雪峰樵歌 在現城區雪峰街道辦事處，古時有寺名雪峰，雪峰寺後，山腰有二大石崎立，相傳有樵夫常歌於石上，風雨不輟，至則歌聲出石中，古人傳為異跡。清梁清芬詩文：雪峰仙境望嵯峨，舊有樵夫石上歌。斷續聲分通古徑，兩肩煙雨任銷磨。 （七）丙穴魚潛 丙穴，在原廣元縣城北十五裏今工農鎮小塘村之嘉陵江岸，該處石崖壁立，中空成穴。每年仲春二月上已前後，嘉魚從穴中魚貫而出，秩序井然遊向大江，裏人爭相捕撈，其味鮮美無比。清張賡謨詩文：石櫃閣下巴字水，上連丙穴清且泚。年年看春上巳前，恒見潛魚澄潭裏。潭裏有魚嘉無倫，漁戶結網復垂綸。勖哉鯤鮞戒無取，留待滿尺能幾旬？ （八）朝天曉霞 朝天，指今廣元城北朝天關及關下的明月峽壹帶的地域（今屬朝天區），每當旭日初升，萬道霞光之中，山若鋪錦，水若泛銀，風光奇麗，燦若仙境。清黎啟明詩文：朝來走馬近朝天，萬道霞光似欲燃。風情恰似逆霄雨，雲腳翻成破浪船。峽上有人皆日曬，山間無地不花鮮。再到龍門回首望，瓊樓玉宇澈日邊。