不同的是，創作時，有的用剪刀，有的用刻刀。雖然工具不同，但創作的藝術作品基本相同，人們統稱之為剪紙。
剪紙是壹種空心的藝術，在視覺上給人壹種空虛感和藝術享受。
其載體可以是紙、金箔、銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革等片狀材料。
目錄
簡介
歷史
歷史記錄
創造性寫作方法
建模方法
工具描述
剪紙雕刻
工具流程
現代剪紙
安裝形式的框架安裝
紙板安裝
卷軸安裝
膠水壓制和安裝
象征意義
湖北省南派綿陽剪紙
廣東佛山剪紙
福建民間剪紙
江浙派江蘇揚州剪紙
浙江民間剪紙
山西剪紙的北方流派
廣靈剪紙
金城剪紙
河北蔚縣的剪紙
陜西民間剪紙
山東民間剪紙
朝陽剪紙
河北府城剪紙
Ku·舒蘭議員
朱華美
曹殿祥
王老賞
李玟
基本信息
內容簡介
簡介
歷史
歷史記錄
創造性寫作方法
建模方法
工具描述
剪紙雕刻
工具流程
現代剪紙
安裝形式的框架安裝
紙板安裝
卷軸安裝
膠水壓制和安裝
象征意義
南方學校
湖北綿陽剪紙，廣東佛山剪紙，福建剪紙。
江蘇揚州剪紙浙江民間剪紙北方派
山西剪紙廣靈剪紙晉城剪紙河北蔚縣剪紙陜西民間剪紙山東民間剪紙朝陽剪紙河北府城剪紙代表
Ku舒蘭，朱華美，曹殿祥，王老賞，李玟，基本情況，內容介紹，本段介紹。
2006年5月20日，剪紙藝術遺產被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
2007年6月5日，河北蔚縣王老賞大弟子周兆明被文化部確認為該文化遺產項目代表性傳承人，列入第壹批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。
2007年6月8日，上海李剪紙。
？大師工作室榮獲文化部頒發的首屆文化遺產日獎。
2008年9月6日，李湘風格剪紙工作室正式成立。在繼承傳統山東民間剪紙的基礎上，將作品揉合成精致婉約的南方剪紙，對人像剪紙進行了創新和實踐。
2009年9月30日，中國剪紙被聯合國教科文組織非物質文化遺產保護跨委員會批準，列入第四批“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
2010是虎年。浙江桐廬剪紙協會會長朱維楨先生創作的單幅老虎剪紙，寬10米，高7米。
這幅作品當場獲得認證，入選中國世界紀錄協會最大單幅老虎剪紙，創造了又壹幅世界級剪紙藝術。
它為虎年的到來增添了吉祥和歡樂。
編輯此段落歷史記錄
中國民間剪紙手工藝藝術有其自身的形成和發展過程。中國的紙是在西漢(公元前6世紀)發明的。當時人們用很薄的材料，通過鏤空、雕刻等方式制作工藝品，但早在紙出現之前就已經流行，即通過雕、刻、挑、刻、剪等方式，在金箔、皮革、絲綢甚至樹葉上切割出圖案。
《史記·建通堤豐》記載，西周初年，有壹個國王稱王，把壹片梧桐葉砍成“簋”送給弟弟，在唐朝被封為侯。
戰國時期使用的是皮雕，(湖北江陵壹號楚墓出土文物之壹)和銀箔雕(河南輝縣谷瑋村戰國遺址出土文物之壹)，都是和剪紙壹起拆除的，它們的出現為民間剪紙的形成奠定了壹定的基礎
中國最早的剪紙作品發現於1967，中國考古界最大的剪紙虎。
在新疆吐魯番盆地高昌遺址附近的阿斯塔納北朝墓葬中發現了兩幅帶花的剪紙。它們是用大麻紙做的，都是折疊的祭祀剪紙。他們的發現為中國剪紙的形成提供了實物證據。
剪紙手工藝藝術的歷史，也就是真正意義上的剪紙，應該是從紙的出現開始的。
漢代紙的發明促進了剪紙的出現、發展和普及。
紙是壹種容易發黴的材料。在我國的東南地區，氣候潮濕，加上每年五六月份的陰雨天，紙制品久而久之就會腐爛，民間剪紙是壹種流行的東西。人們不會像珍藏壹樣保存它，弄壞了還可以再剪。
而在我國西北地區，天氣幹燥，氣候幹燥，紙張不易發黴，這也可能是新疆吐魯番發現北朝剪紙的重要原因之壹。
剪紙在唐代壹直處於大發展時期。杜甫的詩中有壹句“溫水困住我的腳，剪紙喚回我的魂”，剪紙喚回我的魂的習俗已經在當時的民間流傳開來。
現藏於大英博物館的唐代剪紙，可見當時剪紙的手工藝術水平極高，畫面構圖完整，表達了壹種天地之間的理想境界。
流行於唐代，雕刻的花木圖案具有剪紙的特點。比如日本正倉醫院的“堆陽”圖案，就是典型的手工切割藝術表現形式。
到了唐代，還出現了剪紙制作的雕版印刷。人們用厚紙把它刻成蠟紙，然後把染料印在布上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙制品種類繁多，為剪紙的普及提供了條件。
例如，它可以作為民間禮品的“煙花”，貼在窗戶上的“窗花”，或作為燈籠和茶杯的裝飾。
宋代民間剪紙的應用範圍逐漸擴大。江西吉州窯用剪紙作為陶瓷的圖案，通過施釉和燒制使陶瓷更加精美。民間也用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮在皮影戲中雕刻人物；藍印花布工藝制作的雕刻版，用油紙板雕刻成圖案，刮印的圖案用剪紙工藝制作，分陰陽刻。長隊應該被切斷，以區分事實和真相。
明清時期，剪紙手工藝藝術成熟並達到頂峰。
民間剪紙手工藝藝術的應用範圍更廣，比如民間燈籠上的花飾、扇子上的裝飾圖案、刺繡圖案，都是用剪紙作為裝飾進行再加工。
更有甚者，我國人民經常用剪紙作為裝飾來美化家居環境，如門垛、窗花、櫥櫃花、婚禮花、天花板花等，都是用來裝飾門、窗、房間的。
除了南宋以後出現的紙紮圖案手工藝人，中國民間剪紙手工藝最基本的隊伍是農村婦女。
女紅是中國傳統女性完美的重要標誌。剪紙作為針線活的必修技能，成了女孩子從小就要學的壹門手藝。
他們想從前輩或姐妹那裏學習剪紙的圖案，通過剪、再剪、畫、剪，剪出新的圖案，描繪自己熟悉和喜愛的自然景物，魚、蟲、鳥、獸、花、樹、亭、橋的景色，最終達到自己意誌的境界。
中國民間剪紙手工藝藝術，像壹棵常青藤，古老而常青，其獨特的大眾性、實用性和審美性成為符合人們心理需求的象征意義。
編輯此歷史記錄
早在漢唐時期，民間婦女就用金銀箔和彩色絲綢剪成壹種得勝的樣式，並在太陽穴上貼上花鳥作為裝飾。
後來逐漸發展起來。在節日裏，彩紙被剪成花、動物或故事人物，貼在窗戶上(稱為“窗花”)和門楣上(稱為“門貼”)，作為裝飾，也作為禮品裝飾或刺繡圖案。
剪紙藝術歷史悠久，在古詩詞典籍中也有廣泛記載:1。唐代崔道融留下的詩詞中，有這樣壹句話:“欲剪宜春字，冷泉人剪剪刀。”這裏說的“宜春帖”，也就是俗稱的剪紙。
2.唐代李商隱《漫月》詩:“雕金奪俗，剪彩促民”。
剪彩也是剪紙。
3.唐代段的《酉陽雜記》中說:“立春之日，文人之家，剪紙是壹種小平，或掛在美人頭上，或下壹朵花上，剪成壹只春蝶，與春勝戲。
"4.南宋的細心書《植雅唐詩雜註》寫道:“故都有題，裁各種顏色、花紋者，極為精美。
而那些在中原更有野心的人，每次砍各家的書法，都會專業化。
後來，壹些青少年能夠非常精確地在袖子上切割文字和花朵。
“開封”即府，“剪紙”自然指的是“剪紙”。
5.廣州建德縣誌雲:“林文慧，字綱工整，剪紙為字，飛龍蛇尾，差不差，室飾成軸，易付米自給，謂之剪。”
六合同春
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