領帶是上裝領部的服飾件,系在襯衫領子上並在胸前打結,廣義上包括領結。它通常與西服搭配使用,是人們(特別是男士們)日常生活中最基本的服飾品。領帶常能體現出佩帶者的年齡、職業、氣質、文化修養和經濟能力等等,它同其它服飾壹樣是人類獨有的文化特征。它的產生受地理氣候、生活習俗及審美情趣的影響,也是社會政治、經濟、文化發展變化的壹種客觀反映,同時它作為物質與文化的產物順應著歷史的潮流,在求新求美中,處於不斷的演變發展之中。?6?1 領帶的起源領帶保護說 認為領帶最早起源於日耳曼,日耳曼人居住在深山老林裏,茹毛飲血,披著獸皮取暖禦寒,為了不讓獸皮掉下來,他們用草繩紮在脖子上,綁住獸皮。這樣壹來,風也不能從頸間吹進去,既保暖以防風,後來他們脖子上的草繩被西方人發現,逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源於海邊的漁民,漁民到海裏打魚,因為海上風大而冷,漁民就在脖子上系上壹條帶子,防風保暖,漸漸地帶子成了壹種裝飾。保護人體以適應當時的地理環境和氣候條件,是領帶產生的壹個客觀因素,這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。領帶功用說 認為領土完整帶起源是因為人們生活的需要,具有某種用途的,這裏有二種傳說。壹種認為領帶起源於英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前,英國也是個落後國家,吃肉用手抓,然後大塊大塊地捧到嘴邊去啃,成年男子又流行絡腮胡子,大塊肉壹啃就把胡子弄油膩了,男人們就用袖子去擦。為子對付男人這不愛幹凈的行為,婦女們在男人的衣領下掛了壹塊布專供他們擦嘴,久爾久之,衣領下面的這塊布就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命後,英國發展成為壹個發達的資本主義國家,人們對衣食住行都很講究,掛在衣領下的布化成了領帶。另壹傳說認為領帶是羅馬帝國時代,軍隊為了防寒、防塵等實用目的而使用。軍隊去前線打仗,妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾掛在他們的脖子上,在戰爭中用來包紮、止血。到後來,為了區分士兵、連隊,采用了不同花色的領巾,進而演變發展到今日,成為職業服裝的必需品。領帶裝飾說 認為領帶起源是人類美的情感的表現。 17世紀中葉,法國軍隊中壹支羅地亞騎 兵凱旋回到巴黎。他們身著威武的制服,脖領上系著壹條圍巾,顏色各式各樣,非常好看,騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎壹些愛趕時髦的紈絝子弟看了,倍感興趣,竟相仿效,也在自已的衣領上系上壹條圍巾。第二天,有位大臣上朝,在脖領上系了壹條白色圍巾,還在前面打了壹個漂亮的領結,路易十四國王見了大加贊賞,當眾宣布以領結為高貴的標誌,並下令上流人士都要如此打扮。綜上所述,領帶的起源說法很多,每壹種說法都從自身的角度出發,都有壹定的道理,彼此很難相互說服;但有壹點卻是顯而易見的即領帶起源於歐洲。領帶是人類社會的物質和文化發展到壹定程度的產物,是壹種(機會)產品,穿著者和觀察者影響了它的發展。馬克思說:“社會的進步就是人類對美的追求。”在現實生活中,人類為了美化自身,使自身更完美,更富魅力,便產生了用自然界提供的或用人造的物品來裝飾自已的欲望,領帶的起源充分說明了這壹點1668 年,法國國王路易十四在巴黎檢閱克羅地亞雇傭軍,雇傭軍官兵的衣領上系著的布帶 ; 就是史料記載的最早領帶。領帶的歷史由此開始了;從此,服飾文化史上就盛開著壹朵經久不衰且摧璨耀目的奇葩。說領帶離不開談西裝,可以說領帶和西裝是壹對孿生兄弟。領帶的產生和發展同十七世紀歐洲的男子服裝的變化有著十分密切的聯系。十七世紀的歐洲男子穿緊身衣,戴耳環,穿花皺領襯衫,絲絨,高高卷起的發型上面戴壹頂小帽,敬禮時用壹個有流蘇的小棒把它舉起。襯衫當作內衣穿在裏邊,衣領裝飾相當華麗,高高的領子加了壹圈花邊,衣領上繡上了美麗的荷葉邊,衣領打折叠成花環狀,這些領子露在外面,從外衣就可看到。襯衫外是壹件背心,然後披上短外套,下身著長統襪和緊身馬褲。這種追求華麗、講究奢侈的服裝在當時貴族中最時髦 ; 它帶有女性風格的嬌艷和柔弱,是 洛可可 風格的典型男服。著這種服裝的男人 與女人的差異僅僅是沒有紡車 ,當時人們曾作過種種努力去改造男人服裝,結果卻是徒勞的。直到 18 世紀法國資產階級革命宣告了宮廷貴族生活的終結,男人放棄了華麗服裝,改換成簡單樸素的裝束。那時流行類似燕尾服式樣的帝國式服裝 : 上衣高腰節,裙擺自然下垂,大領口加燈籠袖,胸部以下略有裝束,華麗的襯衫領子沒有了,代之以襞領,襞領前系黑絲 領帶或系領結。領帶呈領巾狀,用白麻、棉布、絲綢等制作,在脖子上圍兩圈,在領前交叉壹下,然後垂下來,也有打成蝴蝶結狀。這在法朗士小說《領帶》中可見 : 他的暗綠色上裝的領子豎得很高,他穿著壹件南京紫花布背心,黑綢子寬領帶在他的頸子上繞了三圈。 據說詩人拜倫對領帶給法很講究,等到他結好滿意的樣式時,棄置壹旁的領帶己堆積如山了。那時女性也結領帶,有位安公主喜歡組合黑色緞帶和蕾絲制的領帶,打出典雅而別致的領結。1850 年左右,西服作為運動服被采用。到 1870 年左右,人們都開始穿西服了,領帶成為時尚,壹種與西裝搭配而不可缺少的裝飾物。根據壹些服飾專家的分析,領帶正好象胸衣、裙子壹樣展現了人們的性別特征,象征著二種富有理性的責任感,體現了壹個嚴肅守法的精神世界,而這恰恰是當時男性們所刻意追求的。這時領帶形狀為帶狀,通常斜裁,內夾襯布,長寬時有變化,顏色以黑色為主。據說第壹個領帶給是 1868 年英國發明的。 19 世紀末溫莎公爵所打出的領帶給風靡壹時,是 19 世紀末藝術家的象征,那時領帶形狀結法基本影響到現 在。19 世紀末,領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶 ( 或稱牛仔領帶 ) ,黑色的細繩領帶是 19 世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。後來又出現了壹種以滑動金屬環固定的細繩領帶,稱保羅領帶。現在領帶基本沿襲 19 世紀末的條狀款式, 45 °角斜向裁剪,內夾襯布、裏子綢,長寬有壹定的標準,色彩圖案多種多樣。經過幾個世紀的演變發展,隨著文明程度的提高,領帶也越來越講究藝術和精細,從款式、色彩上趨向更完美、更美麗。領帶在中國領帶在中國古代文獻有記載,《宋史·五行誌》裏有 北海縣蠶自織成絹,成領帶 。這裏 領帶 是指古代衣領上的飾邊,而不是現在的領帶。從領帶傳播的歷史來看,領帶最早傳人中國的時間與西服傳入中國的時間大致是壹致的。西服傳入中國,大約在清代晚期。當時的人,特別是有點身份的人士都穿認為是 國粹 的長袍馬褂。誰要是第壹個穿上西服,那當然是冒天下之大不韙。據說第壹個穿西服的是清末大思想家嚴復的大公子,此公子風流倜儻,狂傲不羈,當時人稱為嚴公子。他操壹口流利的英語,曾做過壹個法國外交官的翻譯。這位外交官見他常穿長袍短褂,就說 : 妳這身打扮不方便,還不如穿西裝哪! 嚴公子聽後,不畏人言,毅然剪掉了辮子,穿起西裝,打上領帶走在京城街頭。當然,免不了招來非議,但他勇氣十足。光緒 (1875 壹 1908) 中葉以後,出洋留學者日多,西服首先在這些人中間盛行,回國後繼續穿著。在壹些通商口岸,年輕人竟皆穿西服,以誇耀鄉裏,頑固黨人見之大憤,惡見著服外國之裝,加以譏誚。著西裝者反唇相譏 : 吾改西裝,固外國之服矣。公試臨鏡自照,亦古之深衣否 ? 蓋亦滿州衣冠耳。滿州在明亦在外國。是公與吾固皆服外國之服也,又奚擇焉。 頑固黨人被譏得張口結舌,無言以對。以西服為代表的西方服飾文化,是以孫中山先生領導的辛亥革命推翻了最後壹個封建王朝後,開始登上中國歷史舞臺的。 1941 年 10 月,民國政府公布了 服制 ,規定了以西式服裝為大禮服,以男子青褂藍袍,女子上衣下裙為常禮服。這個制度,後來未能在民間實行。 1919 年後,西服作為新文化的象征沖擊傳統的長袍馬褂,西服才漸漸得以流行。到本世紀二三十年代,以上海、廣州十天津等沿海發達城市為中心,在上流社會和學校的青年學生、教師、公司洋行及各機關的辦事員中掀起穿西服的熱潮。建國以來,占服飾主導地位的壹直是中山裝。打倒 四人幫 後,改革的春風吹遍中國大地。 忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開 ,重新打開國門的中國人,隨著思想的解放,經濟的騰飛,以西服為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢又壹次擁進中國大陸,人們不再討論它是否曾被什麽階級穿用過,不再理會它那說不清的象征和含義,欲與國際市場接軌的中國人似乎以壹種挑戰的心理來主動接受這種並不陌生但又感到新鮮的服飾文化。外國人可以穿的,我們中國人為什麽就不能穿 ? 於是,壹股 西服熱 席卷中華大地。從 十年浩劫 中解放出來的中國人對西服表現出比西方人更高的熱情。穿西服打領帶成為壹種時尚。隨著 80 年代初的 西服熱 的興起,領帶,也在中國普及和流行。中國的領帶服飾行業正是在這個背景下應運而生,隨著持續增長的中國經濟而方興未艾。領帶佩帶常識現代社會中的男人是拼搏的壹族,為了生存、為了交際,他必須在社交場所給眾人留下極佳的第壹印象。幽默風趣的談吐、優雅大方的舉止是每個社交男性的必修課,但絕非是贏得滿分的保障,因為壹系領帶可能正悄悄泄露妳的品位、妳的內心世界。男人也需色彩裝扮,但過多的色彩會讓男人變得過艷;男人也喜歡亮麗,但濃重的亮麗會讓男人失去陽剛,於是好色彩而又亮麗的男人將領帶視為最出彩、最張揚的飾物。領帶壹旦出現在男人的頸端,就流露出無法掩蓋的那壹份色彩,那壹份變化,那壹份雅致,在藍、黑、灰壹統男士正裝的天下,頸邊點滴的亮麗色彩不經意間流露出男人的心聲、男人對五彩斑斕的渴望,於是男人在方寸之間展開了無限的想象,或狂放、或典雅、或含蓄並通過長長的領帶將豐富的內心世界傳達出來。智慧的男人喜歡方格圖案,因為它的條理清晰,給人幹練、聰慧之感;浪漫的圓點圖案代表傾慕,斜條圖案則展現了男人開放不羈的灑脫。紅色代表熾熱、愛戀和關懷;藍色代表含蓄、飄逸和誘惑;黑色則代表深沈、穩重和執著。所以,男人對於領帶的鐘愛便顯得理所當然並具有堅實的心理基礎。
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