(1)北京四合院和胡同
北京四合院作是老北京人世代居住的主要建築形式，蘊含著深刻的文化內涵。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。明清以來，北京四合院雖歷經滄桑，但這種基本的居住形式已經形成，並不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院所以有名，還在於它的構成有獨特之處，在中國傳統住宅建築中具有典型性和代表性。為什麽叫“四合院”呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成壹個口字形，裏面是壹個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的型制規整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。
許同是北京街巷的地方特色。胡同形成於元朝，是隨著忽必烈建元大都城時開始形成的。元大都城始建於1267年，其規劃整齊的建築格局造就了胡同。通俗地說，胡同就是北京街巷的總稱。它之所以成為代表性名詞，正在於它擁有相當的規模，以及作為群體而集中展現出的地方特色。常言道："有名胡同三百六，無名胡同似牛毛。”北京的胡同名稱各異，每壹個名稱背後都有其獨特的來歷。而且，胡同之間也是大不相同的，如最窄的胡同-錢市胡同，胡同中間最窄處只有40厘米。最寬的胡同—靈境胡同，最寬處32.18米，拐彎最多的胡同—九灣胡同
，最古老的胡同是元朝就有的磚塔胡同等。
(2)京劇和相聲
在各種藝術形式中，最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱為”綜合戲劇”，因為京劇的創作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話劇、默劇、武術及詩詞的藝術精品。它是壹種非常獨特的藝術形式，它包含了風格化及強烈節奏感的動作、簡潔而精確的曲譜、想象力豐富的情節及引人入性的角色人物。唱功、節奏、及旋律也隨角色的思想感情的差異而轉變。京劇獨特地融合了現實性和抽象性手法，創出壹種精妙的、充滿濃厚戲劇意念的方程式。
相聲起源於北京，流行於全國各地。壹般認為於清鹹豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來的。到了晚精年代，相聲就形成了現代的特色和風格。主要用北京話講，各地也有以當地方言說的“方言相聲。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以“說、學、逗、唱”為主要藝術手段。
天橋藝人
(3)天橋和廟會
舊北京的天橋壹帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業集中區，過去天橋壹帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園裏了。這處茶園位於著名的天壇公園西北端，是壹座仿古建築。
大廳前設舞臺，內擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國旗袍的服務小姐來回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢--妳可以在現場用現代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時風貌。
茶園的節目也是壹臺"民俗大串演"，其中最值得壹看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財、畢學祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說的對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長林的古典戲法，楊永祥的口技等;武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。
北京的廟會是壹種集吃喝玩樂於壹體的民間性娛樂活動。由於起源於寺廟周圍，所以叫"廟";又由於小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動，所以叫"會"。
廟會多在春節舉辦，各種各樣的民間藝術表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將壹面緞質紅旗系在7米長、碗口粗的竹桿上，壹會兒用手、壹會兒用臂、壹會兒用嘴、壹會兒用額，拋起又接住，十分驚險。